河中石兽的原理是真的吗（河中石兽有科学依据吗下游的石兽跑到上游到底可能不可能）_河中_石头_水流

本文目录

• 河中石兽有科学依据吗下游的石兽跑到上游到底可能不可能
• “河中石兽”中石兽翻滚的原理
• 《河中石兽》中的石兽真会逆流而上吗希望有人能通过物理方面的知识详细解释一下
• 河中石兽的故事是真的吗有什么科学依据
• 河中石兽讲述的故事是真实的吗其中的道理是正确的吗
• 河中石兽的故事是真实的吗，道理真确吗
• <<阅微草堂笔记>>中(河中石兽)向上游移动的物理原理
• 《河中石兽》伯努利原理
• 河中石兽 中的物理问题
• 《河中石兽》说重物掉入河中是往上游走的，是真的吗

河中石兽有科学依据吗下游的石兽跑到上游到底可能不可能

最近再看这个《河中石兽》的文章，也还是非常不错的，也说明了很多道理，但是很多人都还在说了，这个文章里面的故事好像不科学，石兽这么重的石头，是怎么从下游跑到上游去的呢?这个问题也可以科学解释，但是本文中的石兽跑出了几里，这个就显得十分值得深思了，那么具体要怎么说呢?下面继续一起分析看看!

《河中石兽》一文是纪昀根据一己想象杜撰的寓言故事。纪昀虽在文中批驳“僧”与“讲学家”知其一而不知其二，但被纪昀认为正确的答案——石逆流上滚——却是不合科学道理的。因为石兽逆流滚动，水流是阻力，其动力肯定不会来自流水，而只能来自重力。文中正是认为水在石兽前冲出一个沙坑——“渐激渐深，至石之半”——然后石兽在重力作用下滚入沙坑，向上游前进一点。本文至此的推想是合理的，但之后“如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”则是不正确的。

因为物体在重力作用下滚动有一个规律:不论其形状是否规则，因重力而滚动的物体的重心必然降低。这有两点需要说明:一、滚动是由重力引发的，而不是别的情况，比如一个快速滚动的皮球可以冲上一定高度的斜坡，其重心升高，但那是由于惯性而非重力;二、物体降低的是重心，而并不是说物体的各个部分都要降低，假设文中的石兽有长长的角且落水时平躺指向下游方向，那么在一次滚动之后，石兽有可能站立在沙坑之中而长角由水平变为指向上方，则石兽的一个部分——长角的高度就升高了，但石兽的重心位置一定是降低了。换个说法来解释:流水在石兽的身下不断冲激出沙坑，相当于在为石兽挖一条向下滚动的坡道，石兽就是在那个断断续续向前“施工”“延伸”的下行坡道上不断向西(假设那道河是自西向东流)滚动。

这一点结论很重要:石兽可以滚动，但在滚动过程中其重心要降低。那么滚动一次要降低多少呢?文中说，“渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中”，也就是说，当石兽上游方向出现的沙坑深度达到石兽(高度)的一半时，石兽会在重力作用下滚进沙坑中。此时，不考虑石兽不规则形状的影响，石兽滚动一次后其重心降低下了石兽高度的一半，也就是半埋在沙中;滚动两三次，石兽就几乎完全低于河床的平面了，纵然不被泥沙掩埋，其身体也已不是正对着上游来水的冲击，又如何掏沙成坑?滚动十来次(假设能滚那么多次)，石兽应已低于河床数米，那将是多么大的一个坑!那么石兽滚至“数里之外”将是多么恐怖的情形:一个落水的石兽阻挡流水冲击掏沙成坑不断向上游滚动，在河床底掏出一个长数里、深数里的大坑!若真能那样，疏浚河道只需向河中扔一堆大石球就可以了!

所以，石兽最多只能滚动三四次，不可能在河底滚动数里之远，除非那个石兽本身的尺寸就有“数里”高!

对纪昀的《河中石兽》一文进行科学性辨析，这件事有着很重大的意义。

一是因为纪晓岚有着极高的声望，指出大学者纪晓岚的漏洞，这有助于破除人们心里对权威的迷信思想。社会要进步，人类的思想是来自灵魂的动力。人类的思想若不解放，是会严重束缚人类在科技文艺甚至社会制度改革等各方面的创新动力，要想创造发达的物质文明成果、精神文明成果无异于伐根以求木茂，岂不可笑!而对权威的盲目迷信，正是人类思想解放的一大障碍。一次迷信权威的行为可能不足以造成什么严重的危害，但长久的迷信权威的观念则会持续无声地扼杀人的创新、求知、思辨的动力，是极为可怕的!

二是因为《河中石兽》这篇文章有着广泛的影响力，甚至被收进了课本。这篇文章的悖谬是比较明显的，相信已经有很多人都曾心存疑虑。很多人心存疑虑，却没有人认真地考证思辨，以致使错误的观点流行于世数百年，甚至还将流传下去，岂不荒唐!这时将此文的悖谬大胆地指出并加以明辨，一可解众读者心中之疑惑，二可凭借此文的广泛影响力将“不迷信权威”、“敢于思辨”的精神广泛传播开。

三是这篇文章的内容与其悖谬本就是一个戏剧性的讽刺。纪昀此文有着重要的警示意义:他在文中批驳别人“臆断”、“知其一不知其二”，但他本身就是将臆想的荒唐事例当作精妙的真理，文里文外，何其讽刺!这也告诫广大读者，今后不论是为文还是做事都不可臆造论据，否则只会招人笑柄!

有人曾说过:在世上，扬善褒美者多且易，惟持真者少且难。因为赞扬善与美是在成人之好，一般人都会乐见;但坚持真――讲真话，曝真相，守真理，往往会得罪人的，可能会在明里暗里受到很多阻碍刁难。然而，持真无疑是更为可贵的品质，更应被褒扬。如此，就从不迷信权威、敢于思辨、敢于明言披驳踏出“持真”的第一步，则大善。

“河中石兽”中石兽翻滚的原理

凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。

《河中石兽》中的石兽真会逆流而上吗希望有人能通过物理方面的知识详细解释一下

河水冲击石兽，由于石兽的质量很大不能冲走，河水就会从石兽的周围绕行，这样便把石兽下面河床的泥土带走了，石兽就会倒向上游了，这样石兽就会逆流而上了。直到河床把石兽覆盖

河中石兽的故事是真的吗有什么科学依据

1.河中石兽是纪昀(纪晓岚)与发生此事的地方居民交流得到的故事，这故事被当地居民以讹传讹改了版了也不一定，还是不要太当真为好。2.希望提问者去实践一下，放一块石头放在小河上游试试。就会发现，不排除那道理是假的的可能性。

河中石兽讲述的故事是真实的吗其中的道理是正确的吗

正确。
石兽是大石头，质量比水重，当石兽掉入水中时，水冲不动石兽，但河底的沙子质量轻，所以可以冲走沙子。当这边的沙子都绕过石兽冲到那边时，这边就会形成一个坑，石兽便向前倾倒在坑中。如此循环往复，水冲出的坑越来越多，石兽便不停地向前翻滚，离原地越来越远。
楼下说得不完全准确，因为石兽是很大的石头，如果是小石头，也会随水漂走的，不会在若干年后，河水的源头全是石头。
原文中说的是“阅十余岁”（经过十几年）和“果得于数里外”（果然在几里外得到石兽），如果把十余岁当成19年（每年按365天算），数里当成2里（即1000米），那么石兽每天移动的距离是：
19×365=6935（天）
1000÷6935≈0.14（米）≈14（厘米）
即石兽每天移动14厘米。

河中石兽的故事是真实的吗，道理真确吗

     “石像鬼河”是写在一个从河石首有趣的故事打捞上岸.看来有两种打捞法似乎是基于充分的,但这种做法是最好的裁判：

          勤劳聪明的老战士河因河水石头很吃透损失的客观规律,讲深刻精辟,独到的见解,料事如神真的是令人印象深刻.傲慢浅一点讲课常识回家计数,但任意假设,自诩精通物理学,其实只是“可是知道的,我不知道其他”而已.他们不明白,无论是和尚想请教,他们不想做一个严肃的深入调查,难免会失败,贻笑大方.

<<阅微草堂笔记>>中(河中石兽)向上游移动的物理原理

原文意思：凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。
此文所述现象存有颇多争议， 似乎没有多大讨论价值。

《河中石兽》伯努利原理

【原文】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【译文】 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
【新解】

石兽落水多年后，竟于河上游寻得。惊奇之余，必是要夯实证据。一番求证，物理原理与实际相结合的解说，让人信服。

再此聊物理，我不能保证自己不会迷失方向。决不能让自己身处险地，那就借物理原理与石兽奔赴上游来说说其他。

流体力学伯努利原理：（水流或气流里）速度快，压强小，反之，速度慢，压强大。

这么看，石兽去得上游的重要条件是，必须有持续湍急的水流。水的高流速使水下石兽所受压力减小，水冲石兽的反作用力才会更容易刨沙坑，推石兽。

对应在我们人身上，就是压力、动力与上进的关系。一个人能否上进，持久的自身动力大于外界压力，才会有一个良好的结果。

厌学、叛逆情绪造成很多青少年沉沦。焦虑的父母如何正确的参与其中，不妨借鉴伯努利原理。

施压显然不是明智之举，还有可能适得其反。那最好的方法就是给其动力。我觉得这个动力最好是调动起孩子的自身动力。那什么是自身动力，又如何调动起来？咱们接着聊。

父母无奈将沉迷网游的孩子送至某某学校。这个学校很特别，完全尊重孩子。

“不愿意上学就想玩游戏，理想是当上电竞选手”。

可以，不但允许，还提供设备、专业的电竞老师。一段时间后，孩子的手因为长时间训练磨出了茧。原来成为一名电竞选手，要付出的不比学习少，每天长达十多个小时的训练，强度非常大。可他愿意如此辛苦的付出。

人不会一直选择躺倒，躺倒也许是一种抗争，一种想要被允许的抗争。终究是会有一个要为此奋斗的目标等着他。这个让他心甘情愿付出的目标，才是最好的自身动力。

总结一下，面对躺倒的孩子不要一味施压责备。试着了解他，尊重他，允许他。激发他的自身动力成就他想要为之努力的目标，才会事倍功半。

河中石兽 中的物理问题

因为石兽重量导致其在水底稳定的保持位置。（这点很重要，轻的东西，肯定直接冲走了。）

上游来水，遇到稳定的石兽，会改变原先的水流方向，一部分转向下的水流会冲击石兽迎水面下方的淤泥，长久下去，在面对上游一侧便会有一个冲击形成的坑，石兽自然下跌进入坑中（即向上游跌去。）天长地久周而复始，就出现石兽向上游走的情形了。

实际上河中重物是否向上游移动，与物体密度、河水的流速、泥沙的构成、物体的形状都有一定关系。下图分别是重物移向上游和埋入泥沙的示意。

扩展资料

创作背景

纪昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉庆三年（1798）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。

全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。

《河中石兽》说重物掉入河中是往上游走的，是真的吗

古人智慧非我等凡辈所能揣测。写在初中教材中有这么一篇文章，题为《河中石兽》，该文内容讲到“重物掉入河中是往上游走”这么一个道理，这到底是古人一时兴致大起的杜撰之笔，还是真的暗含了什么科学道理呢？其实，这一现象如果非要用科学来解释的话，可以归纳为“伯努利原理”。

▲ 古人智慧在生活中的应用

《河中石兽》这是一篇由清代文学家纪昀所写的记事录，该文选自纪昀《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。那纪昀是谁呢？他不是别人，正是我们常常在电视的清剧里看到的，那个伶牙俐齿，常常和和珅斗智斗勇又斗嘴的纪晓岚。同时，《河中石兽》这篇文章现在是被作为初中学生的一则文言课来普遍讲授的，足见其中所含的科学常识是需要我们每个人都能够牢牢记忆的，因为，举一反三的情况，它会对我们的生活大有裨益。

《河中石兽》的故事梗概：

在沧州南面有一座靠近河边的寺院，由于时间久了大门倒塌，门口的两只石兽也一起沉入河底。然后过了十多年，和尚们打算重修寺门，需要找到原先沉入河底的那两只石兽。和尚们猜想着，石兽应该是逆流而下被河水冲到下游去了吧，于是划着船去下游寻找，可是找了十多里依然不见踪迹。这时候有个老学者告诉和尚们，石兽那么笨重，怎么会被河水冲走呢？应该是在原地沉入河底而被泥沙掩埋了吧。如果要找到它们，老者建议挖开淤泥来找。这样的建议刚好被一个老水手听到了。

▲ 《河中石兽》

老水手笑道：“到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”，又说“凡河中失石，当求之于上游。”。而且告诉他们为何要去上游找的原理则是：因为石兽很重，水流根本没有那么大的冲击力将它们冲入下游，而水流很急却冲不走石兽，它产生的反作用力，却一定会在石兽下面迎面冲击石前的沙子，使之形成坑穴，当这个坑穴越冲越深，深到一半的时候，石兽必定会向着水流来的方向往下倒在坑里。如此继续被水流冲击，石头一次次的这样做着往上游的翻转运动，就这样反而逆流而上了。

后来，按照这位老水手的指点，和尚们终于在上游方向几里外找到了那对丢失已久的石兽。

如果对应到今天的科学依据上，《河中石兽》暗含的生活启示正是今天的“伯努利原理”在古时的再现。

“伯努利原理”告诉我们：

在水流或气流里，如果速度小，压强就大；如果速度大，压强就小。

▲ 伯努利原理

以飞机为什么会上天为例：实际也是运用了“伯努利原理”。

▲ 飞机为何能飞起来，秘密之一在机翼。

飞机在飞行时在机翼周围的空气是呈流线分布的，机翼横截面的形状在上下是不对称的，在机翼上方的流线密，流速大，而在机翼下方的流线则疏，流速则小。正因为这样，飞机的机翼在这里受到了向上的升力，于是飞机才能飞起来。

结语：

▲ 只知其一不知其二，还是多些科学常识更好！

综合如上《河中石兽》中“石兽在水流冲击下向上游翻转”的“伯努利原理”，科技发展到今天的我们，不得不惊叹几百年甚至数千年的古人，虽然他们没有明确将这个原理系统的写出来，但却一样不乏早早知晓而应用于改变生活的大智大慧。