父母在不远游游必有方下一句（子曰：“父母在_不远游_游必有方.”的下一句是什么啊）_父母_远游_孔子

本文目录

• 子曰：“父母在,不远游,游必有方.”的下一句是什么啊
• “父母在，不远行”的下一句是什么
• 子曰：“父母在,不远游,游必有方.”的下一句是什么啊 快啊啊啊······
• 父母在不远游，出自哪里后面的句子是什么
• 父母在不远游下一句 父母在不远游下一句是什么
• 俗语“父母在，不远游”，它的下半句是什么
• 父母在，不远游下面那句话是什么
• “父母在不远行”的下一句是什么
• 子曰：“父母在，不远游，游必有方”的下一句是什么啊
• 古语：“父母在，不远游”，这句话的下半句是什么

子曰：“父母在,不远游,游必有方.”的下一句是什么啊

孔子曰：“父母在,不远游,游必有方.”（《论语·里仁》） 意思是说,父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处.在这里,孔子所着重的,是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”.对孔子...

“父母在，不远行”的下一句是什么

“父母在，不远行”的下一句是“游必有方”

这句话的原文是“父母在，不远游，游必有方”，意思是父母在世，不出远门，如果出远门，必须要有去处。体现了当父母在世的时候也会很牵挂自己的子女，为了敬孝道，作为子女不应该离开父母太久，或者太远，以免父母担忧，而且就算要离开，也应该告知父母去处，并且不能出门太久。此句出自孔子的经典语录《论语》中的《里仁》这一篇。

解释：     孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家。 孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

子曰：“父母在,不远游,游必有方.”的下一句是什么啊 快啊啊啊······

子曰：“父母在,不远游,游必有方.”
子曰：“三年无改于父之道,可谓孝矣.”
子曰：“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”
子曰：“古者言之不出,耻躬之不逮也.”
子曰：“以约失之者鲜矣!”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”
子曰：“德不孤,必有邻.”
子游曰：“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.”

父母在不远游，出自哪里后面的句子是什么

这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：父母在世，不出远门；如果要出远门，必须要有一定的去处。对于这句话我们应当辩证的看待。〈分析论证〉从古至今，作为父母者大都希望子女能留在身边，一来不寂寞，二来比较放心。作为子女，也应当体贴父母，孝顺父母，多为父母着想。所以孔子强调父母在，不远游“。“远游必有方“是说，即使远游的话，也要告诉父母自己的去向，让父母放心，也是讲孝敬父母的。从孝敬父母这个角度讲，这句话是值得肯定的。好男儿志在四方，父母在的时候正是我们最年轻，精力最旺盛的时候，如果这个时候不干一番事业，那么很可能耽误一生。父母反而成为束缚我们成长、成才的绳子。同时，作为一个社会人，我们考虑到父母的时候也要考虑到国家的需要，不能因为小孝放弃大义。我们应当看到，父母在，不远游和成才的矛盾在当今社会有很多解决的途径。比如，可以常通电话联系，可以在周末常回家看看，甚至只要父母愿意，可以一起搬过来住，这样就可以做到忠孝两全。〈联系实际〉为人子女，在今后的生活中，我们要继承和发扬孝敬父母这一传统美德，不但在生活上照顾好父母，还要多体谅父母，尽可能地满足父母希望跟自己一起生活的情感需求，做到少“远游“。但是，当祖国需要我们“远游“时，我们要顾全大局，成全大义。“远游“时，要多与父母联系，多向他们汇报自己的近况，让他们放心。

父母在不远游下一句 父母在不远游下一句是什么

1、父母在不远游下一句是“游必有方”。

2、原句是子曰：“父母在，不远游，游必有方。解释的意思是：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。所谓的“游必有方”，就是你可以出去，但是要有方向有目的不能盲目而行

俗语“父母在，不远游”，它的下半句是什么

他的下一句是，游必有方。这句话的意思是我在家的时候可以不出去远游，但是如果有必须远游的理由，一定要告知父母要去什么地方干什么。

父母在，不远游下面那句话是什么

下一句是：游必有方。

原句：

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

释义：

父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。“方“指“一定的去处“，这是不让父母担心的去处。

出自：《论语·里仁》

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主题思想：

孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。

这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。

如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。 

也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

作者思想成就：

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

“父母在不远行”的下一句是什么

父母在不远游，游必有方。

出自《论语·里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

白话文：父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。

孔子既强调子女应奉养并孝敬父母，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。   

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辨析：

有些人以为孔夫子意思为，有父母，就守在家里孝敬父母就行了。这是曲解圣贤的意思了。如果家境贫寒，难道让父母跟着你饥寒交迫？这不仅不是孝，而且是最大的不孝。

有些人把“方”有人解释为方向、去处，这是不对的，而应该解释为“理由、道理”，这个“理由、道理”包括给父母讲清楚“游”的“理由、道理”，更包含对父母的安置、赡养即对孝的兼顾。

参考资料来源： 百度百科-父母在，不远游，游必有方

子曰：“父母在，不远游，游必有方”的下一句是什么啊

“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”是完整的一句，没有下一句。

出处：春秋 孔子 《论语·里仁篇》

原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

译文：孔子说：“父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。”

解析：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。父母身体健康时外出，要让父母知道去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。

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作品背景：

《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

作品赏析：

表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。

古语：“父母在，不远游”，这句话的下半句是什么

我们中华传统文化自古以来讲究的就是百善孝为先，孝道在我们中华民族的传统美德当中排行第一。在中国的文学历史上，也有很多诗词描绘儿女与父母之间相处的方式和道理。

这就比如：“慈母手中线，游子身上衣”表达的就是母亲对于在外儿女的爱。再比如“父母在，不远游”表达的就是当父母尚在人间的时候，儿女不应该长期在外漂泊工作，而是应该在家中多多照顾父母。孔子所说的这半句话大多数人都知道，但是这半句话只是前半句，而后半句却鲜为人知。

一、短短四个字，却体现了爱和责任所在

这后半句便是“游必有方”。这后半句我们很少听到人们说起，也很容易被我们所忽略。大多数的人都只是知晓了前半句的重要性所在，但是这后半句其实才是这一整句话的精华所在。

虽然这后半句只有短短4个字，但是它表达的意思却是博大精深。后半句想要告诉我们，儿女们如果必须离开父母漂泊异乡，那么必须要在临走前将自己所想要去的地方告诉父母，要将自己对未来的计划告诉父母，要将自己过多久再回家的时间告诉父母。看似短短的4个字，却蕴含了莫大的责任。这句背后所隐藏的道理，则是我们不仅仅要在物质生活上照顾父母，还必须要照顾到父母的内心。

孔子在古代就将这个道理悟透，并将其告诉了世人。而孔子所传播文化一直到今天仍然不失去其中的韵味。对于现在这个社会来说，表面上风平浪静，每个人都可以过上吃得饱穿得暖的生活。但是，实际上暗潮涌动，竞争极为激烈。

这种现象更是体现在了当代的年轻人身上。他们毕业之后必须要面对生活上带来的压力，在一边工作的同时也要一边照顾着父母，而且还必须要考虑自己成家立业的问题。随着世界经济的不断提高以及科技的不断进步，人们虽然能保证自己的基本生活，但是每个人对物质的需求却不断的上升，这导致了每个人心中对财富的向往更胜从前。

因此，离开父母前往异乡去寻找更好的机会这是不可避免的，这更是体现了孔子所说的道理。现在我们可能为了各自的工作，必须远离父母不能够在父母身边照顾他们。但是，我们在离开的时候一定要向父母告知我们自己对人生的计划，告诉他们多久之后我们会再次回到他们身边，这样才能让他们放心安心。

二、角色互换，“游必有方”

父母赐予我们生命，将我们带到这个世界，用自己的青春来换取我们的成长。从我们出生那刻起，父母们的生命和责任就不再只是他们一个人，他们的身上还背负了我们的责任。

从一次次深更半夜被我们的哭声吵醒，一次次耐心的教我们走路、教我们说话，再到后来绞尽心思的想让我们获得更好的教育，最后再看到我们成长而留下充满爱的泪水，我们成长中的每一个轨迹都被父母牢牢的记在了心中。

现在我们已经长大成人，可以为自己的选择而做出决定、承担后果。这个时候是要换我们离开家去寻找自己的人生。虽然，父母是会为我们的成长而感到开心，但是他们的心中却是万千的舍不得。

我们可能不会像父母在我们小时候那样哄我们，但是我们却可以将自己的想法告诉父母，与父母进行良好的交流，让父母们知道我们自己内心的想法。这样父母才会对我们的外出感到真正的放心，他们也不会一直的担心我们。这其实是对父母的一种爱，是对父母的一种责任。

可能我们会说现在的科技这么发达，有手机、电脑、平板这样高科技的设备，我们随时随地的都可以采用语音或者视频的方式与父母聊天见面。但是，我们要知道这些都不能够代替你这么一个活生生的人站在父母的面前。

科技设备是可以促进我们对父母的交流和沟通，但不能够代替我们陪伴在父母的身边。远在异乡的时候，我们应该利用这些科技设备来和父母进行交流，让父母对我们的生活感到放心。但是，我们还是要亲自的回到家中给予父母一个拥抱，这样才是儿女们的本分所在。

三、结语

古人在千年前就已经悟出了“游必有方”的道理，将儿女们的责任表达的淋漓尽致。今天的我们更加应该将这种责任继承下来，这不仅是对我们父母的一种负责，更是对我们自己的一种负责。