本文目录
- 渡文言文翻译
- 《渡者之言》译文
- 庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从时西日沉山,晚烟萦树,望城二
- 庚寅东,予自小港入蛟川城的译文
- 渡者之言文言文翻译
- 渡者之言古文＋翻译
- “予自小巷欲入蛟川城“选自
- 庚寅冬 予自小港
- 欲速则不达文言文版
- 阅读文言文《小港渡者》，完成问题 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚 ① 以木简束书从时西日沉
渡文言文翻译
1. 文言文渡是什么意思
du① 量长短的标准。
也指按一定计量标准划分的单位。《汉书·律历志》：“度者，分、寸、尺、丈、引也。”
（引：十丈。）《郑人买履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持度。
’”② 限度。《论积贮疏》：“生之有时，而用之无度，则物力必屈。”
③ 制度；法度。《答司马谏议书》：“谇法度而修之于朝廷，以授之于有司。”
④ 气度；度量。《荆轲刺秦王》：“群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。”
⑤ 计划；打算。《答司马谏议书》：“盘庚不为怨者故改其度。”
⑥ 渡过；越过。《木兰诗》：“万里赴戎机，关山度若飞。”
《凉州词》：“春风不度玉门关。”⑦ 次；回。
《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”duó① 量（长短）。
《齐桓晋文之事》：“度，然后知长短。”《郑人买履》：“鸹自度其足而置其座。”
② 计算；估计。《垓下之战》：“项主自度不得脱。”
《廉颇蔺相如列传》：“相如度秦王虽斋，决负约不偿城。”③ 砍伐。
《左传·隐公十一年》：“山有木，工则度之。”。
2. 文言文渡是什么意思
du① 量长短的标准。
也指按一定计量标准划分的单位。《汉书·律历志》：“度者，分、寸、尺、丈、引也。”
（引：十丈。）《郑人买履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持度。
’”② 限度。《论积贮疏》：“生之有时，而用之无度，则物力必屈。”
③ 制度；法度。《答司马谏议书》：“谇法度而修之于朝廷，以授之于有司。”
④ 气度；度量。《荆轲刺秦王》：“群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。”
⑤ 计划；打算。《答司马谏议书》：“盘庚不为怨者故改其度。”
⑥ 渡过；越过。《木兰诗》：“万里赴戎机，关山度若飞。”
《凉州词》：“春风不度玉门关。”⑦ 次；回。
《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”duó① 量（长短）。
《齐桓晋文之事》：“度，然后知长短。”《郑人买履》：“鸹自度其足而置其座。”
② 计算；估计。《垓下之战》：“项主自度不得脱。”
《廉颇蔺相如列传》：“相如度秦王虽斋，决负约不偿城。”③ 砍伐。
《左传·隐公十一年》：“山有木，工则度之。”。
3. 仅能一渡
昔有人得一鳖①，欲烹而食之，不忍当杀生之名②。乃炽火使釜水百沸，横筱为桥③，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙④，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭⑤，我欲观之。” ——《桯史》
①鳖（biē）——形状象乌龟，背甲上有坎皮。也叫甲鱼或团鱼。俗称王八。
②不忍——这里是不愿意的意思。杀生——旧时指宰杀牲畜、家禽等生物。
③筱（xiǎo）——细竹子。
④爬沙——原指蟹行，这里指鳖行。
⑤更——再。
解释：
从前有个人，向来假仁假义，总把自己打扮成最慈悲的善人。有一天，他捉到一只甲鱼，有心想煮熟了吃肉喝汤，滋补身体，但又不愿意落个杀生的恶名。他背着手转了几圈，想出了一个法子。他先用猛火把锅里的水烧得滚开，然后在水面上横搁一根细竹棍儿当作桥。他对甲鱼说：“咱们讲好条件：你如果能爬过这座竹桥，我就把你放回河里。”甲鱼知道他的用心，但为了活命，还是冒着高温，费尽力气，极其勉强地爬了过去。这个人说：“好极了！你真有本事。看你爬桥，就象看杂技节目走钢丝一样，简直是一种艺术享受。我还想欣赏，你再爬一回吧！”
4. 渡者之言全文翻译
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。
当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。
看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”
船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”
我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。
走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。
等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了。
我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。
天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！
2答案就是这句：“小奚以木简束书从“（小书童用木板夹好捆扎了一大叠书）
就是因为看到小书童背了一大堆书加之天黑赶路 才有后来的“趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣”（快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了）
5. 求古文翻译“万里赴戎机,关山渡若飞“
万里赴戎机，关山渡若飞—— 奔赴边关，千万里行军打仗，置身于繁忙的军务中.（风尘征战间，）时光飞逝，已是跨越了重重险阻，渡过了千山万水.戎机：繁忙的军务.万里赴戎机：千万里行军打仗，军务繁忙.关山：关隘险阻，千山万水； 关山渡若飞：跨越了重重关隘险阻，渡过了千山万水，转眼间时光飞逝.这句话不可以单独从字面上进行解释，应联系上下文意思来串通理解.后面的意思应该是：北方的寒气中仍不时传来金铎（战事警报）的声音，刀剑的寒光依然映射着身上的铁甲，转眼间（木兰）已身经百战，从士兵成长为将军，并且十（二）年后得以凯旋而归.。
6. 思渡者言近道 文言文翻译
思渡者言近道释义：想到那摆渡的人说的话接近哲理
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉出，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！
译文：
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的。
⒈庚寅：指顺治七年。
⒉蛟州城：即浙江镇海县，因镇海县东海中有蛟门山，故名。
⒊小奚：小书童。
⒋木筒：这里指木板。
⒌熟视：仔细看。
⒍阖：关闭。
⒎扑：跌倒。
⒏牡上：上锁。
⒐爽然：若有所失的样子。
⒑躁急：急躁。
11.就：捆
12.穷：弄得
7. 文言文《小巷渡者》翻译 主要内容
原文：庚寅冬，予自小巷欲入蛟州城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”子愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者近道。天下之以躁急败，穷暮而所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！
翻译 ：
庚寅年冬，我从小路想进入蛟州城，命令小书童用木简捆书跟从。这时夕阳下山，傍晚的烟绕着树，望城有两里多路。于是问渡船人：“还能赶上南门开吗？”渡船人仔细看小书童，回答：“慢走，还开着；快走，那么关了。”我生气开玩笑。快走到一半，小书童摔了，捆书绳子断了，哭着没立刻起来。整理捆好书，但南门已上锁。我豁然开朗，想渡船人浅近的道理。天底下因急躁失败，昏天黑地而没有到目的地的人，大概就像这样的吧，大概就像这样的吧！ 希望帮到你哦！！
8. 仅能一渡
他先用猛火把锅里的水烧得滚开，然后在水面上横搁一根细竹棍儿当作桥。
他对甲鱼说：“咱们讲好条件：你如果能爬过这座竹桥，费尽力气，极其勉强地爬了过去。这个人说，但又不愿意落个杀生的恶名。
他背着手转了几圈，想出了一个法子。”鳖知主人以计取之。
⑤更——再，我就把你放回河里。”甲鱼知道他的用心，但为了活命，还是冒着高温。
杀生——旧时指宰杀牲畜。④爬沙——原指蟹行，这里指鳖行，有心想煮熟了吃肉喝汤，滋补身体。
③筱（xiǎo）——细竹子，勉力爬沙④。也叫甲鱼或团鱼，总把自己打扮成最慈悲的善人。
解释：从前有个人，向来假仁假义，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善，他捉到一只甲鱼。
乃炽火使釜水百沸，横筱为桥③，与鳖约曰。有一天，我欲观之。”
——《桯史》 ①鳖（biē）——形状象乌龟，背甲上有坎皮！更为我渡一遭⑤、家禽等生物：“能渡此则活汝，就象看杂技节目走钢丝一样，简直是一种艺术享受。我还想欣赏，你再爬一回吧昔有人得一鳖①，欲烹而食之，不忍当杀生之名②。
俗称王八。②不忍——这里是不愿意的意思：“好极了！你真有本事。
看你爬桥。
9. 文言文小巷渡者用现代汉语翻译
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。
我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧！
《渡者之言》译文
文言文《渡者之言》选自初中文言文阅读，下面是该文言文的翻译，欢迎阅读参考!
【原文】
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也;速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫!其犹是也夫。
【注释】
1自：从。
2以：用。
3命：命令
4木简：用木板做的书夹子。
5束：捆绑;理书就束：把书捆好。
6萦：环绕
7许：在数词后，表示约数，相当于“左右”;二里许：两里左右
8望：遥望
9因：于是。
10熟：仔细地，详细地。
11徐：缓慢地。
12趋行：快步而行。趋，疾走。
13仆：跌倒。
14就：完成。
15牡下：指闭门上闩。牡，门闩。
16近道：很有道理。近，接近。道，道理。
15穷暮：一直到晚上。穷，穷尽。
17其犹是也夫：真的.像这样啊!其，语气词。也夫，语气词。犹：像
18小奚：小僮，年少的奴仆。
19阖：闭。
【翻译】
庚寅年的冬天，我从小港出发，打算到蛟川城去，命令书童用夹书的木板捆着书跟从。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗?”船夫仔细地看着书童，回答说：“慢慢地走，可以进入;快步行走，城门会关闭。”我恼恨他，以为他在戏弄我，快步赶路。走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的，来不及马上起身。等我整理好书籍捆好书时，可是这时南门已经关门上闩了。我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，真的像这样啊!真是像这样啊。
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从时西日沉山,晚烟萦树,望城二
1主要内容：作者傍晚,让小奚抱着一堆书跟自己到蛟州城,问渡者城门是否关闭,那渡者说如果慢行可进城,否则,不能.作者不听渡者之言,结果小奚因为行路匆匆,结果摔在地上,因要整理散乱的书籍,没有赶上进城的时间.
2,渡者是一位深谋远虑,见识通达,眼光长远的人.
3,从中可见,我们做什么事,都不能急于求成,不能急躁,要按部就班,步步求稳.
哈哈!
庚寅东,予自小港入蛟川城的译文
庚寅年冬天，我从小港进入蛟川城，让小奚用木简捆扎成书跟随着。这时西边的太阳已经落山了，傍晚的雾气萦绕在树林之间，看看离城门还有二里左右的路程，于是问船夫能不能赶得上南门，船夫仔细看了看小奚，回答说，要慢慢走，还能赶得上走快了门就关了。我以为船夫开玩笑，就加紧赶路，随行到中途,小奚摔倒,束书的绳子断了,书(也)散了,(小奚)没有哭就起来了。把书收拾好重新捆好，可是城门已经关了。我很懊恼，想到船夫的话很有道理。天下的事情很多就是因为急躁而失败的，以至于天黑了却找不到归宿，就像我一样啊。
渡者之言文言文翻译
1. 渡者之言古文+翻译
原文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从.时西日沉山，晚烟萦树.望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖.”予愠为戏，趋行.及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣. 予爽然，思渡者言近道.天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！
译文：
清顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书僮用夹书的木板捆着书跟随着我.当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林.远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”船夫仔细地看着书僮，回答说：“慢慢走，城门还开着；快步行走，城门就关了.”我恼怒地以为他在开玩笑，就快步赶路.走到了一半的时候，书僮跌倒了，捆书的绳子断开了，书也散了，（书僮）哭着没有马上起来.等我们整理好书，完成捆绑，可是这时南城门已经关门上闩了.我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理.天下的事很多都是因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，真的像这样啊！真的像这样啊！
2. 渡者之言古文+翻译
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！
3. 文言文《小港渡者》的阅读答案
9、解释文中加点词语：①望城二里许 （ ） ②渡者熟视小奚，应曰（ ） ③予愠为戏（ ） 10、选出与例句“徐行之，尚开也”中的“之”用法相同的一项（ ）A、鸣之而不能通其意 B、或置酒而招之 C、属予作文以记之 D、每假借于藏书之家11、用现代汉语翻译下面的句子：①命小奚以木简束书从.②徐行之，尚开也；速进，则阖12、用“∕”给文中画线句子标出两处停顿.予 爽 然 思 渡 者 言 近 道 13、这则故事，可用成语 来概括其中的哲理.参考答案：9.①左右 ②回答 ③生气10.A（助词，无义.）11.(1)（我）吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.（2）慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了.12.予爽然∕思渡者言∕近道13.欲速则不达译文：顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了.”我听了有些动气，认为他在戏弄人.快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来.等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了.我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理.天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧。
4. 渡者之言全文翻译
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。
当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。
看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”
船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”
我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。
走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。
等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了。
我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。
天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！
2答案就是这句：“小奚以木简束书从“（小书童用木板夹好捆扎了一大叠书）
就是因为看到小书童背了一大堆书加之天黑赶路 才有后来的“趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣”（快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了）
5. 文言文《 》怎么翻译
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我去。
当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城大约还有两里路，于是问船夫还能不能够在城门开着之前进去？”船夫仔细看了看书童，回答说：“慢慢走还赶得上，快步行走就关了。”
我恼怒地以为他是拿我开玩笑，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。
等我们收拾好书，把书捆好，城门已经关门上闩了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。
天下的事因为急躁而导致失败，一直到晚上也无住的地方，真的像这样啊！真的像这样啊。
6. 我想找文言文《渡者之言》的直译直译翻译
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我去。
当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城大约还有两里路，于是问船夫还能不能够在城门开着之前进去？”船夫仔细看了看书童，回答说：“慢慢走还赶得上，快步行走就关了。”
我恼怒地以为他是拿我开玩笑，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。
等我们收拾好书，把书捆好，城门已经关门上闩了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。
天下的事因为急躁而导致失败，一直到晚上也无处归宿的人，真的像这样啊！真的像这样啊。
7. 渡者之言的翻译
《渡者之言》庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。
时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”
予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！注释译文字词解释1.自：从。
2.以：用。3.命：命令.4.木简：用木板做的书夹子。
5.萦：环绕6.许：在数词后，表示约数。望：遥望.7.因：于是。
8.熟：仔细地，详细地。9.徐：缓慢地。
10.趋行：快步而行。趋，疾走。
11.仆：跌倒。12.就：完成。
13.牡下：指闭门上闩。牡，门闩。
14.近道：很有道理。近，接近。
道，道理。15.穷暮：一直到晚上。
穷，穷尽。16.其犹是也夫：真的像这样啊！其，语气词。
也夫，语气词。犹：像17.小奚：小僮，年少的奴仆。
18.阖：闭。19.愠：生气，发怒20.理书就束：把书捆好。
束，捆书的绳子。文章译文清顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书僮用夹书的木板捆着书跟随着我。
当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”船夫仔细地看着书僮，回答说：“慢慢走，城门还开着；快步行走，城门就关了。”
我恼怒地以为他在开玩笑，就快步赶路。走到了一半的时候，书僮跌倒了，捆书的绳子断开了，书也散了，（书僮）哭着没有马上起来。
等我们整理好书，完成捆绑，可是这时南城门已经关门上闩了。我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。
天下的事很多都是因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，真的像这样啊！真的像这样啊。
8. 渡者之言这篇古文的注音
《渡者之言》周容
ɡēnɡ yín dōnɡ， yǔ zì xiǎo ɡǎnɡ yù rù jiāo chuān chénɡ， mìnɡ xiǎo
庚 寅 冬 ， 予 自 小 港 欲 入 蛟 川 城 ， 命 小
xī yǐ mù jiǎn shù shū cónɡ. shí xī rì chén shān, wǎn yān
奚 以 木 简 束 书 从 . 时 西 日 沉 山 ， 晚 烟
yínɡ shù. wànɡ chénɡ èr lǐ xǔ， yīn wèn dù zhě ： “ shànɡ
萦 树 . 望 城 二 里 许， 因 问 渡 者 ： “ 尚
kě dé nán mén kāi fǒu ? ” dù zhě shú shì xiǎo xī， yīnɡ
可 得 南 门 开 否 ？ ” 渡 者 熟 视 小 奚， 应
yuē ： “ xú xínɡ zhī， shànɡ kāi yě ； sù jìn, zé hé
曰 ： “ 徐 行 。《渡者之言》周容
ɡēnɡ yín dōnɡ， yǔ zì xiǎo ɡǎnɡ yù rù jiāo chuān chénɡ， mìnɡ xiǎo
庚 寅 冬 ， 予 自 小 港 欲 入 蛟 川 城 ， 命 小
xī yǐ mù jiǎn shù shū cónɡ. shí xī rì chén shān, wǎn yān
奚 以 木 简 束 书 从 . 时 西 日 沉 山 ， 晚 烟
yínɡ shù. wànɡ chénɡ èr lǐ xǔ， yīn wèn dù zhě ： “ shànɡ
萦 树 . 望 城 二 里 许， 因 问 渡 者 ： “ 尚
kě dé nán mén kāi fǒu ? ” dù zhě shú shì xiǎo xī， yīnɡ
可 得 南 门 开 否 ？ ” 渡 者 熟 视 小 奚， 应
yuē ： “ xú xínɡ zhī， shànɡ kāi yě ； sù jìn, zé hé
曰 ： “ 徐 行 之 ， 尚 开 也 ； 速 进 ， 则 阖
. ” yǔ yùn wéi xì， qū xínɡ. jí bàn, xiǎo xī pú， shù
. ” 予 愠 为 戏， 趋 行 . 及 半 ， 小 奚 仆， 束
duàn shū bēnɡ， tí wèi jí qǐ， lǐ shū jiù shù， ér qián mén
断 书 崩 ， 啼 未 即 起， 理 书 就 束 ， 而 前 门
yǐ mǔ xià yǐ. yǔ shuǎnɡ rán, sī dù zhě yán jìn dào
已 牡 下 矣. 予 爽 然 ， 思 渡 者 言 近 道
. tiān xià zhī yǐ zào jí zì bài, qiónɡ mù ér wú suǒ ɡuī
. 天 下 之 以 躁 急 自 败 ， 穷 暮 而 无 所 归
sù zhě， qí yóu shì yě fū！ qí yóu shì yě fū！
宿 者 ， 其 犹 是 也 夫！ 其 犹 是 也 夫！
注释译文字词解释
1.自：从.2.以：用.3.命：命令.4.木简：用木板做的书夹子.5.萦：环绕6.许：在数词后，表示约数.望：遥望.7.因：于是.8.熟：仔细地，详细地.9.徐：缓慢地.10.趋行：快步而行.趋，疾走.11.仆：跌倒.12.就：完成.13.牡下：指闭门上闩.牡，门闩.
14.近道：很有道理.近，接近.道，道理.15.穷暮：一直到晚上.穷，穷尽.
16.其犹是也夫：真的像这样啊！其，语气词.也夫，语气词.犹：像17.小奚：小僮，年少的奴仆.18.阖：闭.19.愠：生气，发怒
20.理书就束：把书捆好.束，捆书的绳子.
渡者之言古文＋翻译
原文：
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树.望城二里许,因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速进,则阖.”予愠为戏,趋行.及半,小奚仆,束断书崩,啼未即起,理书就束,而前门已牡下矣. 予爽然,思渡者言近道.天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!其犹是也夫!
译文：
清顺治七年冬天,我从小港出发,打算到蛟川县城去,让书僮用夹书的木板捆着书跟随着我.当时太阳已经落山,傍晚的云雾环绕着山林.远望离城大约两里路,于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗?”船夫仔细地看着书僮,回答说：“慢慢走,城门还开着；快步行走,城门就关了.”我恼怒地以为他在开玩笑,就快步赶路.走到了一半的时候,书僮跌倒了,捆书的绳子断开了,书也散了,（书僮）哭着没有马上起来.等我们整理好书,完成捆绑,可是这时南城门已经关门上闩了.我恍然大悟,觉得船夫说的话很有道理.天下的事很多都是因为急躁而导致失败,一直到晚上也没有地方睡觉的人,真的像这样啊!真的像这样啊!
“予自小巷欲入蛟川城“选自
不好意思，搞错了，原文是
丁、庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望程二里许。因问渡者. 尚可得南门开否。
清代周容《小港渡者》
庚寅冬 予自小港
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫
顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！
赏析:
这一组文章,是用两篇散文画龙,又借孔孟语录点睛:速度问题,要从实际情况衡量,能快则快,须慢就慢。不能快却求快,适得其反;慢慢来,作好充分准备,倒是水到渠成。
这里的关键是从实际出发,充分估计事态发展的趋势,把握事物发展过程的规律,排除鼠目寸光的干扰,作出比较科学的预见。
小到二里的路程,对于成年人来说,不紧不慢二十分钟笃定走进城门。但是,渡者听到询问,还须“熟视”瘦小的书童再说:他的肩头那么嫩,他的双腿这么细,而他身边的一捆书几乎齐腰,捆扎书籍的绳子又不牢靠。这就表明,在城门关上之前的有限时间里,小书僮是要完全避免摔跤的折腾的;而要避免摔跤,就须徐徐走去。看起来,速度放慢了,时间会拖长,但换来的,却是小书僮力能胜任,尤其是不出意外,这样,时间反倒赢回来了。显然,这样的考虑是渗透着快与慢的辩证思维的,却为毫无辩证观点的人所不解,甚至讥之为儿戏。
大到战争的胜利,也不可躁急从事,而要从一件件小事做起,从我做起,才能争取得到。夏后相在失败以后,不是不服气,最好明天再战,拿出颜色给对方看看,而是分析原因,找到根子,艰苦奋斗,战胜自己。在他看来,这次失败,既然不是我方的外因(地不浅,民不寡)使然,那么,就是我方的内因所致,具体地说,就是“吾德薄而教不善”决定了的。——显然,这是深切反思和深刻探讨以后得出的结论。我们可以从他日后力求改正的几个方面想见此前的所作所为:一是无视玩物丧志,表现在贪图享受,纵情娱乐,讲究修饰;二是漠视道德规范,表现在待人不讲礼貌,用人不讲贤能。——如此气氛弥漫在家庭内外,乃至部落国家,一旦发生战争,遭遇失败,就是十分自然的了。所以,甘泽之败,无异于在夏后相脸上击一猛掌,使他在清醒以后定下了“厚德善教”的长期战略,并以此作为回答躁急请战者以“不可”的坚强后盾。——这里提出“长期”二字,请问“长”到什么时候?应该说,在夏后相那里,是没有一张时间表的,总之是要长到上述各方面都拨乱反正了。有显著成效了,在精神和物质两方面都有压倒对方的优势了,才可一战。所以,相对于以速战求速胜的六卿来说,夏后相对胜利的期望要久远得多,他甚至很有“只知耕耘,不问收获”的味道。哪知如此专心致志于战略调整的结果,却是仅仅一周年后,有扈氏自来顺从,夏后相不战而胜。这就不能不使人信服这样一条真理:外因只是事物发生变化的条件,内因才是事物发生变化的根据。
可惜,《小港渡者》的作者和《期年而有扈氏服》中的六卿在事情当初是认识不到这一点的。周容对渡者的“熟视小奚”,感觉迟钝,对渡者的回答,愠以为戏,一意趋行,直到束断书崩,仓促之中眼看城门关闭而不得入,才在爽然自失之中感悟渡者之言近乎道,利于行,记之以诫后人。六卿好胜心切,也一定悻悻于夏后相对他们“请复之”的不以为可,直到期年以后,内部整治得体,国力强盛,前敌不战而服,才会击节长叹道:天下之不以躁急自败,反以缓国自强而胜人者,其犹是也夫,其犹是也夫!
人们在感叹之余,才始领悟孔孟语录并不我欺。
欲速则不达文言文版
1. 文言文 欲速则不达全文翻译
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。
时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖。”予愠为戏。
趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！ 顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。
这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”
我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。
等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。
天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧，大概就像这样的吧。
2. 文言文 的原文
原文：子夏为莒父宰，问政，子曰‘无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成’（《论语》子路篇）。
译文：（有一年）子夏被派到莒父去做地方官。（临走之前他专门去拜望老师），向孔子请教怎样才能治理好一个地方呢？
孔子说：“做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。”
子夏：孔子的学生。莒父：鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。宰：总管。
谚语“欲速则不达”就是说单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的，不能成功。人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。对于从政者来说尤其不能不顾客观条件地限制，盲目地强求速成的“政绩”。作为从政者，应该明白什么是小利什么是大事，能够把官员个人的荣辱当成小利，把老百姓的事当成大事的就是好官，相反，就是坏官。
3. 《欲速则不达》文言文解释
【原文】 子夏为莒父①宰，问政。
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则 不达；见小利则大事不成。”
【注释】 ①莒父：鲁国邑名。《山东通志》认为在今山东高密县东南。
阳文】 子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要图 快，不要贪小便宜。
图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大 事。” 【译文】 子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。
孔子说：“不要图 快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。
【读解】 孔子反对急功近利。 公元前658年，晋国人以宝马美玉献给虞公，要求借道讨伐 虢国。
宫之奇以唇亡齿寒的道理劝谏虞公不要答应晋国的借道要 求，但虞公贪图宝马美玉而不听劝谏。结果，晋国人灭虢国后在 返回的途中又顺手灭了虞国。
这是贪小便宜而坏大事的典型。 公元1958年，中国人以火箭般的“大跃进”速度赶超英美， 结果是经济大倒退。
这是“欲速则不达”的典型。 国家大事如此，个人事务也是一样。
所谓“风物长宜放眼 量”也就是这样的意思。但面对现实，谁又没有“近视”而急功 近利的时候呢？既然如此，就请把圣人的话铭诸座右，时常提醒 自己吧。
4. 《欲速则不达》文言文解释
【原文】
子夏为莒父①宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则 不达；见小利则大事不成。”
【注释】
①莒父：鲁国邑名。《山东通志》认为在今山东高密县东南。 阳文】 子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要图 快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大 事。”
【译文】
子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要图 快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。
【读解】
孔子反对急功近利。
公元前658年，晋国人以宝马美玉献给虞公，要求借道讨伐 虢国。宫之奇以唇亡齿寒的道理劝谏虞公不要答应晋国的借道要 求，但虞公贪图宝马美玉而不听劝谏。结果，晋国人灭虢国后在 返回的途中又顺手灭了虞国。这是贪小便宜而坏大事的典型。
公元1958年，中国人以火箭般的“大跃进”速度赶超英美， 结果是经济大倒退。这是“欲速则不达”的典型。
国家大事如此，个人事务也是一样。所谓“风物长宜放眼 量”也就是这样的意思。但面对现实，谁又没有“近视”而急功 近利的时候呢？既然如此，就请把圣人的话铭诸座右，时常提醒 自己吧。
5. 欲速则不达文言文
欲速，则不达；见小利，则大事不成
子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： “请问，怎样才能治理好一个地方呢？“
孔子十分热情地对子夏说： “ 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。“
孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： “无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。“
这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了。
后来，“欲速则不达“作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。
6. 文言文 欲速则不达全文翻译
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。
这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。
快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。
我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧，大概就像这样的吧！
7. 欲速则不达古文翻译
庚寅科，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。
时西日沉出，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”
予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。
理书就束，而前门已牡下矣。 予爽然思渡者言近道。
天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！ 译文：顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。 这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。
趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。
快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。
我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧，大概就像这样的吧！采纳哦。
阅读文言文《小港渡者》，完成问题 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚 ① 以木简束书从时西日沉
| 1．我没有听从渡者的忠告而没有能及时回城。 2．渡者是一个善于观察、勤于思考具有丰富生活经验的人。他能够“熟视”书童，看出问题，作出正确的判断。 3．欲速则不达，或在生活中要善于观察，勤于思考，或要善于吸取经验教训等。 |
特别声明
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