本文目录
- 孺子不可教也的意思
- “孺子不可教也“什么意思出处哪里
- 孺子不可教也，是什么意思
- “孺子不可教也”这句话是谁说的
- 孺子不可教也 是什么意思
- 朽木不可雕也，粪土之强不可污也，孺子不可教也什么意思
- 朽木不可雕也、儒子不可教也…大体意思是
- “孺子不可教也”是什么意思
- 孺子不可教.朽木不可雕什么意思
- 孺子不可教也 什么意思
孺子不可教也的意思
“孺子不可教也”的意思是：这个小孩子无法教导。“孺子不可教也”常指一个人资质愚顿、不知变通、无法教导。“孺子不可教也”这句话改编自“孺子可教”，原句出自司马迁的《史记·留侯世家》。
孺子可教的原文
父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。（节选自《史记·留侯世家》）
译文
老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了。张良很惊讶,用眼睛目送他走，老人走了一里路左右,又回来,对张良说:“你这个年轻人可以教育!
《史记·留侯世家》的主要内容
《留侯世家》介绍了张良一生的经历，全文描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。
张良是秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。
“孺子不可教也“什么意思出处哪里
“孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。
孺子，主要指小孩子。本身并无贬意。
“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
孺子不可教也，是什么意思
“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.
孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.
“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.
“孺子不可教也”这句话是谁说的
“孺子不可教也”出自西汉·司马迁所写的《史记·留侯世家》。
这句话出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》，整段内容如下：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：’孺子可教矣。”
这句话的意思是：小孩子不可以教诲。形容这个小孩子愚顿，无法造就。
解析：孺子不可教，常与“朽木不可雕”搭配，这里的孺子指小孩子，意思是小孩子心智尚未成熟，遇到事情不能举一反三，所以跟他讲道理也是白讲。
孺子不可教也 是什么意思
“孺子不可教也”是说：小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。
相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.
孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.
朽木不可雕也，粪土之强不可污也，孺子不可教也什么意思
腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。
出自《论语》第五章第十句，全句翻译：
孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”
【原文】
5·10 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土(1)之墙不可圬(2)也，于予与何诛(3)！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与(4)改是。”
【注释】
(1)粪土：腐土、脏土。
(2)圬：音wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。
(3)诛：意为责备、批评。
(4)与：语气词。
【译文】
宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。” “孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。 孺子，主要指小孩子。本身并无贬意。 “孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
朽木不可雕也、儒子不可教也…大体意思是
意思是，不能在腐朽的木头上进行雕刻，给小孩子讲道理等于对牛弹琴。
这句话常用来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救，也指事物和局面败势已定，无可挽回。
“孺子不可教也”原来是“孺子可教”，比喻小孩子聪慧，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配使用。
“朽木不可雕也”出处《论语·公冶长》，这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
扩展资料：
典故
相传孔子的弟子宰予能说会道,言辞动听,深得孔子赏识,但后来却渐渐露出懒惰的毛病。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。
可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。
孔子听了伤感他说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”
“孺子不可教也”是什么意思
“孺子不可教也”意思：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
“孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。孺子，主要指小孩子。本身并无贬义。
孺子不可教也，朽木不可雕也：给他讲道理也是对牛弹琴，事物和局面败势已定，无可挽回。
扩展资料：
《史记·留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文。这是一篇关于张良的传记。
文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。
作者简介：
司马迁（前145年或前135年-不可考） ，字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西韩城南，另说今山西河津）， 西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
孺子不可教.朽木不可雕什么意思
朽木不可雕出自《论语·公冶长》，相传孔子的弟子宰予能说会道，言辞动听，深得孔子赏识，但后来却渐渐露出懒惰的毛病。一天孔子讲课，发现宰予没有来听课，派弟子寻找后才得知宰予在睡觉。孔子便说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。故事流传至今，人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。出自《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。”“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.
孺子不可教也 什么意思
“孺子不可教也”意思：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
“孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。孺子，主要指小孩子。本身并无贬义。
孺子不可教也，朽木不可雕也：给他讲道理也是对牛弹琴，事物和局面败势已定，无可挽回。
孺子不可教也”原是：
“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。
后世有人把“孺子可教”改成“孺子不可教”，与“朽木不可雕”连着一起用，是指那些不可救药者。一字之差，天壤之别。
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