实践出真知议论文800字（实践出真知的议论文）_实践_真知_作文

本文目录

• 实践出真知的议论文
• 空想孵虚谈，实践出真知-议论文
• 实践出真知小学作文800字
• 实干出真知,800字记叙文
• 关于实践出真知的作文
• 知道与实践的议论文800字
• 精选作文_实践出真知作文

实践出真知的议论文

实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时，也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功

空想孵虚谈，实践出真知-议论文

　　在学习和工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家整理的空想孵虚谈，实践出真知-议论文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古有孔子谈思考和实践的关系，“学而不思则罔，思而不学则殆”。今有袁隆平亲自下田，研发水稻；研发人员与时间竞争，研发疫苗。他们无不在向我们说着，空想孵虚谈，实践出真知！

　　所谓空想，就是没有实际能力，只会在脑子中绘画一个雄伟壮丽的蓝图。所谓实践，是基于能力的条件下，用行动和实验去证明自己的猜想。空想孵化脆弱的言论，而实践能够“践”出真知。

　　实践能够帮助你寻找未知的知识。

　　在这个极速发展的社会，科技渐渐充满了我们的生活。手机和电脑成为我们最忠实的“朋友”。手机和电脑不仅仅能够帮助我们消磨时间，还能够解答我们在生活中遇到的许多疑惑。这也导致了越来越多的人越来越依赖于手机和电脑。小小的机身中藏着整个世界，一分钟的时间就可以搜索出自己想要的问题答案，何乐不为？但是，人们忽略了一个事情，手机和电脑上面的知识是已经被证实的知识，那那些还没有被证实的呢？世界之大，已知的’东西很多，未知的东西更多。这些东西是在网络上搜索不到的，是需要探寻的，需要实践的。如果只会依赖与网络上现成的消息，而不去思考，不去实践，不去总结。最终，将会导致满脑空空。

　　实践能够帮助你筛选出正确的知识。

　　信息时代，大量的四面八方来的信息像泥石流一样向我们滚来。信息之多，信息之杂，让我们逐渐丧失自己本来的思考能力。明明什么都看了，却什么也不知道。这就是因为我们在看完一个信息后，没有思考，没有实践，仅仅停留在“看了”的阶段。如若学习并践行了思考和实践，你在面对花花绿绿的信息大队时，也就能挑选出正确的信息，真正起到增长见识的作用。

　　实践能够帮助你快速成长。

　　我们常常会在网上看到许多“学习小技巧”、“解题小秘诀”等等的学习方法。但许多同学只“看”了，却没有去实践，去练习。这怎么能够会呢？如若这个时候，学会实践，及时练习和巩固，那么学习将会事半功倍。

　　“书本和电脑很重要，但是书本和课本种不出水稻！”如果只会用脑，不会用手，那么你的蓝图再壮阔那也只在脑子。

　　空想孵虚谈，实践出真知！

实践出真知小学作文800字

　　亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家，他曾经说过：“两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，十磅中的一定先着地，速度是一磅重的十倍。”可是，对于这种说法，伽利略却不同意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你一个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自己的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的.。终于，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，他同时放开两个铁球，这两个铁球同时下落，令人们大吃一惊的是：两个铁球竟然同时落下。

　　这件事使我们知道：权威的话不一定是真实的，我们应该敢于挑战，必须要相信事实。

　　数学课本上有这样一道数学题：一个钟每小时慢三分钟，照这样计算，早上五时对准标准时间后，当这个钟这着晚上十二时的时候，标准时间是什么时候？

　　全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时一共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。

　　可我却认为是一时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。

　　我不相信权威，我只相信事实！

　　我晚上回家和“知识渊博”的妈妈一起讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧，我要用行动证明一切。

　　我列了一长串的表，把他分为两类：一、标准时间，二、错误时间。每标准时间加一时，错误时间要加一时和减三分钟，终于把错误时间算到十二时，看看上面的标准时间，耶！是凌晨一时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！

　　我把这个结果给妈妈看时，一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。

　　第二天一大早，老师把我们叫到班上，更正了自己之前错误的说法，他的思路和我想的一模一样。

　　这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。

实干出真知,800字记叙文

以前外婆跟我说过一句话：“实践出真实”,今天我终于明白了这句话说的道理.
今天科学课,老师让我们尝一尝食用油的味道,比较一下水和食用油的相同点和不同点.我们组的四个同学你看看我,我看看你,都不愿意第一个尝.我想我是班干部,应该带着个头,于是我自告奋勇地用餐巾纸沾着食用油放在嘴里.哇!油油的、腻腻的,有一种说不出的味道,我觉得一阵恶心.这食用油炒菜不是很香的吗?怎么下载吃起来一点也没有平时炒菜的香味.我们组的其他三个同学睁着圆溜溜的大眼睛看着我,好像在问：“食用油的味道怎么样啊?”
哈!要问味道怎么样吗?我告诉你们哦,虽然味道不好,但是我知道了食用油和水的味道有什么区别.而且我还知道了,食用油炒菜很香,但是不能这样吃.
通过科学课上的这件事,我明白了实践出真知,就是遇到不懂的事情,就要亲手做一做,亲眼看一看,亲口尝一尝……这样就能掌握原来不懂的知识啦.
今天,我意外地发现了一个小秘密.
上午,我拿着一只苹果和一只梨子在作比较,看看它们有什么相同点和不同点.由于我的嘴十分馋,过了一会儿,就想把它们吃了.正在我要下手的时候,突然想到我们学过一篇课文叫《苹果里的五角星》.老师还做实验,示范给我们看了.今天,我就来试一试吧!
我拿来一把锋利的刀,把苹果和梨子洗干净后,实验就开始了.我把苹果拦腰切了下去.说来也奇怪,苹果里面真的有一颗五角星.经过这么一实验我就想：既然苹果里面有五角星,那同样梨子里面也一定会有五角星的吧!
接着,我又开始动手做实验了.我照着前面的方法又重新做了一遍.实验结果出来了：梨子里面也有一颗五角星.我由衷地感慨说：“五角星真是无处不在啊!“
其实只要你对世界充满好奇心,对任何事物都能换个角度去思考,去实践,对任何事物都去探索,那你一定会有所收获,会成功的.俗话说：“实践出真知”呀!

关于实践出真知的作文

　　实践出真知，理论只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。以下是我为你整理的关于实践出真知的作文，希望能帮到你。

　　关于实践出真知的作文篇一

　　不在乎人云亦云，坚持自己的看法与发现，直到实践过后才确认自己的结论与立场，这就是实践出真知。——题记

　　前日中午，蔡老师号召全体文学社社员前来赴课。在这堂课中，我悟得了：实践出真知。

　　一个丰硕的大橘子在老师的右手中，高傲地仰面卧着，略带嘲讽地望着在座的每位同学。而在老师的左手里，一个圆圆的小橘子，滴溜溜地打着旋儿，谦和地鞠着躬，笑着连头顶的小叶子也不停发颤。

　　从第一感觉来讲，我还是较为喜爱小橘子，因为它看起来十分谦虚，也很精神，而大橘子看着却很昏沉，没有丝毫的灵性。

　　老师开口了：“请同学们选择自己喜爱的橘子。选大橘子的举手!”一、二、三……、一支又一支手毫不犹豫地举了起来，三分之一的同学举手了。“选小橘子的举手!”老师再次一声断喝。我缓缓举起手，许多支手也陆陆续地举了起来，人数逐渐超越了三分之一。

　　接着，老师便请上了几位同学，来品尝大小不一的两个橘子。

　　剥开大橘子，一瓣瓣金黄色的富有光泽的橘肉露出来了，像一个小姑娘“突”地蹬掉了被子一般，少了层束缚，似乎有些肆无忌惮了。一个同学，捏起橘瓣的尖角，轻轻地将它提起来，放在自己的掌心里，端详了好一阵子，才恋恋不舍地将它卷入嘴中。他美美地品尝了好久，才将橘肉吞入肚里。捉住小橘肉，这几位同学似乎毫不犹豫，一下子便吞下了它，没有丝毫品尝的过程。

　　一个又一个同学上去了，他们对大橘子的味道赞不绝口，而对小橘子则没那么夸赞，只是详细叙述了它的奇酸，它的苦涩。

　　我有些动摇了，手也不住左晃右摆，不知该支持哪一方。看我们犹豫的神情，老师分了一些大小不一的橘子给我们，让我们尝尝味道怎么样。

　　“我不信，我偏要尝尝，看着味道究竟如何!”我在心底暗暗鼓励自己，坚持自己的思想。

　　分到一瓣硕大多汁的橘肉，我禁不住香气的诱惑，一下子将它塞入口中。嚼嚼，嗯，味道还真是不错。只是，汁水太多，美味似乎给汁冲淡了。接着，小瓣小瓣的橘肉又跃入了我口中。舔了舔，其实，小橘肉也不差哪!轻轻咬了一口，甜津津的汁水充斥了我的舌尖，我忍不住又咬了一口。小橘肉虽小，但格外的甜，一粒粒果粒，不太分明却有弹性，一咬，舌尖似乎都要跳舞啦!浓缩的确就是精华!

　　吃着吃着，我不禁疑惑，既然小橘子这么甜，为什么他们都觉得味道不纯正呢?也许是个人喜好不同吧!

　　幸好我没有似台上同学一样人云亦云，坚持品尝了两种大小不一的橘子，最后明白了小橘子与大橘子的味道差别。我想：不论做什么事情，都要坚持自己的想法，以实践来证明真正的道理。

　　关于实践出真知的作文篇二

　　纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。——题记

　　人生路漫漫，需要我们不断学习，不断争取，才会活得精彩。在学习中，则需要我们付诸行动，动手动脑才会获得真知。不能光说不练，纸上谈兵。

　　时间是检验问题的唯一标准。在学习中，我们在听老师讲课的同时，也要思考;在思考的同时，也要做下笔记;不仅如此，学习了知识还需要我们去验证，通过自己的思维方式，做题方式，去探究问题的正误。“口头说出，笔下写出，不如身上做出。”说的就是这一道理。

　　中国近些年来，不断研究出“嫦娥一号”，“嫦娥二号”，“神舟七号”等航天武器，这些都可彰显出我国经济实力，看出我国科学技术的不断增强。

　　人造地球卫星的发射，是经过各个领域，各个部门的科学家经过不断努力，不断实践，不断研发才得以成功!这一次又一次的实践，告诉我们它的重要性：实践是成功的必要条件，是改变现状的客观条件。

　　“好记性不如烂笔头。”所以，在我们日常生活学习中，何不为了自己的梦想付诸一些行动，做一个勤快的人，使自己的理想得以实现!

　　雄鹰不会动自己的双翅，永远学不会飞翔;李时珍不云游天下，尝遍草药，是写不出《本草纲目》的;而我们，不好好学习，多看多练，也永远不会成功的。“耳闻之不如目见之，目见之不如实践之。”足以说明这个道理。

　　无数事实印证：付诸实践，才能得真知。在生活中，我们不能光说不练，不能仅仅靠听，靠看，靠想就能成功。要成功，就得做个勤快的人，不断努力，不断学习，不断实践，为自己的梦想奋斗。

　　关于实践出真知的作文篇三

　　俗话说：实践出真知。

　　这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。

　　我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。

　　苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。

　　鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。

　　马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。

　　穿过历史的长河，让我们回到现在。

　　毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。

　　古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。

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知道与实践的议论文800字

　　知道与实践

　　“实践是检验真理的唯一标准”，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。

　　没有论据空发议论，既使谈得无花乱缀，文采横溢，也只能算是失败之作。同样道理，再完美无缺的理论，但不能够有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮打水一场空。实践出真知。

　　“地球是一个球体”，在现在看来是多么朴素的一句话，而在不久的过去，人们甚至可以被这句话逗得前府后仰，而现在的我们为什么不笑了，就是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这一点，用他的努力与行动封锁了人们无知的傻笑。法拉第发现了电磁感应现象，并公之于众时，一位妇人曾讥笑他，电有什么用呢，而现在的我们却反而来讥笑这位妇女，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人们成熟起来。

　　小马过河又告诉了我们另一个道理，不要轻信所谓的公威，要有自己的思想，并且用实践证明它。

　　有人曾经说过“两个质量的物体同时下落，质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变，但是大胆的伽利略他挑战了权威，并且推翻了这个真理，实践出真知。

　　有时候我们会处于困惑，我们最容易轻信的其实是自己，因为最难了解的就是我们自身，只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。

　　最简单，最贴近我们的例子就是考试，而对于我们学生来说，对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好，但一考就出马脚，至使我们不感面对它，没有错实践有时是一种残酷的否定，但只有它能还原现实，只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时，会了现实践又是一种自信的肯定。

　　“实践是检验真理的唯一标准”，“实践出真知”。

精选作文_实践出真知作文

　　授之于鱼，不如授之以渔。大家在学习阶段，对于 作文 来说，是比较难攻克的话题。现在我为大家收集整理优秀的作文，如果喜欢这篇 文章 可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

　　实践作文(一)：

　　“学习，不管是 总结 实践中的 经验 ，还是理解书本上的知识，总要付出很大的劳动，只有这样不断地劳动，才能使人变得更聪明。”这是徐特立老先生的一句 名言 。联系这句名言，我又联想到一幅漫画：一位老者在学习，他一边运用书本上的知识，一边在想自己曾在实践中得来的经验。

　　对呀，我们的确就应像这样，运用书本上的知识，并结合自己在实践中得来的经验，不是吗?古往今来，中外有多少着名科学家都像这样学习，实践，才取得了成功。例如：牛顿，他经过反复思 考研 究，结合书本上的知识与亲身实践得来的经验，进行创造，最后成功地创造出奇迹，成为了一名伟大的科学家;爱迪生，哥白尼，等伟大科学家都如此。

　　同时，我也有过这样的经验。一次，语文老师给我们出了一道作文题“搞笑地发现。”于是，我在那几天里，和爷爷奶奶一齐养花植草，和同学，伙伴一齐做实验，遇到不懂的知识便查阅资料，最后弄懂了含羞草的喜水的秘密。之后，我又阅读了一些优秀的同类作文，汲取了不同作文的精华。最终，我写出了一篇佳作，一篇成功的作文。

　　智者说“亲身实践+灵活运用=成功。”对呀，我们要结合实践里悟出的经验与书本上的知识，付出巨大的努力，不断地劳动，只有这样，才能取得最后的成功。

　　实践作文(二)：

　　实践出真知

　　俗话说：实践出真知。

　　这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。

　　我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间杯具，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。

　　苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。

　　鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮忙下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个 故事 虽说是 传说 ，但是，我们从中却能够得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。

　　马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。

　　古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。

　　实践作文(三)：

　　在二十一世纪里，不懂知识的人被称为文盲，不懂电脑的人也被称为文盲。

　　 学习电脑 被大多数学生认为是一件极其困难的事情。有很多人去了电脑培训班培训。但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净，在培训班或者在校园上电脑课的时候，大部分人都会得一头雾水，只懂得上QQ聊天、玩电脑游戏。其实，学电脑这门知识最重要的还是要自己在电脑上练练。听完或者看完书上的理论知识，会觉得很难理解，如果不找台电脑来练习一下，时间一长，你就会不知所措，发现知识的难学。假如你对电脑一无所知，只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的，正确的 方法 就是跟着老师的操作，然后自己再上机练练。

　　就拿我和我哥来说吧!我的爸爸几年前为我们几兄弟添置了电脑，我们家的人只有我哥去了电脑培训班去培训了一个月而已。刚开始电脑有毛病的时候总是要请教别人或者搬去 修理 。之后我哥就去买了几本书回来自学，努力的自己琢磨和照着书上的方法办事。当然，也浪费了不少的时间掌握，遇到什么以前没有遇到过的电脑毛病，他经常能够解决。有一次 操作系统 出现了问题，我不知所措，想要搬它去修理，我哥想自己尝试解决问题，于是就上网查阅相关信息，尝试了种.种方法，而我只有在一旁看的份。最后，电脑在我哥的手中复活了。我哥他在没有人能够指导他的状况下能够自学成功，此刻还开发出了软件，也是来自于他的努力和敢于实践呀!

　　试问，学习知识离得开实践吗?成功的果实是属于敢于实践的人。

　　实践作文(四)：

　　 社会实践

　　实践在每个人的人生中必不可少的东西，而实践，就是真实去做，去履行。我们每个人都就应去实践，因为实践有的时候能给我们带来一些独特的感受与收获。

　　在生活中，我们往往会发现，在每一个电线杆上总会有许许多多的小 广告 ，也会有很多人会来清理这些小广告。有一天，下楼去买东西的我。望见见一个电线杆上贴满了小广告。看着这满面的小广告，再看看无聊的自己，自己不妨像那些清理小广告的人一样，试着去清理一些小广告。

　　兴奋的我赶忙去买了一把小铲子和一些水，开始了。

　　看着小广告，直接用铲子去铲，发现只能铲掉一小部分，到了主要的地方便铲不开了，想两个不可分开的东西一样，紧紧的粘在一齐。

　　往铲子上倒一点水，便好铲一些，猛地用力，发现只将小广告的第一层挂了下来，而的二层却怎样也挂不下来了，越用力反而越难刮下来，放下铲子，仔细想了想，既然用力太大不行，为何不试试用小力气慢慢的去挂一下呢。

　　重新的将铲子上放上水，然后轻轻的去刮，这次没有像以前一样猛地用力，而是慢慢的，轻轻的一点一点向前刮，突然，这样刮到一半的我再也没有了耐心，又像往常那样，猛地一用力，结果这次还是失败了。后半部分还是没有刮干净，哎，看来只能一点一点的刮了，再一次开始，像上次那样，一点一点向前刮，就这样，在被汗水洗礼过后，我最后将一张完整的小广告刮了下来。

　　看到自己成功的刮下来一个，别提有多开兴了。

　　听过这次社会实践，我懂得了，有时候做事必须要有耐心，心急吃不了热豆腐，只有这样，自己才能稳稳的走向成功。

　　实践作文(五)：

　　学会实践

　　当我谈及这个话题时，或许有人会说：“学知识只要考高分就行了，还要学什么实践呢?”

　　正是这种观点引起了我的深思。古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”看来，学知识不应当只追求高分，更就应运用到实践中去。”

　　有位哲人说：知识就是力量。但明白只有从实践中确定，而且又运用到实践中，才能转化为力量。目前我国大力普及九年制义务 教育 ，但能升入一些名校深造的毕竟是少数。这便使得一些老师和家长片面强调孩子的考分，也使得我们中的一些人错误地认为：只要考分高，万里乐逍遥。殊不知在生活实践这面镜子前却映照出了“高分低能”的原形。君不见，有生物系的高材生不识驴子和高粱为何物的笑话;君不见，在物理考试中得高分者竟看不懂电风扇的安装图，家里的 保险 丝坏了还要请别人帮忙;君不见，某大学一女生因无自理潜力，只能辍学……以上列举，绝非虚构。放眼校园，只会“纸上谈兵”不会实践者为数决不在少，已到了该引起重视的时候了!

　　记得东汉时期有一则故事：少年陈蕃为了将来有所作为，终日苦读，却懒于打扫自己住的小屋。一个朋友见此情景，批评了他，哪料这位想“扫天下”的陈蕃却振振有词曰：“大丈夫处事，安事一屋乎?”朋友反唇相讥：“一屋不扫，何以扫天下?”

　　问得多好阿!试问在蜜罐里泡大的孩子吃不得一点苦，连最起码的自理潜力都没有，又怎能在风高浪急、激流汹涌的社会海洋中生存下去呢?一个连简单 家务活 都不会干的人，能在社会上立足，为社会作出贡献吗?

　　一位名人说得好：理论是灰色的，实践之树常青。让我们在青春的海洋里荡起理论与实践的双浆，实践，实践再实践!为了在激烈的竞争社会中立足，为了不被时代的潮流所淘汰，让我们理解实践的磨炼吧!