天地坤君子以厚德载物（地势坤 君子以厚德载物的意思是什么）_君子_厚德载物_地势

本文目录

• 地势坤 君子以厚德载物的意思是什么
• 地势坤，君子以厚德载物 这是什么意思
• 地势坤，君子以厚德载物
• “地势坤，君子以厚德载物”是什么意思
• 天行健 君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物的全文是什么
• 地势坤，君子以厚德载物什么意思
• “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话蕴含了什么哲理
• 天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物是什么意思
• 天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物的意思

地势坤 君子以厚德载物的意思是什么

意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。一个人要能承受自己能力以内，要自己权衡。

出自《周易》——《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。

示例

1、地势坤，君子以厚德载物。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。

2、地势坤，君子以厚德载物。13亿人民的微笑,是君子般坦坦荡荡、充满自信、回荡江河、厚德载物的微笑。

地势坤，君子以厚德载物 这是什么意思

【坤】象曰 地势⑴坤，君子以⑵厚⑶德⑷载⑸物⑹。

【译】象 坤为高低起伏的大地。君子要着重感激辛勤耕作的民众。

注释: ⑴“地势”地面高低起伏的形势。《周礼·考工记·匠人》：“凡天下之地势，两山之间，必有川焉。”

⑵“以”要……做（作）……。《史记·陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”

⑶“厚”注重（着重。）。《礼记·曲礼上》：“故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。”

⑷“德”感激。《左传·僖公二十四年》：“王德狄人，将以其女为后。”

⑸“载”zī 通“灾”。耕作。《诗经·小雅·大田》：“以我覃耜，俶载南亩。”  郑玄笺：“俶读为炽，载读为灾栗之灾。时至，民以其利耜炽灾发所受之地，趋农急也。”

⑹“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：’不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”

地势坤，君子以厚德载物

    “地势坤，君子以厚德载物”——《易经.坤卦》

    “大地”是最朴实的、最憨厚的。“大地”温柔敦厚，默默无闻地滋养着天地万物，却从来不会自高自大，盛气凌人，也从来不会厚此薄彼，分别对待。

    作为一个君子，或者你自认为自己是“一名君子”，也应该具备这样的胸怀和度量，心胸宽广，包容万物。只有具有这样敦厚的德行，才能容载万物，有所作为。

    古代认为阳化气，阴成形，坤卦是纯阴卦，可以滋生万物，孕育万物。大地宽厚宏博，静默无言。

      那对于我们而言，应该如何去做呢？

      第一，人也要效法大地之精神，接纳自己，接纳自然，宽宏大量。

      首先，我们不能太苛求自己，凡事尽力做好就行。如果我今天做了我能做的事情，完成了该完成的工作，那今天就应该开开心心，安然自得。其次，要学会满足，不能太在意自己的物质条件，房子不用太大，心宽就行。衣服不必名牌，舒适即可。

　　第二，我们要接纳有个性的人。俗话说得好：“林子大了，什么鸟都有。”同样，人多起来了，自然而然什么样的、什么个性的人都有。

      我们要学会和各种人和睦相处，要谦和，要大度，且要低调做人。对于锋芒毕露的人，我们要学会忍，要灵活的对待。这也是易经上强调的“外圆内方”的智慧。要记人之长，忘人之短。对于曾经伤害过自己的人，要“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

    我知道，说到容易，做起来挺难的，能够做到，那就是地地道道的“君子”。

　  第三，大地不仅载物，还要滋养万物。启示我们，做人要体现自己的价值。如佛家提出来的，存好心，说好话，行好事，做好人。使自己的存在，对别人有一定价值。总之，只有这样，我们才能做到厚德载物。

      希望我们都如大地一样厚德载物！   

   

   

“地势坤，君子以厚德载物”是什么意思

[
厚德载物
]
hòu
dé
zài
wù
语出：《周易·坤》“地势坤，君子以厚德载物。”
君子要仿效大地，培养大德，承载重物。
释义：旧指道德高尚者能承担重大任务。

天行健 君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物的全文是什么

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

《象传》全文

“天行健，君子以自强不息”（乾卦）

“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）

“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）

“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）

“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）

“火同人，君子以类族辨物”（离卦）

“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）

“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）

扩展资料：

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”相关诠释：

诠释一：

《易经》中认为：

乾为马，坤为牛。

用马来象征天。

故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。

诠释二：

《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：

据帛书《周易》，“乾”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“乾”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：

天，行矣，乾（键）。乾，健也。

据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:

地，执也，坤（川）。坤，顺也。

“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。

人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？

天行矣，乾。乾，健也。君子以自强不息。

地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

诠释三：

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。

意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，肚量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

诠释四：

天很坚强劲健，人应该像他一样坚强。所谓地势坤，就是人要学大地一样宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，厚德载物，孕育万物 就是胸怀，就是气度。

大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是天的运行下，形成的，也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地 ，学会包容理解。

诠释五：君子像天一样自强不息，像地一样厚德载物。

注：厚德载物：用深厚的品德承载万物

地势坤，君子以厚德载物什么意思

这个句出自《易经》. 《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。
诠释一
《易经》中认为： 乾为马，坤为牛。 用马来象征天。 故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。 有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。
诠释二
《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下： 据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起： 天，行矣，干（键）。干，健也。 据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起: 地，执也，坤（川）。坤，顺也。 “地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。 人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？ 天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。 地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话蕴含了什么哲理

      “自强不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行，这就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。

     “厚德载物”，见《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。

       天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人。

       真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实！

      所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。

      古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。

天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物是什么意思

意思是：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进；大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。

出自：周 姬昌《周易》

寓意：

君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

扩展资料：

上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。

作品影响：

先秦时期百家争鸣，所有学派或多或少都受到易经影响。之后的古代哲学发展每个重要时期，易经思想都充当着轴心角色。

到了唐代，易经不仅受到学者重视，也得到了统治阶级如唐太宗的青睐，钦命孔子后裔孔颖达博采众长主编《周易正义》，推动了以易经研究为中心的哲学研究的开展，因此之后不少学者纷纷自注易经。

易经之于中国传统哲学的深远影响，以及它在中国传统哲学中的地位、作用，是其他任何一部古典著作所不可及的，这可能就是其列为群经之首的根本原因。

天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物的意思

天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物的意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

出自《易经》乾坤两卦，《易经》是我国古典文学宝库中最为灿烂辉煌的明珠。

讲到《易经》我们就会联想到八卦，想到八卦，就会联想到上通天文，下达地理的全能大师。其实《易经》是中华传统文化的总纲领，包含着朴素的自然法则和深刻和谐的辩证统一思想，被称为“诸经之首大道之源”。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。前一句是用来解释乾卦之象的，后一句则是用来解释坤卦之象。这两句概括了整部《易经》所蕴含的核心思想。前一句强调君子遵循“天命”应以“自强”精神自励。

古人相信有“天命”，并且天命有常，但这天命体现在何处呢？其常何在呢？孔子通过解释乾卦之象解释了这个问题。我们观察上天的运行，日月星辰强健周行，从不休止；君子以上天为榜样，也应当自强不息。

后一句让我们观察大地的整体势态，呈现为“坤”之势，也即深厚宽广而延绵不绝。君子效仿地道，应当秉承自强不断培植自己的德行，使自身之德如大地般深厚，令万物生长，承载万物。