所谓 用古代语言怎么表达？中国古代语言是什么_语言_方言_吴语

本文目录

• 所谓 用古代语言怎么表达
• 中国古代语言是什么
• 古代人说的话是粤语吗
• 古代语言有哪些
• 古代史曾出现过几种方言，那些被流传下来
• 现在我们统一用的普通话，那古代有统一的语言吗
• 中国古代讲什么话
• 古代语言

所谓 用古代语言怎么表达

“所谓”本来就是古汉语（文言文）词语。
谓，动词，说。由于动词不能做定语、主语、宾语，文言文中，在动词前面加上结构助词“所”，使它变成名词性质。因此，“所谓”的意思是“说的”。如“此所谓战胜于朝廷。”再如：“所谓诚其意者，毋自欺也。”
现代汉语沿用了这个文言文词语，大多用于书面语。
例如：口语“美国疫情那么严重一些人还不戴口罩，这就是他们说的‘自由’。”书面语“美国疫情那么严重一些人仍反对戴口罩，这就是所谓‘自由’。”

中国古代语言是什么

一、先秦时期

古代的雅言（我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话）就是夏言。夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，可以说古代的普通话是以古洛阳话为标准音的。

二、秦汉两朝

秦朝具体用什么语言无法考证。汉代国语为“洛语”，洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。

三、两晋与南北朝

西晋承袭汉代，以洛语为国语。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。

四、隋唐时期

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音（秦音）。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”，或“秦音”。隋唐都长安，并以洛阳为东都，此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。

五、明朝

明以中原雅音为正，明前中原地区经多个北方民族融入，江淮地区的“中原之音”相对纯正，官话遂以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约40万占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。

古代人说的话是粤语吗

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不是.
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粤语/客家话只是相对现带北方汉语保存了更多唐宋时期的语言特征, 如果说存古度, 闽语比粤语和客家话都更高.闽语保留了很多汉晋时期的古汉语特征
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汉语的语音和词汇在历史上一直在发生变化,华北地区由于一直是中国政治中心, 长期成为各方争夺的战争, 北方游牧民族又多次南下入主中原, 造成北方汉族人口向南方迁徙,北方地区的语言直到元朝以后才基本稳定下来. 而南方地区并非政治中心,局势相对稳定, 闽/粤/客家/吴等方言很早就形成,并且较少发剩改变.所以南方各大方言相对于北方方言更多保留了古代汉语的特征.
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文言文是古代的书面语,所以才叫文言文, 古代人的口语和文言文是不一样的. 古人写一套,说一套,直到5.4以后,提倡白话文,讲求文白合一, 我以我手写我口, 这才结束了说写不一的历史.
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古代语言有哪些

上古汉语为诗经音系，这时语言还未统一，基本上哪国强大哪国的语音说话方式就流行。到西汉巴蜀地区还说着大异于中原的语言，即巴语和蜀语。到了中古时期，中古汉语为切韵音系。这时语言已经流通，全国各地语言大同小异。中古之后，明代吸收了蒙语的复数和部分词汇，但语言大体还延续着切韵音系。清朝时，吸收了满语的北京方言成为正统，汉语里的去声丢失，尖团不分，出现儿化音，引入了为数不少的外来词，像“胳肢窝”、“裤裆”、“马虎”神马的都是那时引入的，最终成了现在的汉语。

古代史曾出现过几种方言，那些被流传下来

方言形成的原因多种多样，原住民的影响是其一，重要的是历史上的民族迁徙导致的语言的分化和融合。秦朝南征北越的过程中，带去的大量的士兵，官员及家属的移居，就与当地的原住民的文化语言形成冲击和融合。

明朝时期，就不断有湖北人迁徙至蜀地，到了清朝初期，更多的湖北人前往四川生活，张献忠因为从小跟随家人去蜀地以贩卖为生，而受到当地原住民的嘲讽和欺辱，所以对蜀地百姓产生了仇恨，起事后就领军攻入四川，几乎杀光了岷江以北的蜀人。清朝的“湖广填四川”的事情，就是康熙皇帝把大量的湖北湖南人迁去四川生活，当时的湖广人讲的是讲的是江淮话，进入四川后慢慢演变成现在的西南话，所以四川话像湖广发音就是这么个原因。

古代的官话方言是汉民族共同语言的基础方言，其内部一致性较强，使用范围广，譬如北京话的使用人口就超过了半分之七十。还有种方言，叫晋语，使用的区域在太行山，贺兰山一带，北至阴山，向南延伸至黄河汾河一带，应该是中华文明的重要的文化之一。晋语的使用范围因为环境比较闭塞，所以得以延续下来，至今它的核心使用区域主要为太原话和吕梁话。

以上海话为代表的“吴侬软语”，又称吴语，自商朝，周朝，春秋延续至今已有三千年的历史了，吴语是中国官方定义的七大方言之一，它近似古华夏雅言，有古汉语的正统嫡传血统。现在的吴语诸多发音上都与古代的发音一致。

湖南话属汉藏语系，湖南话延续于古代楚语，还有粤语，又称广东话，是中古语言成分保留最多的一种方言，目前占汉族人使用人数的百分之五左右。

现在我们统一用的普通话，那古代有统一的语言吗

　　中国官方语言的名称在不同时代和不同地区有所不同，如雅言，正音，普通话，普通话等。“广官”只是普通话的另一个名称。现代普通话是正式沟通的重要手段并且它可以正确地表达说话者的意思。

但在现在的普通话出现之前，皇帝是如何向全国各地的官员传达信息的呢？古人用普通话怎么说说起古代语言的起源，它起源于渭河和黄河流域。“山海经”记载黄帝出生于“玉山溪，三百里”轩辕山，据说玉山是祁连山乌鞘岭的证据，所以炎帝和黄帝的语言应该是中国汉藏谚语的发音。

例如，“夏”在古代谚语中具有强大的意义。“轩辕”是一个“大而圆的高平台”。今天，中原官方语言仍将比普通平台高出。在武则天时期，依靠口号的侯思很少读。当他在大厅里谈到“猪”时，他并没有用「洛语」说“dyo”。

相反，他根据首都长安读了“jyu（诛）”，他当场被嘲笑。武则天听说之后，他无法自拔。在古代上层的正式交流场合 -阶级社会，如果你不说洛阳声音还是不规范，你就会被嘲笑，这在古代的身份和门口是不容忽视的。

在清初，满族是民族语言，然后普通话成为国语。由于迁入首都的原因，南京普通话的语调被北京和北方语调所染色。，制作了“北方普通话”。它主要在北京及其周边人群中流行，其地位远远低于南京普通话。

在民国时期，原定为官方语言的民族声音是南京方言与北京的结合。方言。它成了普通话普通话和南北普通话，但后来改为北京方言。而官话以中州音为准，指的是洛阳的读书音为办公用语，并非洛阳口语，更非现在的洛阳口音。

中国历代都有官方工作语言和生活语言的区别，各地也都有书面语和口语区别，书音和口语音同时存在，例如京剧舞台上，上等角色说韵白，下等角色说京白。韵白里有不少“上口字”： “日”读i韵，“住、处、书、如”读yu韵，“歌、各”读o韵，“内、类”读uei韵等，都是更早阶段的旧音传承。后代人看上口字，有点儿做作，但老辈人就是这么念说的，老师口里那是不能含糊的雅音正宗。

中国古代讲什么话

讲古代白话。方言为主，而且都是文言文。

中国北方的黄河流域因为地势平坦，东西部交往比较方便且又频繁，所以整个北方虽有方言的分歧，但仍然可以归为一个系统，即北方话系统，而江南地形复杂，山岭河流造成的隔阂比北方要大得多，所以可以划分为吴语、赣语、湘语、闽语、粤语和客家话六个方言区，但使用这些方言的人口还不足汉族的30％。

时代的距离感，也让我们对古人的语言生活充满想象。经过历史淘洗留存下来的文献，本来已经少之又少，图片、实物资料更是寥寥无几，更不用说声音和视频了。长期以来，中国的语文重文言，轻白话，让人产生了古人说话都满口之乎者也的误会。

可是，苏轼给朋友写信，会在结尾突然冒出一句“呵呵”。朱熹写书育人，要把“不晓得底，我说在这里，教你晓得”。古人的书籍中出现几句大白话，本来是说话的常态，反而成了让现代人吃惊的事情。

扩展资料：

我国古代语言学只是由于社会发展不同、语言特点不同，有着自己的发展道路。我国古代语言学家是以汉语汉字作为研究对象，分析研究出汉语汉字的一些客观规律的。

秦汉时语言学研究逐步兴起，西汉时有《尔雅》和扬雄《方言》，东汉时有许慎《说文解字》和刘熙《释名》，从而兴起了古代的“训诂学”和“文字学”。

又汉末魏晋时代，佛教传入、梵文影响下语言学家能联系汉语实际，进行对比研究，创造性分析研究出汉语的声、韵、调系统，从而又兴起了古代的“音韵学”。可以说，汉代语言学的成就，标志着我国古代语言科学的建立。

中国古代语言学，其研究成果能自成体系，并有其特色。现仅就其治学方法，谈一点体会。

古代语言

在我国历史上没有官方语言这个说法.一般在全国比较流行的都是首都的语言.跟现在是一样的。
而且语言都是在不断发展变化中的，各地方言、各民族语言相互融合相互吸收相互影响，所以说古代各地方言和现代差别是很大的。
具体历朝历代说的是什么样的官方语言，很难去做一个统一界定，只能说个大概
春秋战国时期的华夏语言是以现在的“吴语”为根基的，因为吴文化是周泰伯从中原带来的，比较正统，叫做“雅音”，而且由于长江天堑，在历史发展过程中较少受外来影响，所以比较的纯正，当然古吴语也是从楚语演变过来的。另外古吴语和现在的吴语区别同样很大（现在的苏州、上海一带人很可能是听不懂古吴语的），有研究说，古吴语可能跟现在浙南闽北一带的方言比较相似。
秦汉一直到魏晋南北朝时期，是南北大融合时期，这一时期由于胡人和汉人战争、联姻、通商日益频繁，所以中原的华夏正统语言已经开始不纯正了，出现了大量的卷舌音，儿化音（正统中华语言是没有卷舌的），但长江沿岸和以南的广大地区依然是保持古老的华夏语言，当然也开始发生变化了
到了隋唐时期，北方的语言已经基本为胡族同化了，大量的古汉语所特有的音韵消失了，不过这时候的官方语言依然是南方吴音，这个可以从大量的唐诗韵脚中得以验证，在隋唐时期，现在的长江中下游的北岸一带（南京、扬州、镇江）还是在讲吴语的，这一块区域是北方话和吴音的分界
从宋朝开始，江淮一带的吴语也为北方话所侵蚀，成为了江淮官话，当然在明代，由于朱元璋首先定都南京，所以江淮官话是中国当时的官方语言
从清代开始，以北京话为基础的语言成为了中国的强势方言，继而奠定了现在的普通话为国语的基础，但是从语言学角度讲，北京话是非常不纯正的一种语言，是古汉语和胡语大量融合同化的结果，她失去了汉语本身的韵味，只保留了四个音韵，但由于自从明代以来中国政治中心长期在北京，所以北京方言为基础的普通话成为了现在的国语。