走到人生边上经典段落（【阅读摘录】《走到人生边上》）_的人_人生_程度

本文目录

• 【阅读摘录】《走到人生边上》
• 《走到人生边上》语录
• 走在人生的边上 杨绛经典语录
• 杨绛我们仨走到人生边上干校六记经典名句
• 人生在路上的经典短句
• 杨绛先生《走在人生边儿上》经典语录

【阅读摘录】《走到人生边上》

杨绛

二、有关人的问题

人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。

斗争可以不断，但矛盾必求统一。

三、灵与肉的斗争和统一

灵性良心如日月之光，暂时会被云雾遮没，云雾消散之后，依然光明澄澈。

人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很也不起了。

因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”并不是自己的真面目。

每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。

人在当时处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。

四、命与天命

我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。

我们看到命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

我们思考问题，不能轻心大意地肯定，也不能逢到问题就轻心大意地否定。这样，我们就失去思考的能力，走入迷宫，在迷茫中怀疑、失望而绝望了。

七、人生实苦

当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。

八、人需要锻炼

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。

十一、人生的价值

声名，活着也许对自己有用，死后只能被别人利用了。

一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

注释

九、他是否知道自己骗人？

一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的，我们戚友间不乏实例。自欺欺人是人之常情，程度不同而已。

坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问

悲痛是不能对抗的，只能逃避。

我正站在人生的边缘上，向后看着，也向前看看。身后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？

《走到人生边上》语录

1.树上的叶子,叶叶不同。花开花落,草木枯荣,日日不同。我坐下细细寻思,我每天的生活,也没有一天完全相同,总有出人意料的事发生。我每天从床上起来,就想“今天不知又会发生什么意外的事”。即使没有大的意外,我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课,感受舒络的愉悦;翻阅报刊看电视,得到新见闻;体会练字抄诗的些微进步,旧书重读的心得,特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些,对人史了解些,相处更和些,这方面总有新体会。因此,我的每一天都是特殊的都有新鲜感受和感觉。

2.人是灵魂与肉体的结合,灵与肉各有各的本性。“食色,性也”是人的本性灵性良心也是人的本性。这两重本性是的,不相容的。

3.我们向来以为心是管思想的,我国一切有关思想的字,都带一个“心字性良心是人的本性,不依仗本性以外的任何支持。灵性良心不争不小，只是屹立不动,灵性良心如日月之光,暂时会被云雾没,云消雾散之后依然光明澄。肉的力量很强大,灵的力量不弱。

4.我们不必为人世的不合理而沮丧。

5.天生万物,人为万物之灵。人的可贵在于人的本身,不在于他创创造文明……天地生人的目的,该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生，虽然短促,但是人能学,人能修身。人能自我完善。人的可贵在于人自身。

6.大自然不做徒劳无功的事。

7.了解自己,不容易。头脑里的智力是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱,像侦探侦察疑犯那么窥伺自己,在自己毫无防备、毫无掩饰的时候一例如在梦中,在醉中,在将睡未睡的胡思乱想中,或心满意足、得意忘形时,捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂愿。

8.理想应该是高的,难于实现面令人慕的,才值得悬为理想。如果理想本身就令人不满,就够不上理想了。

9.人的躯体是肉做的,不能打,不能火烧水淬,可是人的灵性良心,愈炼愈强。

10.神明的大自然,看重的该是人,不是物:不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。

走在人生的边上 杨绛经典语录

1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
　　2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
　　3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.
　　4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
　　5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
　　6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
　　7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
　　8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
　　9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
　　10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
　　11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
　　12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

杨绛我们仨走到人生边上干校六记经典名句

　　《干校六记》，杨绛著。1969年和1970年，钱锺书、杨绛先后下放到河南的干校接受“改造”，1972年返回北京。杨绛写有《干校六记》，以记录这段经历。正如钱锺书所说，“‘记劳’，‘记闲’，记这，记那，那不过是这个大背景的小点缀，大故事的小穿插”。它提醒我们：忘记历史就意味着背叛。via

　　惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　　——杨绛《我们仨》

　　世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。

　　——杨绛《将饮茶》

　　我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

　　——杨绛《我们仨》

　　年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

　　——杨绛

　　在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　——杨绛《走到人生边上》

　　我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

　　——杨绛《我们仨》

人生在路上的经典短句

一、 人生，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，这中间的时光，就叫做幸福。
二、 你从不担心自己配不上优秀的人，你只会担心自己配不上喜欢的人。——刘同
三、 有时候，你对人生所有的规划，抵不过命运一次不怀好意的安排。
四、 所谓无悔之爱应该是那样一种东西吧，未必要完美无缺，未必要有好结果，但多年之后你在人海中忽然抬起头来，见远处她独立如礁石，你忽然惊悸忽然震动忽然潸然泪下，速度快到来不及恨或者悲伤。
五、 懂得让步的是聪明的人，美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
六、 他说我比以前变得更好了，但他不知道的是，我变得更好是从不再喜欢他开始的。
七、 生活就是这样的，不可能每件事都非常完美，但是不完美的事情是为了以后的完美而作铺垫的，坦然的面对每一次缺憾，迎接下一次挑战。
八、 或许它暂时不能改变你的现状，但假以时日，它回馈给你的一定让你惊喜。对自己有有要求的人，总不会过得太差。一边随波逐流，一边抱怨环境糟糕的人，最没劲了。
九、 像阳光一样，一点缝隙，也是生命的舞台。
十、 当你不够强大时，你发的一切飚，在别人看来都只是个笑话。
十一、 福报是修来的，不是求来的；烦恼是自找的，不是别人给你的。
十二、 你的信仰不能证明你更优秀，只有你的行为才能证明这一点。
十三、 其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间。比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。
十四、 幸福，其实在路上。走一步，有一步的风景；进一步，有一步的欣喜；退一步，有一步的心境。
十五、 既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，我又何必硬要去强求呢？别人声名显赫，而自己却平平庸庸。我们不妨这样安慰自己：该是你的，躲也躲不过；不是你的，求也求不来。下意识地想要去寻找答案，却在途中迷失了方向，开始感到无奈，却无法停留，也找不回原来的路。

杨绛先生《走在人生边儿上》经典语录

　　语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面为大家带来了杨绛先生《走在人生边儿上》经典语录，欢迎大家参考！

　　1、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

　　2、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　3、感情是很难控制的，人是很可怜的`。

　　4、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　5、人情好逸恶劳，斗来斗去，疲倦了，就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了，就对自己说：“行了，可以了”，于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说：“世上还是好人多”。这就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。

　　6、只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？

　　7、每个人经过顺人情又合理性的锻炼，就能超脱原先的“小我”而随着灵性良心的指导，成为有道德修养的人。但人的劣根性是顽强的。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。人皆可以为尧舜，也可以成为恶劣的刁徒或卑鄙的小人。锻炼必定留下或多或少的成绩。

　　8、有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。

　　9、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。

　　10、算命的把「命造」比作船，把「运途」比作河，船只能在河里走。但「命造」里，还有「命主」呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个「我」在做主，也可说是这人的个性做主，也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。