以其人之道还治其人之身典故(以其人之道还治其人之身——出自哪里)_还治其人之身_其人_之道

本文目录

  • 以其人之道还治其人之身——出自哪里
  • 以其人之道,还治其人之身什么意思
  • 其人之道还治其人之身是什么意思 其人之道还治其人之身的出处
  • 以其人之道还其人之身是什么意思 以其人之道还其人之身出自何处
  • 以其人之道还其人之身是什么意思
  • 其人之道还治其人之身的意思 以其人之道还治其人之身出处
  • “以其人之道,还治其人之身”是什么意思
  • 以其人之道,还治其人之身这句话是什么意思

以其人之道还治其人之身——出自哪里

以其人之道还治其人之身 即 以其人之道,还治其人之身 。
就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

以其人之道,还治其人之身什么意思

“以其人之道,还治其人之身”的意思是:使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。那个人能改正了,就停下来不惩治他了。
造句:一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。

其人之道还治其人之身是什么意思 其人之道还治其人之身的出处

1、以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。

2、出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

3、白话译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。

以其人之道还其人之身是什么意思 以其人之道还其人之身出自何处

1、以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” 2、译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。那个人能改正了,就停下来不惩治他了。 3、造句:一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。

以其人之道还其人之身是什么意思

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问题描述:

此成语的意思

解析:

以其人之道,还治其人之身

成语典故: 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

成语出处: 宋.朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
例句: 况这班奸党,不知屈害多少忠良,即以其人之道,还治其人之身,极是快心之事。(清.陈忱《水浒后传》第二十二回)

其人之道还治其人之身的意思 以其人之道还治其人之身出处

1、释义:以:拿;治:惩处.用别人的办法来惩治别人.

3、出处:宋.朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身.”

4、以其人之道,还治其人之身

5、拼音 yǐ qí rén zhī dào, huán zhì qí rén zhī shēn 简拼 yqrzd

6、近义词 以牙还牙、以眼还眼

“以其人之道,还治其人之身”是什么意思

以其人之道,还治其人之身,[成语解释]以:拿; 治:惩处。用别人的办法来惩治别人。[典故出处]宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”译文:君子的治理方法就是用他对付他的的方法来对付他。[近义词]以牙还牙、以眼还眼

以其人之道,还治其人之身这句话是什么意思

读音:yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。

出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”

译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。那个人能改正了,就停下来不惩治他了。

造句:一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。

扩展资料:

近义词:请君入瓮

读音:qǐng jūn rù wèng

释义:喻指以其人之法,还治其人之身。

出处:唐·张鷟《朝野佥载·周兴》“即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。’”

译文:随即命人抬来一口大瓮,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”

造句:你过去整人惯了,现在来个请君入瓮,你也尝尝这被人整的滋味罢。

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