童男童女祭河神（古代不下雨，为什么村民要往河里扔童男童女）_铁牛_童男童女_河神

本文目录

• 古代不下雨，为什么村民要往河里扔童男童女
• 西游记小孩祭祀是哪一集
• 西游记中孙悟空和猪八戒扮成童男童女给妖怪吃的那集叫什么
• 上坟烧纸的十大禁忌都是哪些
• 小学课文祭河神是哪一篇
• 唐朝70吨的“黄河铁牛”捞出后，为何露天摆放，一点也不保护

古代不下雨，为什么村民要往河里扔童男童女

之所以会往河里面扔这些小孩子，那完全是一种封建迷信的观念，因为在这些古代村民眼里，看来只要往河里面放一些祭祀品，那么河里面的神仙就会保佑他们风调雨顺，让人们过上富裕的生活。这样的做法在古代社会中是普遍存在的一种现象，尤其是在一些自然条件比较落后的地区，他们一年的收成全靠老天爷的赏赐，如果老天爷不给他们浇水，那么他们很可能就颗粒无收，因此在他们看来很有可能就是河里面的龙王或者是神仙生了气不给他们降水，因此就采取了这种极端的做法。

在古人眼里看来小男孩或者是小女孩，他们的灵魂非常的纯粹，也非常的纯净，因为他们在刚刚生下来的时候并没有什么恶念诞生，所以说在他们的眼中世界是一个美好的世界，这也因此让这些小孩子们的灵魂非常的干净，人们就产生了这样的一种观念，那就是如果将这些孩子当成祭祀品来祭祀的话，那么就可以获得一些神灵的好感。因此在古代一些落后的地区中，这些小孩子有的时候他们的命运也非常的悲惨，稍有不慎就会被当成祭祀的礼物来献给大河大江。虽然说他们的父母也很伤心，但是为了全村人民的性命考虑，他们也不得不这样做。

在西游记这个电视剧中，我们经常看到了这样一幕，那就是在一个河里面存在着一个叫做灵感大王的邀请，他在当地作为祝福，他每年都会要求当地的村庄给他献上一对童男童女，比如说，这个童男童女的名字就叫做一寸金和一寸银。但是幸运的是这一对小孩子碰上了唐僧师徒，并且唐僧是一个大好人，他为了能够拯救这种小孩的性命，因此就让自己的徒弟们去教训这个灵感大王，而这个灵感大王就是河里面一条修炼有方的一个鲤鱼精。也正是因为孙悟空等人的帮助，才让这对童男童女脱离了生命的危险，从此当地的村庄过上了一个幸福美好的生活。

综上所述，这些村民之所以会往河里面扔一些童男童女，那完全是因为他们一种封建的观念思想导致的，其实根本不存在所谓的河神之类的，就算有河神他们也不会希望用这种残忍的方法来获得好处。相反这样的人他们反而是一些妖魔鬼怪，是不正义的事物存在。

西游记小孩祭祀是哪一集

《西游记》小孩祭祀是第29集。

黑鱼精占领了通天河，每年威胁村民要奉献童男童女供他享用。悟空、八戒出于义愤，变为两个小孩去引黑鱼精出来，黑鱼精正得意，被悟空击败。黑鱼精生计，大热天冻了通天河，引唐僧由冰上过河，活抓了唐僧。经过一番较量，悟空终于降服了黑鱼精，为一方除害。

剧情简介

《西游记》是由中央电视台、中国电视剧制作中心出品的25集古装神话剧，改编自明代同名文学名著，由杨洁执导，戴英禄、杨洁、邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、闫怀礼等主演，李世宏、李扬、张云明、里坡等担任主要配音。

该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终成正果的故事。

西游记中孙悟空和猪八戒扮成童男童女给妖怪吃的那集叫什么

叫做《险渡通天河》，出现这一情景是在《西游记续集》第一集里。

本集讲述唐僧师徒取经归来，面见唐王，并讲起经文打湿的缘由：师徒四人来至通天河畔陈家庄，却被滔滔江水阻挡，在附近村镇落脚，却又赶上那里人正在用活人祭祀河神，得知有妖怪灵感大王。每年一度祭祀，要吃童男童女。

悟空、八戒为救陈家庄百姓之苦，变作小儿女，将其引出后将其消灭，却没想到被他逃跑，只打落两片鳞片。打败了妖怪。妖怪用鱼女所献之计，作法使夏日满天飞雪，冻结了通天河。唐僧取经心切，踏冰渡河，沉入水底。

扩展资料：

剧情介绍：

经过九九八十一难，唐僧师徒四人终于到达灵山，求取真经。修得正果，师徒一行驾云回到都城长安，见到唐王李世民，唐僧向唐王并向其讲述了取景的经过，话说这一路真可谓艰难险阻，困难重重。

通天河有灵感大王阻断行程，伤害性命；狮驼岭又有来自灵山的三神兽为妖作怪；期间更有师徒心生嫌隙，导致六耳猕猴趁虚而入，上演真假美猴王的好戏；更有金平府犀牛怪假冒佛祖，欺世盗名，引来天兵天将除妖。这万里艰辛，一言难尽的故事。

上坟烧纸的十大禁忌都是哪些

1、坟墓上长植物的，必须要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，同时这也从本质上面表现了家族的衰败与否。买烧纸时，要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个印章，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸印满。 这样的烧纸在下面才是硬通货。

2、清明节是不能穿的大红大紫去上坟的，在佩戴或是内衣上同样要小心红色。清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。举头三尺有神明，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。

3、最近感觉诸事不顺，又想借此扫墓改改气运的，千万小心，祭祖莫要有私心，要带着尊重的态度。孕妇尽量避免去上坟，首先是孕妇本身需要一个相对安静的环境，然而祭祖的时候又免不了有鞭炮声，极易打扰胎儿。 

 4、最好选在阳气比较旺的时间，例如10:00-15:00之间扫墓，避免天没亮或傍晚阴气重的时间段，如果是下葬没多久的老人等，尽量身上带一些糯米和茶叶，再去扫墓。扫墓结束后不要直接开车回家，一定要去人多热闹的地方转一转，把身上的阴邪之气散去，可以全家去餐馆吃顿饭，或者逛一下市场后再回家，如果直接回家，体质较弱之人容易身体不适或引发一些疾病。

小学课文祭河神是哪一篇

小学课文祭河神是《西门豹治邺》。
两千多年前，西门豹管理邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。
西门豹（生卒年不详），战国时期魏国（今山西省运城市盐湖区安邑一带）人。
魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，历史治水名人。曾立下赫赫功勋。初到邺城（今河北临漳县一带）时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河开围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

唐朝70吨的“黄河铁牛”捞出后，为何露天摆放，一点也不保护

因为当时捞出来后，专家们刚开始也没有很好的办法来保护它们所以就露天放着。后来就有人提出不去保护就是最好的保护，因为这些黄河铁牛打捞出来的时候经过那么长时间还很生动，花纹很清晰，说明这是有特殊处理的。那么就让它们自由发展看看怎么样，没想到这个办法是可行的。

古代水患严重的时候，就会有各种镇河妖的仪式，比如用“童男童女祭河神”或者用各种巫术来祈求风调雨顺，解决水患。祭祀自然是可以的，这是一种信仰，用水果三牲加上巫师的各种仪式咒语来拜祭河神。但是用小孩祭河神的方式真的是很过分了，那纯粹把自己的无能转嫁到无辜的小孩身上。

当时在建设三峡工程，专家发现了蒲津渡遗址，里面还有四只“铁牛”，每个都高一米九，长三米，宽一米三还有雕刻各种花纹，每只加底盘重量有70吨。建造初期的用意是为了固定浮桥，后来桥毁了，也就遗留下来当“镇河铁牛”了。因为五行中铁属金，金生水说明金是水的源头就能控制水，而周易里牛又属坤，坤五行为土，土能克水。所以用铁牛镇河也是有一定的道理。

铁牛打捞出来后，专家也头疼该如何保护这些铁牛不被空气的中的水分锈化。有个专家说我们要大胆假设小心求证，铁牛已经有一千多年历史了，打捞上来也没有锈迹，说明可能已经处理过了，要不我们就放任它在地上发展看效果。事实证明了他的假设是正确的，铁牛露天三十几年也没有变化。也许当时的铁纯度不够，杂质多又或者涂了防腐的，这就不得而知了。