快马加鞭的诗句（关于速度的古诗句）_墨子_快马加鞭_柱子

本文目录

• 关于速度的古诗句
• 描写挥舞鞭子诗句
• 毛泽东诗词十六字令：山，快马加鞭末下安
• 山快马加鞭未下鞍全诗
• 山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三的解释是什么
• “山,快马加鞭未下鞍惊回首,离天三尺三”的原诗是什么
• “山，快马加鞭未下鞍马，惊回首，离天三尺三”
• “快马加鞭”的下一句是什么
• 快马加鞭诗句

关于速度的古诗句

1.表示速度快的诗句

1、水急客舟疾，山花拂面香。——唐代：李白《秋浦歌》

译文：急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。

2、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐代：李白《早发白帝城》

译文：清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

3、所用皆鹰腾，破敌过箭疾。——唐代：杜甫《北征》

译文：所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。

4、来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

译文：起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

5、疾风吹片帆，日暮千里隔。——唐代：李白《江行寄远》

译文：西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。

2.有关速度的诗句

所用皆鹰腾，破敌过箭疾。——杜甫【北征】

火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参【武威送刘判官赴碛西行军】

水急客舟疾，山花拂面香。——李白【秋浦歌十七首】

风劲帆方疾，风回棹却迟。较量人世事，不校一毫厘。——钱起【江行无题一百首】

山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。回头笑向张公子，终日思归此日归。——韩愈 【郴口又赠二首】

疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。——孟浩然 【送从弟邕下第后寻会稽】

去马疾如飞，看君战胜归。——岑参 【送蒲秀才擢第归蜀】

多少艳景关心，长苦春光，疾如飞箭。——方千里 【过秦楼】

须臾中芳饵，迅疾如飞翼。——陆龟蒙 【渔具诗·钓筒】

迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。——贾岛 【病鹘吟】

乱流争迅湍，喷薄如雷风。——岑参 【冬夜宿仙游寺南凉堂，呈谦道人】

怒如列缺光，迅与芬轮俱。——刘禹锡 【武陵观火诗】

3.急需描写速度快的诗句

迅速、快速、高速 飞快、极速 .马上 刹那

速度快：转眼间、一刹那、一瞬间、一转眼、一霎那、霎时间、一日千里

瞬息万变

光阴似箭

时光如梭

转瞬即逝

弹指一挥间

白驹过隙

尺璧寸阴

离弦之箭

动若脱兔

日行千里

稍纵既逝

时光飞逝

日月如梭

斗转星移

快步流星 奔逸绝尘

快马加鞭 过隙白驹

健步如飞 疾如雷电

迅雷不及掩耳

4.有关于时间和速度的诗句或名言

逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子，之后在文人眼中水和时间就联系在了一起。）

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

光阴似箭，日月如梭。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.

—李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

5.有关诗句,速度

昼梦【唐】杜甫二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。

桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱。归梦【唐】杜甫道路时通塞，江山日寂寥。

偷生唯一老，伐叛已三朝。雨急青枫暮，云深黑水遥。

梦归归未得，不用楚辞招。梦李白二首【唐】杜甫死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。

恐非平生魂，路远不可测。魂来枫叶青，魂返关塞黑。

君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使皎龙得。浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。宝历二年八月三十日夜梦后作【唐】白居易尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。

莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。答山驿梦【唐】白居易入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。

莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。禁中寓直，梦游仙游寺【唐】白居易西轩草诏暇，松竹深寂寂。

月出清风来，忽似山中夕。因成西南梦，梦作游仙客。

觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。梦旧【唐】白居易别来老大苦修道，炼得离心成死灰。

平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？梦裴相公【唐】白居易五年生死隔，一夕魂梦通。梦中如往日，同直金銮宫。

仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。

既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中？自我学心法，万缘成一空。

今朝为君子，流涕一沾胸。梦上山【唐】白居易夜梦上嵩山，独携藜杖出。

千岩与万壑，游览皆周毕。梦中足不病，健似少年日。

既悟神返初，依然旧形质。始知形神内，形病神无疾。

形神两是幻，梦寤俱非实。昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。

昼夜既平分，其间何得失？梦微之【唐】白居易晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。

梦仙【唐】白居易人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。

羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。半空直下视，人世尘冥冥。

渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。

须臾群仙来，相引朝玉京。安期羡门辈，列侍如公卿。

仰谒玉皇帝，稽首前致诚。帝言汝仙才，努力勿自轻。

却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。

秘之不敢泄，誓志居岩扃。恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。

朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎并迎。

前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。

一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。

苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。

只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生！梦与李七、庾三十二同访元九【唐】白居易夜梦归长安，见我故亲友。

损之在我左，顺之在我右。云是二月天，春风出携手。

同过靖安里，下马寻元九。元九正独坐，见我笑开口。

还指西院花，乃开北亭酒。如言各有故，似惜欢难久。

神合俄顷间，神离欠申后。觉来疑在侧，求索无所有。

残灯影闪墙，斜月光穿牖。天明西北望，万里君知否？老去无见期，踟蹰搔白首。

无梦【唐】白居易老眼花前暗，春衣雨后寒。旧诗多忘却，新酒且尝看。

拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。

疑梦二首【唐】白居易莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。黄帝孔丘无处问，安知不是梦中身。

鹿疑郑相终难辨，蝶花庄生讵可知。假使如今不是梦，能长于梦几多时。

中书夜直梦忠州【唐】白居易阁下灯前梦，巴南城里游。觅花来渡口，寻寺到山头。

江色分明绿，猿声依旧愁。禁钟惊睡觉，唯不上东楼。

梦游天姥吟留别【唐】李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

【从军行】刘叉海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

描写挥舞鞭子诗句

1. 关于鞭子的诗句
关于鞭子的诗句 1.形容鞭子的诗句
关于鞭子的成语及解释如下：

【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

【鞭不及腹】：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。

【鞭打快牛】：越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。比喻赏罚不明，奖懒罚勤。

【鞭长莫及】：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。

【快马加鞭】：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

【蒲鞭示辱】：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
2.鞭子的鞭的成语
鞭的成语 ：

鞭辟入里、

君子一言，快马一鞭、

快马加鞭、

鞭打快牛、

马腹逃鞭、

鞭长驾远、

击鞭锤镫、

祖鞭先着、

一鞭先著、

截镫留鞭、

蒲鞭示辱、

先吾着鞭、

蒲鞭之政、

祖生之鞭、

鞭驽策蹇、

猛着先鞭、

鞭麟笞凤、

鞭长不及马腹、

一鞭一条痕、

着人先鞭、

鞭丝帽影、

先我着鞭、

鞭不及腹、

快马一鞭、

投鞭断流、

执鞭坠镫、

鞭长莫及、

鞭墓戮尸、

为之执鞭

毛泽东诗词十六字令：山，快马加鞭末下安

毛泽东《十六字令》
1934年到1935年
山,快马加鞭未下鞍.
惊回首,离天三尺三【原注】.
其二
山,倒海翻江卷巨澜.
奔腾急,万马战犹酣.
其三
山,刺破青天锷未残.
天欲坠,赖以拄其间.
【原注】∶民谣∶“上有骷髅山,下有八宝山,离天三尺三.人过要低头,
马过要下鞍.
题解∶作于二万五千里长征途中.
锷∶剑锋.
天欲坠,赖以拄其间∶《淮南子·天文训》∶“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不
周之山,天柱折,地维绝.“

山快马加鞭未下鞍全诗

《山快马加鞭未下鞍》全诗：山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
译文：山，高耸入云端。快马加鞭向前赶路，不做丝毫停留。蓦然回首，惊叹身后的山峰与远处的天边快接上了！山，起伏如波涛，浩瀚似江海，倒海翻江卷巨澜。山势奔腾迅猛如奔马，好似万马厮杀正酣战。山，傲立苍穹如长剑，刺破青天锋刃未残。山之利剑好似要刺塌青天，但青天不会垮下，因为高山之大柱正支撑中天。
这首诗表面上是极写山之高，实质上是写红军越过高山时，所表现出的藐视困难、一往无前、不可屈服的精神气概。

山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三的解释是什么

山，高耸入云端。给快跑的马儿再加几鞭，翻越山巅未下鞍。惊诧高又险，回头瞥一眼，离天只有三尺三！

这段诗句出自于《十六字令三首》是毛泽东创作的三首词。这首小令描写了长征路上的山，气势博大雄浑，豪放洒脱，气韵天成，尽显山之体势、风骨，也折射出作者宏大的胸襟和抱负。

赏析：

这首表面上是极写山之高，实质上是写军队越过高山时，所表现出的藐视困难、一往无前、不可屈服的精神气概。作者引了一首民谣作为原注，那民谣正是极力形容山之高的，高到仅仅“离天三尺三”，因此“人过要低头，马过要下鞍”，一般的人和马都得向它屈服。

然而，军队在这样的高山面前，却“快马加鞭未下鞍”。这里的“快”字是状写马的行进速度的，马在如此高山面前毫无畏色，没有止步。依旧快速前进；而骑在马背上的人则更神气了，居然还要加劲扬鞭催快马，因而人、马都飞驰而过。

未下鞍，一是说红军的马过时没有卸鞍，一反民谣所说的“马过要下鞍”的习惯；二是说红军过时没有下马，当然也不会低头，一反民谣所说的“人过要低头”的习惯；那么，无疑是高山低头了。

同样险峻的高山，在不同的人和马面前，出现了截然不同的情况，这便富于神奇性地反衬了红军足以征服一切艰难险阻而不为任何艰难险阻所屈服的一往无前的英雄气概。

“山,快马加鞭未下鞍惊回首,离天三尺三”的原诗是什么

该句诗出自毛泽东的《十六字令三首》，意思是尽管眼前是崇山峻岭，但我们只顾快马加鞭一路往前，不为之停留。蓦然回首方知山峰高度几乎触手可及天空。

具体原文如下：

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

这首诗描写了一九三四年十月至一九三五年十月红军长征途中红军跨五岭、越乌蒙、翻雪山、过六盘，翻越崇山峻岭，历尽千难万险的经历，诗中把红军的大无畏革命精神和乐观豪迈、英勇顽强的精神面貌展现得淋漓尽致。

“山，快马加鞭未下鞍马，惊回首，离天三尺三”

十六字令三首

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

拓展资料：

《十六字令》，词牌名，因全词仅十六字而得名；又名《苍梧谣》、《归梧谣》、《归字谣》、《燕衔杯》。单调，十六字，三平韵，属于最短的词。此调为单调。四句，十六字。第一、二、四句押韵，均用平声韵。

这三首小令作于1934年到1935年间。1934年10月，中央红军主力各军团分别从闽西的长汀、宁化和赣南的瑞金、雩都地区出发，开始了远离中央根据地井冈山的二万五千里长征。一路上，遭遇到数不尽的艰难困苦，除先后以鲜血和生命突破蒋介石设置的四道严密封锁线外，还越过了千山万水，不仅以举世罕见的牺牲精神，战胜了强敌，而且以同样罕见的吃苦精神，战胜了种种困难和天险。

蒋介石曾屡次妄图凭借水的天险阻挡和消灭红军，例如湘江、金沙江、大渡河等；而相对来说，红军则对山更有感情，尤其是毛泽东，对山的感情更深。可以说，毛泽东开辟的以农村包围城市的武装割据道路，始终是以山岭为依托的，在战略退却时，则更是以山岭为掩护。山岭是毛泽东和红军的好朋友，毛泽东和红军喜欢山，而蒋介石则在特定历史时期里，相当畏惧红军喜欢的山。

在实行战略大转移的长征途中，红军不仅大多数时候都在高山峻岭中行军，而且也常在万山丛中冲破蒋介石的围追堵截，既历尽艰辛，又充满胜利的喜悦。毛泽东这三首小令，就是怀着喜悦的心情，在翻山越岭的长征行军途中写下的。

“快马加鞭”的下一句是什么

• 没有下一句。

• 【拼音】：kuài mǎ jiā biān 

• 【解释】：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

• 【出处】

• 宋·陆游《村居》诗:“生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。“

• 快马加鞭

• 子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我毋愈于人乎?“子墨子曰:“我将上太行，驾骥与牛，子将谁驱?“耕柱子曰:“将驱骥也。“子墨子曰:“何故驱骥也?“耕柱子曰:“骥足以责。“子墨子曰:“我亦以子为足以责!“

• 【译文】：

• 墨子先生责备耕柱子。耕柱子说:“我没有比别人强的地方吗?“墨子说:“我将要上太行山，乘坐快马或牛，你打算鞭策哪一个呢?“耕柱子说:“我要鞭策快马。“墨子说:“为什么要鞭策快马呢?“耕柱子说:“快马值得鞭策。“墨子说:“我也认为你是值得鞭策的!“

参考资料

必应：http://cn.bing.com/search?form=SSO360&pc=S360&market=zh-cn&ie=utf-8&q=%E2%80%9C%E5%BF%AB%E9%A9%AC%E5%8A%A0%E9%9E%AD%E2%80%9D%E7%9A%84%E4%B8%8B%E4%B8%80%E5%8F%A5%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%EF%BC%9F

快马加鞭诗句

1. 关于快马加鞭的诗句
关于快马加鞭的诗句 1.乘风破浪正当时 快马加鞭自奋蹄全诗是什么,出自哪里
乘风破浪正当时 快马加鞭自奋蹄这两句诗是现代人原创，之后被广泛引用，作者难以考证。

相似的句子：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出处：《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。

行路难

唐代 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多岐路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？

坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

扩展资料

创作背景

这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。

郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年（731年）前后李白初入长安追求功名无成而归之时，第三首作年不详。

参考资料来源：百度百科——行路难
2.“乘风破浪正当时 快马加鞭自奋蹄”全诗内容是什么
这两句诗是现代人原创，之后被广泛引用，作者难以考证。

其中”乘风破浪“、”快马加鞭“、”正当时“、”自奋蹄“都有可查的典故：1、悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”—《宋书·宗悫传》原文：宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也。

叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。

’’炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。

时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。宗悫是南北朝时期的人，他从小就有远大的志向，精心刻苦地练武，直到练成了才对他叔父说：“我有了本事，就可以乘长风破万里浪。”

（“乘风破浪”这句成语，就是从这里来的）。后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。

2、子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋愈于人乎？”子墨子曰：“我将上太行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”

子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以责！”—《墨子·耕柱》《耕柱》是我国古籍《墨子》里记载的一篇文章，见于《墨子》第四十六篇。

《墨子》是古代劳力者之哲学 ，现在一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。《汉书·艺文志》著录“《墨子》七十一篇“，班固注曰墨子：“名翟，为宋大夫，在孔子后。

“《隋书·经籍志》著录“《墨子》十五卷，目一卷，宋大夫墨翟撰“。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》都著录“《墨子》十五卷，墨翟撰“。

现在通行本《墨子》只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而无原文。关于《墨子》的佚失情况，一种说法是从汉代开始的，另一种说法是南宋时佚失10篇，其余8篇是南宋以后佚失的。

墨子（前468 -前376），名翟（dí），春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州）人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人，墨子创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。3、生僧快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。

—陆游《村居》原文：村居作者：高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画，是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。

有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。

读了这首诗，读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景，一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

—李白《行路难》原文：行路难·其一作者：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。

其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。

中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。

通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。5、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。—臧克家《老黄牛》原文：老黄牛作者：臧克家块块荒田水和泥，深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作，不辞辛苦，则完全来自于它自身的动力了：“不待扬鞭自奋蹄”。

这里，“物”与“我”融为一体，“不待扬鞭自奋蹄”的老牛，也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗，并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象，赞美了劳动人民“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志。

诗人坚信乌云遮不住太阳，坚信祖国永远属于人民，他要在有生之年为。
3.“快马加鞭”的下一句是什么
没有下一句。

【拼音】：kuài mǎ jiā biān

【解释】：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

【出处】

宋·陆游《村居》诗：“生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。“

快马加鞭

子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋愈于人乎？“子墨子曰：“我将上太行，驾骥与牛，子将谁驱？“耕柱子曰：“将驱骥也。“子墨子曰：“何故驱骥也？“耕柱子曰：“骥足以责。“子墨子曰：“我亦以子为足以责！“

【译文】：

墨子先生责备耕柱子。耕柱子说：“我没有比别人强的地方吗？“墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马或牛，你打算鞭策哪一个呢？“耕柱子说：“我要鞭策快马。“墨子说：“为什么要鞭策快马呢？“耕柱子说：“快马值得鞭策。“墨子说：“我也认为你是值得鞭策的！“

参考资料

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4.文言文 快马加鞭
快马加鞭

子墨子①怒②耕柱子③。耕柱子曰：“我毋愈④于人乎？”子墨子曰：“我将上太行，驾骥（j@）与牛，子将谁驱⑤？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责⑥。”子墨子曰：“我亦以子为足以责！”

【字词注释】

①子墨子：墨子先生。前一个“子”是尊称，如同说“老师”。②怒：责备。③耕柱子：墨子的学生。④愈：好，胜过。⑤子将谁驱：就是“子将驱谁”。古汉语中疑问句句中代词作宾语时一般前置。驱，赶，鞭打。⑥足以责：值得鞭责。因为好马感觉灵敏，鞭打可以使之跑得更快。

【诗文翻译】

墨子先生责备耕柱子。耕柱子说：“我没有比别人强的地方吗？”墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马或牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子说：“我要鞭策快马。”墨子说：“为什么要鞭策快马呢？”耕柱子说：“快马值得鞭策。”墨子说：“我也认为你是值得鞭策的！”
5.古文快马加鞭的翻译
①子墨子：墨子先生.前一个“子”是尊称，如同说“老师”.②怒：责备.③耕柱子：墨子的学生.④愈：好，胜过.⑤子将谁驱：就是“子将驱谁”.古汉语中疑问句句中代词作宾语时一般前置.驱，赶，鞭打.⑥足以责：值得鞭责.因为好马感觉灵敏，鞭打可以使之跑得更快.足以：完全可以.责：要求做成（某件事）.这里有鞭策的意思.

墨子责备耕柱子.耕柱子说：“先生，我真的没有什么比别人强的地方吗？“墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？“耕柱子说：“我要鞭策快马.“墨子追问：“你为什么要鞭策快马？“耕柱子说：“快马值得鞭策.“墨子说：“我也认为你是值得鞭策的！“