厄运专找苦命人（肖贞正：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人）_厄运_的人_麻绳

本文目录

• 肖贞正：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人
• 贫贱夫妻百事哀，是不是厄运专门找苦命的人
• 麻绳偏挑细处断，厄运专找苦命人
• “麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”，是什么意思
• “雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”！对吗
• 麻绳专挑细处断四句话是什么
• 爷爷顶40度高温卖瓜救重病孙女，化疗45次后复发，厄运为何专挑苦命人
• 厄运专挑苦命人的前半句是什么

肖贞正：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人

有系统课的学生问肖贞正：

说是不是每个人的命格都有亮点，都有“好运处”？

只要抓住那“好运处”，是不是人人都可以有所成就？

这个问题很天真。

假若我们能醒眼看世间，就会发现绝大多数人终其一生都与“成就”二字不沾边。

普通人一辈子混个温饱就不错了，混个小康就是幸福，哪敢奢谈“成就”？

从命理看也一样，不是人人都有亮点，不是人人都有好运。

二八法则到哪里都通用。

现实是20%运势好的人占了这世界80%的气运，而80%运势不好的人只占这个世界20%的气运。

人的悲欢并不相通，运势不好的人想象不到运势好的人生能有多快乐。

同样，运势好的人也想象不到运势不好的人能有多倒霉。

肖贞正多年前去南方给人看风水，那个城市现在算是炙手可热，新一线。

主家是下面小县城的大户，他们家族里人才辈出，从商的、从政的，各自混得都好。

兄弟姐妹互相扶持，逐渐成了当地对政治、经济都有话语权的门户。

这主家里是富得流油，在下边农村办了一整个山头的地做祖坟。

这样的人家，命格自然不会差，运气差的轮不到这样的好环境啊。

当时看完风水，顺便给主家几个年轻的晚辈批了命，这家族上辈人才辈出，个顶个的好命，下一辈就差了点，总体来说算是守成的一代吧。

肖贞正的客户中，好命格不少，这家人的好命自然也不会特别让人难以忘怀。

令人难忘的是当时看完风水后，在当地农村遇到的一个老头。

肖贞正每次出门办事，都喜欢在当地溜达溜达，感受风土人情，也算是长见识。

当时看完风水，告别主家后在当地闲逛，遇到一个老头。

这老头就住在那个山脚下，我们之前上山还路过了他的房子。

他说我刚才看你跟那家人上山了，那山上是坟地。

老头好奇我到底是干什么的，瞧着眼生，左右肖贞正也是来感受风土的，于是就跟他聊了几句。

老头的方言重，肖贞正就半猜着跟他聊，攀谈中又得知这老头无儿无女，日子过得不太好，看着也可怜。

得知我的职业后，老头又央求我帮他也看一看。

一时心软就帮忙看了。

干我们这行也算是手艺人，与人消灾就要拿人钱财，这才叫公平，看见倒霉人就心软这是病，好在后来这个臭毛病也改了，这是后话。

说这老头。

当时我看完他的命盘后，禁不住的替他愁。

这命咋差成这样？

命不好，财不好，事业不好，婚姻不好，跟人关系不好，身体也不好，几乎是要什么没什么，哪里都不好。

就如他现实经历的一生一样，穷困潦倒，到老无依。

老头听了后直抹眼泪，说活到了这个岁数，土都埋到脖子了，自己也明白这一辈子是个什么样。

他心里求的就是有人给说个公正话，说他这一辈子确实是命不好，确实是吃苦遭罪了。

他说他也想通了，这辈子吃苦，想来应该是上辈子造孽了，这辈子还完了，下辈子就清净了。

唉。

肖贞正的这门手艺，最讲究贵生利己，活好这辈子最重要，谁知道人到底有没有下辈子？

这辈子糟了，那就是糟了，指望下辈子，自欺欺人罢了。

说到这里顺便就再澄清下。

肖贞正的职业是个卖卜人，这行对于我来说，是个营生。

我不是什么救苦救难的观世音菩萨，就是个手艺人，或者说是买卖人，不是大/师。

我的批盘费用也不算薄，对于普通人来说，一次批盘就快顶一个月工资了。

面向大众，服务小众吧。

今天这篇文章的标题是“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”，但我们不讲完全的苦命人。

真正的“极致苦命人”，对大家的借鉴意义不大，另外命差到那个份上，其实也没有趋吉避凶的可能了。

如果人的命盘中只有一处指向厄运，那尚可通过人事以及地理上的努力避一避。

可如果十处八处都指向厄运，就避无可避了。

这样的人，肖贞正帮不了，当然运势实在是太差的人，一般也不会找肖贞正批盘，找不起。

所以这种情况我们不论。

今天我们论的是人的“苦命”处，人的“倒霉”处，或者说“厄运”处。

道理相通，极致的差命，会反复的倒霉。

相对应的，人在“自己”这个主体生态内，那命盘中的厄运处，即自己这根“麻绳”的细处。

也容易反复出问题，会不断的在现实生活中遭遇血淋淋的倒霉事。

人人皆有苦，人人皆有难。

想要出人头地的，最后落得个平凡是苦；

想觅得良配的，最后却逢负心人是苦；

想升官发财的，最后还房贷都吃力是苦；

想要长寿的，这世上还有句“人生苦短”，苦得就是寿难长；

想父慈子孝、家庭和睦，却往往是鸡飞蛋打，父子如仇。

如此说来，谁不是苦命人呢？

言归正传， 运势的“低处”、那“脆弱点”，容易反复出问题。

肖贞正之前遇到过一家人一起来批命。

这家人在那个大限（十年运势）田宅运都有问题。

肖贞正在斗数系统课的核心课程部分讲过，推演命盘要讲究“证据链”。

就好像现代审案子，要讲究物证、人证一样。

如果只有一处证据证明一件事发生，那就不是必然，只是可能。

但如果有好几处证据一齐指向某件事的发生，那这件事就是大概率要发生，或者武断点说是必然发生。

同样的道理，这家如果只有一个人的田宅运有问题，那不能说他们家宅一定会出事。

但是全家好几口的田宅运都有问题，几个人聚在一起，就“互相证明”了。

那他们家出事的概率就非常大了。

老百姓有句话叫，人若是倒霉，喝凉水都塞牙。

也正如我们上文说的，麻绳专挑细处断，人如果在某方面运势不好，那就容易反复出问题。

结果这家先是被入室盗窃，三点多家里有人起夜，发现进了贼，贼人被发现后顺着阳台窗户就跳出去了。

他家住三楼，那贼人跳下去之后连同放风的同伙撒腿就跑了。

一家人受了很大的惊吓。

人类从三楼跳下去怎么会没事呢？客户一度觉得这事十分不真实。

后来警察分析是专业的飞贼，头十年二十年不少，现在日子好了，练这种功夫的贼也不多了。

倒霉事还没完。

后来客户家里两年内又有两位长辈相继去世，很突然。

女客户当时有身孕，受丧事刺激，流产了。
我们几句话就把人家的故事说明白了，可发生在当事人身上，是赤裸裸的痛苦，是真遭罪、真害怕、真难过。

话说到这里，我就再啰嗦几句。

给客户批盘的时候，肖贞正发现绝大多数人都有侥幸心理，讲到好运处客户很兴奋，很关注，讲到厄运处，只一句知道了就完了，心里侥幸，不在意。

趋吉容易，避凶难，很大程度就难在认知上，认识不到或者不愿意接受问题，所以根本也没有解决问题的能动性。

我们接着说，

肖贞正之前有个客户，身在财帛，但是财运特别差。

好在出身还不错，父母给留下不少财产。

所以情况就是，人很有钱，但是财运差，听起来矛盾，实际上合情合理。

这财运的“差”怎么发挥威力呢？

爱财就要想方设法得财，所以爱好创业。

可他运气不好，根本就不适合创业，所以几乎是干什么什么亏。

干的越多，亏的越多。

找到肖贞正的那阵子，接连创业失败，被打击的有些心灰意冷。

他自己想着要不然不干实业了，干脆炒股吧，听说炒股来钱快。

所以来咨询肖贞正炒股行不行。

行不行？

那肯定是不行啊。

这客户完全是被“厄运”支配了，被厄运指引的去做能让厄运显象的事。

所以说也不能说是厄运专找苦命人，应该是苦命人受厄运致使，专干那伤害自己的事。

客户又问，那我财运不好，怎么趋吉避凶呢？怎么才能让财运变好呢？

想让原本的厄运翻转成好运，这纯粹是痴人说梦。

不好就是不好。

你如果能把这“不好”给去了，把不好换成一般，就已经是值得朝天磕一万个响头来叩谢天恩大造化。
妄想点石成金？化厄运为好运？

如果真有这样的法门，您放心，那这世界各国首脑绝对全都是算命的，各国首富全都是阴阳先生。

有这通天彻地的神仙本领，肯定得先给算命先生自己用啊。
不好就是不好，不可能变成好。

所谓避凶，最多是让那“不好”变得不那么不好而已。

财运不好，怎么办？

就老老实实别在这事上折腾呗。

别想着暴富，赚快钱，搞投资了。

如果爹妈给留了财产，就好好守着，房产就是房产，存款就是存款，用多少拿出来多少。

这方法简单，但处于厄运中的人很难听劝。

因为那“厄运”处往往就是人的执念处。

有执念就会不甘心，就会侥幸。

财运不好的人，对财的执念一般要远大于一般人。

越是财运不好，越是要执着的求财，越是要在财事上反复折腾。

其他方面运势不好的人，表现形式与之相似。

厄运处必有执念。

避凶的办法说起来普遍简单，但对于当事人来说，首先要砍掉的就是这份执念，砍掉这份觉得“自己还有救”的妄念。

换句话说，要做到的是对自我的绝对控制。

而控制自己是一个特别高级的能力，一般人没有，有了也就不是一般人了。

肖贞正经常看有人在公众号后台留言，说我看你文章，好多人即便是知道趋吉避凶的办法，也做不到。

最终还不是要走命定的那条路，既然努力也没用，那我们就不趋吉避凶好了，就随着命运的指引走算了。

这种人，是典型的“普通人”，做普通人没错，大多数人都是普通人。

如果人人皆不普通，都内圣外王，都能做到像计算机一样的冷漠与理智。

那人人就都能超脱命运的束缚了，都能成圣了，也就没有我们算命的什么事了。
有没有人真的能趋吉避凶成功？

有没有人真的能让命定的厄运失了威风？

当然有。

但不是我说有，就意味着什么阿猫阿狗都能做到。

我上面说了，掌控自己是一个特别高级的能力，一般人没有，有的肯定不是一般人。

趋吉避凶，只有少数人能做到，能做到的，就绝不是普通人。

有位伟人曾说过一句话，与天奋斗其乐无穷，与地奋斗其乐无穷……。

伟人本身就是世界的尖尖，是圣人，人家斗得有法门，斗得有智慧，斗得有乐趣，他说这话合情合理。

可一些小可爱一样的小青年也借来用就特别恶心人，他们特别喜欢喊“我命由我不由天”。

意思是老天爷给我写的这个命看起来不太好，我不承认，我就要自己写，我就是个好命的，我将来一出人头地，我一定非得是人上人。

现在还不是怎么办？

没事，时机还没来，等哪一天“时机”到了，好东西自然能来。

老天爷对他们还是太慈祥，大嘴巴子抽得太少了。

真正抗争过命运的人才有资格说我命由我不由天，真正斗得过天的人才有资格与天斗。

这斗的过程、抗争的过程，绝不是小青年们幻想的武侠小说里的情节。

主角光环加身，一路作死自有天命保驾护航，你只需等待那盖世武功砸到脑袋上就可以了。

这抗争的过程，就是控制自己人性的过程，它一点也不酷，它普遍是屈辱的、是痛苦的、是压抑的、是充满血泪的。

见微知著，比如最简单的控制身材，就能pass掉99%的人。

从大范围上讲，越是有些成就的人越是有能力管理自己的身材，越是能真正的去控制饮食、健身运动。

而穷人或者身份地位居下的人，则普遍控制不住食欲、也吃不了健身的苦。

这一件小事，背后代表的就是人对自己控制能力的区别。

能控制自己的人，拥有好身材、好身体只是表面，背后延伸的，还能有好事业、好家庭、好人生。

相反的，如果一个人连饮食起居都控制不了自己，连那最基本的动物性都控制不住，又谈什么趋吉避凶？谈什么我命由我不由天？

最后再做个总结。

人生那厄运处，那麻绳的细处，是最值的人花精力去对抗的。

稍微掉以轻心，这厄运、这细处，就能出来逞威风，毁掉你整个人生的好局面。

而对抗这厄运，需要人有大智慧、大毅力，普通人做不到，做到了，就必然不会普通。

贫贱夫妻百事哀，是不是厄运专门找苦命的人

其实不得不说是贫贱夫妻百事哀，而且生活万事不如意，也正是因为如此，我们会发现这个社会上有钱确实很方便，而且也能够让自己得到很多快乐，如果没有钱的话，确实事情难办，也会给自己增加很多的难度，所以噩运确实从某些意义上来讲会找那些苦命的人，所以可以从以下几个方面出发来思考问题。

1，对我们来说生活是柴米油盐酱醋茶，如果没有足够的钱最为支撑的话，生活是很难继续下去的。

其实不得不说，是贫贱夫妻百事哀也确是因为这个世界是物质的，所以说如果没有足够的金钱去驱动的话，是很难让自己在这个世界上生存下去的柴米油盐酱醋茶，如果说，自己没有足够的，既然支撑起生活的话，确实会让自己事事不顺心。

2，我们会发现很多事情，如果有钱的话就会变得特别简单，但是如果没钱的话会变得异常的困难。

其实我们会发现每个人的一生中都需要经历很多事，无论是大事小事，如果说有钱的话确实可以很方便的解决，但是如果没钱的话，可能只能自己很长一段时间，所以这也是社会的规则，都是需要金钱作为支撑者。

3，对于我们来说苦命的人往往是资源，掌握最少的人，也正是因为如此，所以说生活又变得异常困难。

其实不得不说的是，我们会发现苦命的人往往是社会的最底层，也代表着掌握的社会资源越少，所以在社会上生活也会表现得异常困难，因此也会出现噩运不断，所以更应该努力挣钱。

其实不得不说是贫贱夫妻百事哀，事事不顺心不如意，而对于我们来说如果有金钱支撑的话，那么事情会变得比较顺心，而如果没有金钱的话，也会变得事事艰难，所以厄运找苦命的人确实是有这样的道理。

麻绳偏挑细处断，厄运专找苦命人

今天，看到了两则比较有寓意的小故事，分享一下。
其中一个故事讲的是一只受伤的大雁的故事。从前，有一只大雁，在飞行的过程中，一不小心，它的肚皮被一棵大树上的一支尖利的树枝划伤了。它肚子上的伤口流了很多血，很痛很痛。

那只大雁每见到一个同伴，就扒开伤口给对方看，并说：“你看我的伤口好痛。”每只看见它伤口的大雁，都对它表示了同情并安慰了它，同时告诉它各种不同的治疗方法。

受伤的大雁听了同伴的安慰及意见后，并没有去给自己疗伤，而是继续给小伙伴们看伤口及听取安慰和意见。最后，那只受伤的大雁因为伤口感染而死掉了。一只老大雁说：“那只受伤的大雁是自己把自己弄死的。”

另外一个小故事，讲的是一个受情伤的女子小莎的故事。小莎跟男朋友到了谈婚论嫁的阶段，由于各种原因，她未婚夫要跟她退婚。此时她已未婚先孕三个月，被逼无奈，她去拿掉了孩子并与未婚夫分手了。因为未婚夫是过错方，给了小莎五万元赔偿。

小莎很悲伤，她为了排解悲伤，在一个网络软件上诉说了自己的遭遇。这时，有一个网友很善解人意地开导她，陪她聊天。小莎觉得自己遇到了善良的网友，很信任他。后来，那个网友看似无意地建议小莎，可以通过理财忘却痛苦。网友说，参与理财，既可以增加收入，又可以转移注意力忘却悲伤，一举两得。

小莎听从了好心网友的建议，参与了网友推荐的理财软件。开始的时候尝到了一些小甜头，可是最后却是血本无归，甚至还负债五万。

第一个小故事告诉我们，自己的伤痛，扒出来一次就痛一次，不如自己默默去疗伤，使其愈合。别人再好的安慰，也疗愈不了自己的伤痛，因为这世界根本就没有感同身受。

第二个小故事告诉我们，自己的悲惨不要出去跟毫不相干的人诉说。因为那些人是不会真正感同身受地关心你，甚至还有可能会惦记你手里最后那有点价值的东西。

这世界并不会因为你悲惨就会补偿你。所以，身处糟糕处境的时候，需要用冷静且智慧的头脑来思考及解决问题。而不是四处诉说自己的悲惨，寄希望于通过别人的同情及安慰解决它。如有句俗语说的，麻绳偏挑细处断，厄运专找苦命人！

“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”，是什么意思

麻绳专挑细处断四句话是“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”。

养育之恩不可忘，张继宝未能尽孝养育之人，于是被雷击，所以“雷打真孝子”这句俗语，是反着来说的，是语不惊人死不休，是为了用这种反语来映衬真孝的难能可贵。

所谓的狠心人只一点可取，就是心性果断，遇事不拖拉，当断则断，往往在做生意的时候，能够掌握先机，不落人后，所以能发财。

麻绳专挑细处断面上你看说的是麻绳，麻绳有三股合在一起，用的事件长了会磨损，磨损的只剩下一股的时候，就容易断，这是生活常识，看到快磨断了，就赶紧补上那两股就行了。

厄运不单单是找苦命人，也找富人，只不过厄运临到苦命人的时候，更显得不堪一击，因为说白了，苦命人本钱少嘛。

俗语评价

这四句是流传在农村的俗语，既然能流传下来，自然有一定的道理，我们要辩证的去理解所谓俗语和老话，这些俗语创作的时候为了朗朗上口或者发人深省有时候会用一些非常方法。

这四句话用了不同的写作手法，虽然每个人的理解都会不一样，但是这些话都代表了广大农民对自身美好生活的守护，正是因为我们向往美好的生活，我们希望守护好美好的生活，所以才有这些俗语的流传。

“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”！对吗

“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！”这是民间口耳相传流传下来的俗语。存在即为合理，既然能流传下来，就必有一定的道理。

雷打真孝子

中华孝道文化里，百善孝为先。既是真孝子，又如何能遭到雷劈呢？这是不是太没天理、混淆黑白了？因为在我们的传统意识里，只有不孝子才会遭受雷劈的。这里跟大家分享一个故事，以帮助我们理解。

京剧里有一出戏叫《清风亭》，剧情大意：宋朝读书人薛荣进京赶考期间，家中正室严氏将妾周桂英在磨房所生之子抛至荒野，周无奈只好将血书、金钗藏于襁褓中作为标记。

婴孩被以磨豆腐为生张元秀夫妇拾去，取名张继保并抚养长大。继保13岁那年，被同学讥讽回家询问实情，被张怒斥。继保遂逃至清风亭遇见周桂英，周见血书，认子进京。

张元秀夫妇俩失去儿子后很悲痛、老病缠身，沦为乞丐。后来，张继保中了状元，夫妻俩得知后前去相认，谁知继保反向成仇，二老双双碰死于清风亭，继保也被雷击毙。

张元秀夫妇虽不是继保亲生父母，但对其视如己出，虽无生育之恩，却有养育之恩，两人实质就是继保父母。但继保不念昔日养父母之恩反目成仇，让张氏夫妇双双碰死，继保也被雷击毙。

从这个层面看，“雷打真孝子”是成立的，并不是说真正的孝子就要遭受雷劈，是说对于忘恩负义之人，上天是有惩戒的。真与假对应，有讽刺意味，更有现实意义。

这句话实则告诫人们：对于有恩于我们的人，不能忘恩负义，养育之恩同样也是恩，人心应该向善，对于滴水之恩，我们必当涌泉相报，这是中华民族应该弘扬的传统美德。

财发狠人心

财发狠人心，这是说人狠才能发财吗？这里的“狠”是指人的个性特征：心性果断，遇事不拖拉，当断则断，这类人往往在商场或职场中，能够掌握先机，先发制人，从而获得成功，就能发财。

不能把“狠”理解为：为达目的无所不用其极。常言，君子爱财，取之有道，钱财获取的首要途径就是要正当，所以要发财，首先就要遵守法律法规，不能为达发财目的而不择手段，以致葬送了自己。

“天行建，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，句被很多人中华文化的经典。”厚德载物“让很多名人名家捧若神明。

在现代人际交往、企业运行中，人们都重视厚德载物呢？为什么我们累积的财富总是容易流失呢？

那是因为我们累积的德行还不够，只有拥有了深厚的德行，我们所承载的财富也好、美貌也罢，等等，也才能承载得住，只有厚德方能载物。再加之我们果敢自信、掌握先机、能力出众，那么就很有可能发财。

麻绳专挑细处断

一般来说麻绳是由3股构成的，但麻绳使用时间过长，日积月累的就会遭以磨损，很有可能由3股变成1股，绳细则易断，这是常识，毋庸置疑。这时就需要更换绳索或补上另外两股，以不影响其。

麻绳专挑细处断，给我们说明了一个哲理：千里之堤，溃于蚁穴，事情往往坏在薄弱环节上，如不加重视、亡羊补牢，后果通常不堪设想。

同样一个装水的木桶，盛水量的多少往往取决于最短的那块木板。如同我们自身想要获得成功，成功关键就在于最让自己致命的缺点上，只有克服了关键缺点，才能获得成功。

厄运专找苦命人

厄运专找苦命人，原本就已够苦了，却为何还要遭受厄运，老天是不是太不公平了？

厄运并非专找苦命人，也会找富人、有权势的人。只是厄运降临到苦命人头上时，因为家庭本就生活贫困、难以为继，处于风雨飘摇中，厄运一来就更显得不堪一击了。

说穿了，根源就是家庭的底子薄，本钱少，一碰即溃。

比如，旧社会里贫苦农民家里本就粮食很少，生活十分困难，但一旦遇上天灾，这对靠天吃饭的农民来说，就相当于雪上加霜；但对于地主富豪来说，偶尔灾年影响很小，因为地主家里余粮很多啊。

大家认为以上说得对吗？

（文中图片来自网络，如侵则删）

麻绳专挑细处断四句话是什么

麻绳专挑细处断四句话是“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”。

这句话很好理解，麻绳通常断的地方都是细长的地方断掉了。这句话给我们的启示就是一定要注意自己的弱点，弱点往往是人最关键最致命的地方，千万不能一味的发展自己的长处，就像一个木桶一样能不能装水永远取决于最短的那个木板。

相关故事：

二战时期有这样一个故事，空军为了提升自己的能力，请了一个统计学的教授帮忙研究飞机改进，希望能够通过专家的分析减少人员的伤亡，统计学专家就发现被送回来的飞机大多数的弹孔都集中在机翼两侧，密密麻麻全是弹孔，有人就提议说要加强两侧的机翼。

这样才能保护好飞机不受到伤害。教授直接否定了他的提议，相反去增加了那些没有弹孔的地方，他发现回来的飞机基本上发动机都没有弹孔。

着重增加了发动机的钢板厚度，挽救了许多人的生命，这是因为发动机一旦受损，就不可能有机会能活着飞回来，所以看到的大多数都是机翼两侧有弹孔。

爷爷顶40度高温卖瓜救重病孙女，化疗45次后复发，厄运为何专挑苦命人

有一位爷爷顶着40度高温卖西瓜救重病孙女，由于价格十分便宜，不少人认为赚不到什么钱。爷爷表示因为要照顾孙女，没有多少时间照顾摊子，随意留了一个5毛钱一斤的牌子，就离开了西瓜摊位。有不少知情人会到该摊位买西瓜，并且还多给爷爷一些钱，希望能帮助这个贫寒的家庭走过难关。厄运之所以专挑苦命人，是因为苦命人大多数是没有钱，当遭遇不测时没有能力去改善，那么让我们来具体了解一下吧！

一，爷爷40度高温卖瓜救重病孙女

孩子出生之后全家人都十分高兴，可是出生三个月之后，才发现孩子得了重症。他们非常疼爱孩子，从来没有想过放弃，尽管家境贫寒已经花了70多万，但仍然在苦苦坚持着。40度的高温，一般人都不会出来，这位爷爷在在地里摘完西瓜之后，就迅速跑到街上来进行贩卖，别人要卖到1块5价格，可是他只卖5毛钱一斤，是因为想早点卖完。早点去照顾孙女，可见非常爱自己的孩子。在说到孙女病情的时候，他的眼睛里含着泪水，心疼子过得太苦。

二，厄运为何专挑苦命人？

并不是厄运专挑苦命人，而是有的人在日常生活中没有钱做支撑。等到有事时没钱的缺点就暴露出来，没有能力去应对这一切，也有很多经济条件好的人会遇到苦难，只是没有展露出来。每个人生活都不容易，有一定的经济能力能够应对突发状况，只是当一些可怜的事发生在可怜人身上，就会令人感叹命运不公。后续这位小女孩的治疗费还要40万，已经把家底全部都靠掏空。

总之，希望小女孩在后续治疗中能够康复起来，才不枉费爷爷一番苦心。

厄运专挑苦命人的前半句是什么

前半句是：麻绳专挑细处断。

意思是：麻绳总是在细的地方断开。人们用绳子捆东西的过程中，发现每一股绳子在使用时间过长后，就会有一处或几处磨得比其他地方细，而绳子用到最后，总会从这些细小的地方断裂。

厄运造句：

1) 厄运往往能使天才奋发。

2)每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。

3)即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。

4)交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。

5)交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。