读书百遍而义自见出自哪里(读书百遍其义自见出处)_读书_当先_领会

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读书百遍其义自见出处

出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读书百遍其义自见的出处

陈寿的“读书百遍,其义自现”强调要多读书才能有所得。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
原文:
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
陈寿(233-297年),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充北)人。他少好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋以后,历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。

读书百遍,其义自见出自哪本书

通常的说法是“读书百遍,其义自现”,读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会,其中见:显现。

【拼音】

dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn

【出处】

晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

【用法】

作定语、分句;指导人读书。

【例句】

读书百遍,其义自见读书百遍,其义自见,这话一点不假。

拓展资料:

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,全书一共六十五卷,其中《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。

该书行文简明干净,记事翔实,在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。

读书百遍其义自见出自哪里

读书百遍其义自见
是一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。
出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

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