本文目录
- 合婚庚帖是什么,有什么用呢
- 有谁知道西方的订婚仪式是怎样的
- 八字合婚是什么意思
- 合婚庚帖是什么
- 古代的合婚庚帖是怎样的
- 潮汕结婚的十二版贴
- 合婚庚帖指什么 合婚庚帖的作用有哪些
合婚庚帖是什么,有什么用呢
导语:合婚源自于古代时候,自己的婚配是由父母之命,媒妁之言。在当时,婚前需要彼此双方交换庚帖,用来点卡八字是否相配的这种行为就叫做合婚。以此来确定两人的婚配关第。
最初听到合婚庚帖,是从当时非常热播的《甄嬛传》中所提到的,用合婚庚帖来表达甄嬛与果郡王这间的心意,并在合婚庚帖上提写上终生所约 永结为好等的爱情美好愿望。那在古代时候,合婚庚帖倒底是什么样的,在当时又有怎样的用处呢,下面就随小编一同来扒一扒历史吧。
什么是合婚庚帖?
在古代,由于受到封建思想的约束,因而在男女结婚之前是不会直接见面的,而是直接由父母或媒人来代为挑选,当相亲之后,彼此双方同意,然后才会互相交换庚帖。古代的婚俗习惯会在合婚庚帖上写上双方的婚名、出生年月(生辰八字)、出生地以及祖宗三代的姓名,这份庚帖就如同当时的婚姻保证一样,用来证明男方愿意娶,而女方愿意嫁。当双方的庚帖相互交换后,然后再进行求婚或者是定婚事项。
在古代,合婚庚帖也被称之为八字庚帖,无论是嫁还是娶必须要做的事情就是合婚,在彼此双方交换合婚庚帖时,如果男方用果、叉等则被代表很有诚意,而女方则要礼貌性的使用笔墨纸砚作为答谢。这是在古代嫁娶时非常的盛行的一种风俗。
合婚庚帖的用处
在古代,合婚庚帖的交换一来是可以作为一个凭证,其二就是上面所写的彼此双方的信息,可以是作为是否合婚的算命之用。女方的庚帖被媒人带回男方家,用来进行合婚,由于古代人对于命理看的是非常的重要,因此,在进行婚配之前是必须要把两人的生辰八字、属相等了解清楚后,再进行合婚,看两人是否存在相克的命理,只有当两人的命理不相克时,才有可能进行合婚庚帖。
由于合婚庚帖只是在古代的封建时代所使用,而现在都是提倡自由恋爱,不听媒灼之言,同样也不受父母的干扰,看起来非常的自由,但其实也存在着非常多的隐患,而且随着这几年离婚率越来越高。其实合婚庚帖中的命理分析,同样也适合于现代人,可以进行简单的分析出性格以及命理上是否相配,从而为你的爱情提供一份保障。
有谁知道西方的订婚仪式是怎样的
西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节.首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中.牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮.然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品.在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。
中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新娘乘着大红花轿在后,新郎骑着马在前,随着红娘和迎亲队伍到新郎家中拜堂.双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整个婚礼由司仪主持,在他的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房.闹洞房是婚礼的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足饭饱后,新郎在一大堆人的簇拥下来到洞房.众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏……这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。
通过研究中西方婚礼的差异,我了解了他们各自的特点:西方的婚礼是纯洁浪漫的,而中国的婚礼是喜气洋洋的;西方的婚礼看重的是感觉,而中国看重的是仪式。中西方由于他们的风俗习惯不同,也就形成了有各自特点的婚礼风俗.虽然有着不同的习俗,但是无论是哪里的婚礼都充满了祝福和笑声。
八字合婚是什么意思
八字合婚是什么意思?
八字合婚是中国民间的一种旧俗,就是婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之“八字合婚”,其影响早已在国人的心中根深蒂固。
八字合婚概述
所谓八字,就是是人的出生时间,它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言,每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同,长期生活在一起的两个人,同于距离相近,双方气场要发生作用,其作用结果:或有益于彼,或有益于我,或双方有益,或双方有损等等,于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。
这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当两个相同八字的人在未婚之前,运气吉凶走向相似相同的地方很多,如同年应吉,同年应凶,同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后,彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来,如生子年份可能出现差异,婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为,两个人八字虽然相同,但配偶的八字却不完全一样,气场亦就不同,相互作用,以致运气出现差别。
所以,通过八字来调整人的婚姻是非常科学的,八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在,利用双方各自喜忌从五行上进行互补,从而使人婚姻达到和顺。
所谓合婚,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。自伏羲画卦始,数千年来中国先哲们对“预卜未来”这一命题进行了不懈的探索和求证,对于如何使婚姻幸福美满这一命题,聪明的先贤早已发明了八字合婚之学,使后人受益良多,并延用至今。
八字合婚是一种旧俗,婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之“八字合婚”。八字合婚在中国由来已久,这一民间习俗从古至今经过千百年的婚姻实践检验,其影响早已在国人的心中根深蒂固,其方法也日趋成熟和科学。但八字合婚毕竟是一件非常严谨、慎重的大事,需要预测师具有一丝不苟的敬业精神,对合婚的八字进行客观、理性的分析推导后,才能作出科学的参考结论,并非江湖上那些只懂四柱推测学皮毛的术士所能操作的。
合婚庚帖是什么
合婚庚帖是:庚帖,中国民间婚俗之一。旧时订婚,男女双方互换的八字帖。帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。
例:合婚问卜若都好,有钞;只怕假做庚帖被人告,吃拷。——元·高明《琵琶记·丞相教女》。
庚帖
读音:gēng tiě
别名:龙凤帖/婚帖
【来历】
古代中国婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”、。也有的称为“年庚帖子”。
“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·嫁娶》载:.“庚帖由冰人送至乾宅,是否以一月为定,不能过日,一月之中,乾宅须将庚帖请著者合婚,或赴神庙求签。
如卜之吉,则央冰人向坤宅报告,选口缠红否则将庚帖送还.闻亦有不问卜者,谓之天婚,庚帖送来时,乾宅以米淘箩一只,红筷一把,上覆红巾,供天井中,设香案一,冰人即将庚帖安放箩中,不顾而去。”
扩展资料:
【下庚帖】
一般是未订亲的男女,托媒人持其庚帖代为求亲。如凌潭初《醒世恒言》第九卷《陈多寿生死夫妻)}:“到初十日,王三老换了一件新开折的色衣,到朱家说亲。朱世远已自与浑家柳氏说过,夸奖女婿许多好处。
是日一诺无辞,财礼并不计较。他日嫁送,称家之有无,各不责备便了。王三老即将此言回复陈青。陈青甚喜,择了个和合吉日,下礼为定。朱家将庚帖回来,吃了一日喜酒。从此亲家相称,依先下棋来往。”
古代的合婚庚帖是怎样的
旧时候,受封建思想的约束,男女婚配不会直接见面,而是由父母由媒人代为挑选,相亲后,如双方都同意,便会交换庚帖,旧时婚俗习惯就是这样,双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。这份庚帖就相当于一个婚姻保鲜一样,证明男愿娶,女愿嫁。双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。
合婚庚帖在古代也被称为是八字庚帖,嫁娶必做之事就是合婚,而庚帖上将双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字,俗叫 “生辰八字”,标明得一清二楚。而在当时交换庚帖还有一些风俗讲究,如男方要用钗、钏、果表明诚意。而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种风俗习惯在古代盛行,现代社会已经少有人还在沿用这种方式了。
潮汕结婚的十二版贴
十二版帖用于请岳父母和舅父母 ,把请帖折成十二折,把请帖内容分十二段书写就可以了。
潮汕婚嫁习俗礼仪:
1.合婚
经过会面谈话,互相了解,双方认为可作伴侣,媒人取女方生辰八字送到男方,叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前,如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚,认为相生相合,即可进行下一步工作。
2.看家风
经过会面谈话,互相了解,双方认为可作伴侣,媒人取女方生辰八字送到男方,叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前,如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚,认为相生相合,即可进行下一步工作。
3.开聘、回聘
婚事初步决定后,便由女方开聘,聘单要用红纸折成十二版书写。聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。男方接聘单后,可酌情议减,但一般不减糖料。因糖料是女方准备送与亲友用的。聘金可减,叫“减聘”。现在大体写聘金随送。男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物,即在聘礼后面加回(左木右盛)二字,下面写物品,如发包X双,福饼X双。媒人将聘单送回女方,直至双方无意见出入。聘金不用X百为整数,因方言“百债”不吉利。要在百后面加上零星数字。潮汕人尾数要双,如四、八。因四与世同音,叫世世好。客家人用九,九与久同音,叫长长久久。
4.掼定(文定)
聘仪议定后,由男方根据男女双方日辰,择吉确定日子,行定亲礼节,叫掼定。掼定当日,男方用红糖做成一个圆锥形球体,叫糖母。因糖与传同音,意思是糖母传孙。也有不用糖母,改用白砂糖。糖上面插上石榴花(意即榴开百子)。外加红糖、现金、首饰等凑足四样(其中现金、首饰可抵去送聘数量)。女方则回以两个糖包,一般用酒饼糖。取其象征酵母,发酵昌荣。女方接糖后,分发给亲人及邻居,向他们报喜。文定之后,男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰,送往女家,叫送日。
5.送聘、复聘
送聘当天,男方派人送聘礼到女方,包括聘金、锦茶(含念包)、首饰、三牲、鸭蛋、面条等,而且少不了要一个酒瓶。数量要一个吉数,也可加大吉等物品。女方则回以香蕉、发包、猪心、豆球、五种籽、埔虾草、春草一对、芋种,一个兜帕上面放十二料红卵,酒壶中则装进米泔水,以及念包的回礼款。男方接到礼物将猪心切成两畔,一畔送回女方,夫妻合吃一个猪心,叫肝肺同心。将春草种在花盆里,精心养护,香蕉、发包分给亲戚。送聘距离迎娶十天左右,在发送香蕉、发包时送去请帖。女方当晚还要请本族房亲。新娘的嫁妆,一般是面盆、脚桶,椅子以及房内嫁妆,如梳妆台、长衫橱等物。二十一世纪前半叶,有钱人家有一种叫全厅面的,嫁妆包括卧室、厅堂上所必需的一切用品。如炕床、圆桌、鼓椅、成对靠椅、皮箱、五桶(饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶)梳妆台、金银首饰,直至厨房的抹桌布,个别地方甚至还有寿板(棺材)、田契等。这样聘金当然也高得多。二十世纪三十年代前后,客家聘礼叫“酒水”。什么酒水配什么嫁妆。酒水高低不等,最低级叫“公鸡”,男方送女方只需二斤猪肉,二壶酒和几对鸡蛋。再高一级叫食“箩格”,第三种叫食“箩”。第四种叫食“些”,最高一级叫食“(左木右盛)”。按等级聘金不同,当然女方嫁妆也有简繁差异。这已成历史话题,现已逐渐简化。
6.出嫁、迎娶
迎娶当天,男方派人到女方迎娶,以前用花轿,继而用单车,现在用汽车。男方迎娶时,要写一个请新娘上轿的十二版帖,叫“上轿帖”,并写几个拜帖,如亲家拜亲家,女婿拜岳父等,视双方亲属具体情况,连同上轿帖凑足四个,起码也得有两个。上轿帖是必不可少的,因为女方认为有了请上轿之帖,往后不管婆媳、夫妻口角,可作斗气本钱,她可说:“是十二版帖请我来的。”事实上确有一些没有送上轿帖,女方不肯上车,只好回家补写。此外还要送上轿粿,肚痛肉(猪肉二块),入门茶(糖料包)二个及兄弟分酒钱。这些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要请一位子孙满堂的老年婶母挽面修容。出嫁前夕邀请同寅姐妹食七样菜,其中必须有厚合。过门之后便会合人。当晚在灶前垫上稻草,上披草席,在草席上睡觉。传说古时候有个继母虐待前氏女儿,安排这种睡法,前氏女儿出家后竟发达兴旺。后人仿效这种做法而成此俗。客家人女儿出嫁前夕则与母亲同睡。女儿出嫁,由父亲牵上轿,将一碗水泼上轿,并做四句。因俗话说:“嫁出去的闺女,泼出去的水”,意思是女儿嫁出去就像泼出去的水,难以复收。虽然人的观念已不是这一套,但旧例仍延续至今。女儿出嫁时还要由媒人挑两个红布袋,里面放大吉(生柑)、谷种、钱币、衣服一套等物。记得有一句童谣:“水鸡担布袋,田蟹来相贺”,就是说这事的。以前伴新娘同行的是“青娘婆”,青娘婆好多是专职的,一般是长相过得去的中年妇女,她必须口齿伶俐,聪慧过人。因为从食出嫁桌,男方开箱,拜司命君等,她都能说会道,出口成诗,吉语不绝于口。又有一个中年妇女伴行叫伴房。有的地方,新娘上轿,还要哭嫁,以表示长安虽乐,不如古居。出嫁当天早晨与家里人同寅姐妹共进早餐,叫食“姐妹饭”,饭后分姐妹钱。就是把铜钱撒在米筛上,然后兄弟姐妹从大到小一次摸取。男方迎娶的前一天,要在红纸上用朱砂写“麒麟到此”四个字。眠床、房门、整个院子各间,直至新娘经过的寨门,都要贴上。男方迎娶新娘上车,途中不能下车,要一直载到夫家,路上如与另一出嫁娘相遇,两人应互相交换手帕或面巾。新娘将到家门时,要先有人报讯,新娘刚进门,全家老少都要回避,待新娘进厅后才出来。以免与新娘相冲撞。新娘将进家门时,要跨越火烟。即用稻草捆成团点上火,新娘跨过,并由好命人做四句。新娘进门后要与新郎双双拜司命君(有的地方是拜天地),再拜祖宗。中午宴请亲朋,编位时,母舅要坐首位。新郎父母也要入席,按每桌四个主位,四个伴位,起码要坐主位。此日新娘也要坐大位。可在新娘房专设一席,让新娘坐东一位。开席时,坐首位的母舅要支持全场,致祝酒词,做四句,要掌握全场进餐情况。
大家吃足了,就向大家道谢祝颂,请大家饮工夫茶,主桌未有离席,从桌不能离席。主桌离席,从桌也应离席,不能逗留。午餐过后,由新娘向亲戚及家族来宾从长辈到晚辈逐一敬茶。敬茶时对长辈要跪敬。被敬者马上将新娘扶起(现在只作下跪姿势)。饮茶二杯。赠新娘红包或金银首饰。叫“食新娘茶”。
晚上左邻右舍男女老少都来看新娘,食喜糖,有的地方还分送炒熟花生果。闹洞房时,既欢乐又热闹,伴房既可增加新娘场胆,又可为新郎新娘解围。特别是以前青娘婆,如果说以前的若干四句有书可读,但在闹洞房时,有时是专取闹逗趣,采用对歌的形式,青娘婆一人对付众人,随机应变,确是奇才。
合婚庚帖指什么 合婚庚帖的作用有哪些
在古代,年轻人的婚姻相当保守,没有自由恋爱,成不成婚靠得只是一缕合婚庚帖。那么,合婚庚帖指什么呢?合婚庚帖有什么作用呢?下面,我就来和大家聊一聊关于合婚庚帖的那些事。
合婚庚帖指什么
一、合婚庚帖,大家的了解一般都是来自爷爷奶奶辈或者公太那辈,然后就是电视剧里对合婚庚帖的描述。在国产大剧《甄嬛传》中,就有对其的使用,将爱情的誓言和美好愿望全部写在合婚庚帖上。
二、古时候,充斥着浓重的封建思想,各种行为、言语上的约束。尤其在谈婚论嫁方面,男女结婚在洞房之前是无法见面的,娶妻全靠父母或者媒人去挑选和协商。双方父母同意这门亲事的话,就换相互交换庚帖。这个习惯可以说延续了整个封建社会时候。在合婚庚帖上,需要写上双方的婚名、生辰八字、出生地以及祖宗三代的姓名,交换庚帖之后,这份亲事就算正式定下了。
三、合婚庚帖还有一个称呼就叫做八字庚帖,谈婚论嫁要做的就是合婚。在庚帖交换的场合,男方有用果、叉的话,则代表非常有诚意;女方在这个时候可以使用笔墨纸砚作为礼貌性的回应,这可以说古代谈婚论嫁中非常盛行的一种风俗。
合婚庚帖有什么作用
一、合婚庚帖最主要的作用就是作为一个凭证,相当于婚书的一种;庚帖上写有结婚当事人的生辰八字,可以用来进行八字合婚测命;算生辰八字在古时候非常的严谨,女方的庚帖一般又男方带回,再找相关人士进行合婚,从而看出命数运势,这是古代成亲之前必做的事情。可以说有了庚帖,我们就可以了解到非常多的信息。
二、现代婚姻讲究自由恋爱,看似没有任何约束,其实这其中潜藏的不适合,他们自己都不了解,现在恋爱大家都跟着感觉走,并不知道命数般配不般配。所以在往后的婚姻关系中,时常出现夫妻矛盾。而庚帖在古代的作用就是如此,推算两个人的命数,给了婚姻一定的保障。
特别声明
本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。