杨家将子孙列表(杨家将有多少个男丁)_杨家_后代_后人

本文目录

  • 杨家将有多少个男丁
  • 杨家将有后代么后代在哪里
  • 杨家将后人有多少个
  • 宋朝杨家将杨六郎后代辈份
  • 杨家将有后代吗后人在哪里
  • 杨家将一共传了几代
  • 杨家将子孙有哪些
  • 历史上杨家将有后人吗

杨家将有多少个男丁

杨家将:从杨业开始,到杨文广,一共有男丁11人.

资料链接:

1、杨家将是一部英雄传奇系列故事,以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。

2、杨家将第二代7人:杨延浦、杨延训、杨延瓌、杨延贵、杨延彬、杨延朗(改名:杨延昭)、杨延嗣(杨七郎)

2、杨家将在金沙滩一役几乎全军覆没,杨业带领七子去,结果只有两子返,有杨五郎、杨六郎得保性命归来。(杨五郎出家无子、杨四郎降辽,记载有女一名)

3、杨家将第二代的代表人物是杨延昭,有3子:长子杨传永、次子杨德政、三子杨文广。《隆平集》云:“诏录其子传永、德征、文广有差。”

4、杨永玖,“杨家将”的子孙,杨业的第38代后人,江城人。

杨家将有后代么后代在哪里

杨家将满门忠烈,家喻户晓,其实杨家将并没有小说中那么传神,不过杨家将三代抗敌确实是有的,用忠烈二字也是恰当。

那么杨家将有没有后代?他的后代又在哪里?

《杨族氏系碑》记载:碑中最高者是杨业老令公,杨业生八子,下一代的六字杨延昭生三子,杨延昭的长子杨宗保又生三子,杨宗保的次子一支被凿掉,不知去向。

当年杨家将的征战地点主要就是山西省忻州市境内,所以杨家将的后代也主要在忻州市境内,在古代称为代州,现在叫代县。

忻州市历史文化积淀深厚,名门望族多,杨氏无疑是名气最大的,代县杨姓多为北宋抗辽名将杨业的后裔,杨家将保家卫国,他的家属也居住于此,现在代县枣林镇有东西南北四留属村,这是个地方皆是杨家后代人居住的场所。

不过其中的北留属村在上世纪70年代被整体搬迁,当然,除了这些地点有杨家将的后代,还有枣林镇的“鹿蹄涧村”也同样居住着杨家人。

鹿蹄涧村位于代县城东北约40里,村里有“杨忠武祠”,是元朝时期杨业的第17代孙奉旨建立,可见其当时杨家将已经名扬四海,就连蒙古人也崇拜他们的事迹。

关于“鹿蹄涧村”还有个传说,相传,杨家将第14代孙杨友和杨山兄弟二人分别驻守坚州和代州,一日,杨友上山打猎,射中一只梅花鹿,一支追到鹿蹄涧村,梅花鹿突然钻进地底下,杨友命人挖出,竟然有一块巨石,巨石上有这支梅花鹿中箭的图像,杨友认为是大吉,所以命全家人迁入此地,也改名“鹿蹄箭村”,后又有得道之人游历于此,说地理位置是好,就是名字不好,要将“箭”改成“涧”就子孙万代延绵不绝,可安乐无穷也。

确实,代州杨氏在鹿蹄涧村定居后,世代繁衍,人丁兴旺,战争平息后,杨氏人都务农,但是因为鹿蹄涧村土地面积有限,所以很多人迁移出去,这迁移地点不一,全国各地都有。

有人统计,代县的鹿蹄涧村全村有400多户人共计一千多人,其中最年长的是杨家将36代孙,最年幼的是41代孙,他们还继承了杨将军的有点,农忙时作务农田,平时就舞枪弄棍,生活美好。

时至今日,他们还有个传统,就是“认祖归宗”,在农历三月初九(杨业出生之日),杨家祠堂就举行聚会,接纳来自全国各地的杨家将后人,在这里举行认祖归宗仪式。

除此之外还有《杨氏族谱》记载,杨家将也有后人迁入五台县;

元朝末年,杨家将第20代孙杨贵从代县鹿蹄涧村迁到五台县白兰村,接着又有杨家五支迁入于此,数百年来,在五台县成了名门望族。

上面说的是哥哥杨友迁入鹿蹄涧村,接下来他的弟弟杨山则居住在繁峙县代堡村杨家,现在代堡村同样是大村子,整个村子4300多人,有4000人是杨姓,都是杨家将后代。

杨家将的后代不仅在这些地方,比如河南安阳的杨氏、四川南充杨氏、江西红土县杨柳村杨氏,甚至还有走出国门的杨家后人,据统计,杨家将后人共计有7000多万人。

杨家将后人有多少个

第一代 金台侯金刀杨会(杨师厚)、杨桂荣(女) 第二代 金刀王杨会之子:火山王杨衮(杨信杨君爱杨弘信)、杨嗣(杨弘远高阳关前阵钤辖保州刺史杨嗣:名将杨信之弟,是杨家将七郎原型也是演义中假杨滚的原型) 第三代 火山王杨衮之子:杨继忠(杨继周杨继康)、杨继孝(杨继凯)、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、火山王金刀王都虞侯金刀令公杨继业(杨崇贵后更名杨业杨无敌)、杨继亮(义子:原名高怀亮)、杨继祖、杨崇训(杨重训杨重勋) 第四代 (1)火山王金刀王杨继业之子:忠孝侯杨延平(杨延昭杨泰杨渊平杨延朗)、义勇侯杨延定(杨延浦杨永杨延定杨延广杨延用杨贵)、忠武将杨延光(杨延广杨勋杨延训杨延辉杨延庆杨顺)、杨延辉(杨延玉杨贵杨延环杨延朗杨□ 化名:木易)、杨延德(杨延环杨延贵杨春)、金枪将保灵侯杨延昭(杨延贵杨景)、敏烈侯杨延嗣(杨延彬杨希)、杨延顺(杨顺义子:原名王平 化名:王司徒)、杨延兴(原六朗部将自认是杨九郎六郎义弟业继业义子自己号称杨九郎自认义子:原名杨兴)、银枪将假六郎假杨景杨延惠(因其代六朗而死和生前有认六郎为兄后佘太君认其为义子死后追封:原名任堂惠)、杨延琪(杨琪杨八姐杨春花)(女)、杨延瑛(杨瑛杨九妹杨秋菊)(女)、杨延琼(说呼全传中呼延丕显之妻子)(女)、杨延琅(女)、杨排风(小说中最后佘太君认其为义女,演义中没有)(女)

宋朝杨家将杨六郎后代辈份

正史:儿子:杨传永、杨德政、杨文广。

演义:

子女:定国王平南王杨宗保(杨宗闵)、杨宗勉(又名杨宗冕、杨宗显、杨宗闵)、杨宗政、杨宗奎(刘兰芳评书版,六郎、大刀王兰英之子)、杨秋菊(女)、杨心茹(女)

孙子:平南王杨宗保之子:太平王御前太尉少令公杨文广、二令公杨文举(化名:木青)、英烈少女杨金花(女)、杨宣娘(杨文姬)(女)、杨充广、杨文贵、杨文藩(义子,原名杨藩)、杨崇勋、杨文惠(女);杨宗勉之子:杨文震(杨震)

扩展资料:

六郎由来

有说法是,唐宋时期流行行第称呼,或按同一祖父,或按同一曾祖内,同辈中按年龄排行。例如范纯粹为范仲淹第四子,但排行第五,所谓人称“范五丈(丈:唐宋士大夫尊称)”。所以,杨延昭虽为杨业长子,但在大排行中降为第六。又说他在边防二十余年,辽军畏怕他,称他为杨六郎。 

抗辽传说

相传,南皮县凤翔乡万牛张村为杨六郎摆牦牛阵之处。北宋时期,辽兵屡犯边境,杨六郎奉旨抵御。为巧妙消灭来犯之敌,杨六郎密遣人收买牦牛万余头,以草人腹装饲料,穿戴辽兵服装,诱牛以角所绑之刀挑开草人腹部吃料。如此训练百余日,众牛见穿北兵服装者便猛用角挑,如是(此)习之如故。杨六郎见训练成熟,便下令将牛饿三天三夜。

派人去辽营挑战,待辽兵追来,将万牛放出,牦牛冲入敌阵,见人就挑,辽兵死伤无数。宋军大获全胜。从此,此地得名牦牛阵。后因村中多居张姓,1951年改为“万牛张”。1958年,兴修水利时,曾在村前挖出喂牛的石槽,锅台、饮牛大缸等物。 

参考资料:百度百科-杨延昭

杨家将有后代吗后人在哪里

现在还有杨家将的后人,现在他们多居住于忻州市境内,也就是现在的代县,还有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村,据说村里有1000多口人,其中有半数也都为杨家的后代。

杨家将可谓是满门忠烈,他们的故事也是家喻户晓,《杨族氏系碑》中记载,碑中最高者杨业老令公,杨业生八子,下一代的六字杨延昭生三子,杨延昭的长子杨宗保又生三子,杨宗保的次子一支被凿掉,不知去向。

当年,杨家将奋勇抗战的地点在山西省忻州市境内,所以杨家将的后代也多在忻州市境内,也就是现在的代县。

忻州市中有不少名门望族,而杨氏一族名气最大,除了这里,枣林镇的“鹿蹄涧村”也居住着不少杨家人。

鹿蹄涧村位于代县城东北约40里的地方,村里有一个“杨忠武祠”,是元朝时期,杨业的第17代孙奉旨修建,那时杨家将的忠烈英名早就被人们广为传颂。

在鹿蹄涧村有大约400多户,共计一千多人,其中最年长为杨家将的36代孙,而最年幼的是41代孙,虽然他们现在过着普通人的平凡生活,但是骨子里杨家的精神却依然还在,他们闲时依然会舞枪弄棍,互相切磋。

在每年的农历三月初九,也就是杨业的生辰,杨家祠堂就会举行聚会,让来自全国各地的杨家将后人,在这里举行认祖归宗仪式。

《杨氏族谱》还记载,杨家将也有部分后人迁入了五台县,在元朝末年,杨家将第20代孙杨贵从代县鹿蹄涧村,迁到了五台县的白兰村,后来又有杨家的五支迁入了这里,所以,五台县后来也成为了名门望族。

“杨家祠堂”的大殿前有一块鹿蹄石,造型奇特,雕刻精美,关于这块鹿蹄石,其实还有这样的传说,杨业的十四世孙杨友,有一次外出打猎射中了一只梅花鹿,这只梅花鹿被射后受伤逃走,杨友在后面紧追不放,直到来到了现在的鹿蹄涧村,梅花鹿忽然钻入了地下,于是,杨友好奇之下便命人挖掘,最后挖出了一块刻有梅花鹿带箭图案的石头,于是,人们将这块神奇的石头搬回了祠中,而鹿蹄涧村也由此而得名。 

杨家将一共传了几代

一提到北宋,大家想到的就是忠肝义胆的杨家将,杨家将的故事在民间广泛流传着。成为了中国流传最广,影响最大的爱国故事之一。跟其他忠君爱国的代表人物不同的是杨家世世代代都在为国家效力,为了国家他们抛头颅,洒热血,也因此赢得了后世的尊敬。

但是不得不说的是,现在民间所流传的杨家将的故事,在一定程度已经偏离出了历史的本来面目。毕竟在《宋史·杨业传》中只收录杨业及其子延昭等7人,和其孙文广一人,并无一字提及女眷。倘若杨门女将确曾有过的话,那么,专收“义妇节妇”之事迹的《烈女传》也会记载。

在历史上杨业是真实存在,金刀令公杨业也确实有8个儿子。在小说和电视剧里面,杨业最后是撞碑而死的,但是其实在历史上他是死于敌人手中。当时杨业率领军队跟辽国对抗,因为战术的问题没有及时得到接应,最终在陈家谷被辽国给生擒,硬骨头的杨业没有选择屈服,后来因为绝食死掉了。杨业的众多儿子,历史上有记载的只有杨延昭以及杨延昭的儿子杨文广。

杨延昭也继承了自己父亲的遗志和使命,他的一生都是处于宋朝对战辽国的防御战争之中,他也跟杨业一样建立了不朽的功勋,但是他的儿子杨文广就没有这么幸运了。杨文广所处的年代跟自己的爸爸和爷爷不同,当时的宋朝已经和外国议和了。

因为当时的战争已经停止了,所以虽然杨文广有收复失地的雄心壮志,但是碍于政治局面,他被各种客观的实际环境给限制了,所以一生都没有什么大的战功。杨文广虽然是杨家的后代,也是军中的将领,但是大多都是仰仗了杨家的威名,他本人的名气根本就比不上父亲和爷爷,在杨文广之后,史书上面关于杨家将的记载也没有了。

宋朝虽然灭亡了,但是杨家将的故事并没有因此消失,在大宋灭亡之后,为了能够逃避敌人的追捕杨家的人分成了几部分,往不同的方向逃命。

当然,杨家将的后代可能集中在雁门关鹿蹄涧村和四川梓潼,但也有可能在四处分散,只是时代久远,没有详细的记录来表明他们是杨家将的后代。在《宋史》记载:杨业曾以数百骑击辽军十万于雁门关;雍熙三年,宋军征辽,率军兵出雁门,收复朔州、云州(今大同)、应州(今应县)、寰州(今朔州境内),和辽军激战飞狐口,后因战事不利,被奸臣所妒,战死陈家峪(今朔城区南)杨延昭继承父志,驻守河北,先后在景州(今景县)、定远军(今东光县)、保州(今清苑县)、莫州(今任丘县)、高阳关(今高阳县)等地任莫州刺史、高阳关副都部署等军职。

江山代有才人出,各领风骚数百年。杨家将就这样退出了历史舞台,但是杨家将的火种没有熄灭,杨家将的精神没有熄灭。在杨家将曾经驻守过的天津地区,东北地区,雁门关地区,甚至湖南都有杨家的后人。值得一提的就是杨家将的后代,杨继业笫35代孙杨凤鸣,清末在黑龙江抗俄,杨家阵亡14人,朝庭追授光禄大夫一品建威将军,偿白银四万两。其子孙在吉林市有数十人,2004年长春的“新文化报“ 用整版刊登了杨凤鸣的事迹和照片。杨凤鸣的后人,有大校军官、高级工程师、主任医师、博士、局长。抗美援朝、对印反击战均有杨家将后人参加!

杨家后人建祠堂到了如今我们可以查到的是在四川梓潼有杨家的后人,这个地方刚好地处军事重镇雁门关,杨家的后人会来到这里生活,可能就是因为曾经这里是杨家浴血奋战的地方,有不少的杨家英魂都在此长眠。根据专家的考察,在雁门关下有杨氏祠堂,而且这个祠堂距今已经有近千年的历史了。

现在这个村子里面有数千人,其中有500多人是杨家将的后代,大家在这里生活的也非常的安逸,很多年老的长者都还保留着健身的习惯,而且在隐约中大家还能看到杨家枪法的身影,虽然说杨家将的故事距今已经很多年了,但是杨家将的威武还是流于民间的,这一份赤诚的爱国情怀也将是一代又一代的传承下去,源远流长,一门忠烈影响着几十代人。

杨家将并没有消失,现在依然还有,杨家将精神更是与世长存、荣立不朽。

杨家将子孙有哪些

杨家将是有后人:在雁门关下,有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村,村里1000多口人,其中一多半都是杨家后代。杨家祠堂始建于元代,是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”,谥号“忠武”,他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”,俗称“杨家祠堂”。

杨业确实有七个儿子,但都不叫影视剧里的那些名字。且历史上并不是所有儿子都战死了,只有大郎延玉战死了。也没有杨宗保(应是照文广原型杜撰),但历史上有杨文广,是杨延昭的儿子。文广是历史上有名的大将,曾随狄青出征,后镇守广西。文广也有四个儿子。

杨家将

杨家将讲述了北宋年间杨家名将保家卫国的感人故事。当时,杨家名将可谓一口金刀八杆枪,令辽兵闻风丧胆,对宋朝可谓居功至伟。 怎奈奸臣当道,潘仁美大奸大佞,杨家名将遭到严重迫害。

辽国皇帝约请太宗,赴金沙滩 “双龙会”,暗藏杀机,兵困行宫。声声怒吼,阵阵击鸣,战车交错,刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪,七郎被潘仁美万箭射死。

历史上杨家将有后人吗

杨家将是小说,不过不管是小说里,还是现实中,杨家将都没有绝后。小说里穆桂英生下了杨文广。
《杨家府演义》中,杨家将的最终结局是杨怀玉杀死了一心诬害杨门忠良的丞相张茂全家,见几代皇帝因为听信奸臣的谗言。杨家在太宗、真宗、仁宗时期均差点被朝廷抄斩,因此也心灰意冷了,又怕此次杨怀玉杀人杨家会被朝廷抄斩,于是便连夜举家躲入太行山,自耕自食,从此杨家将不再出仕。
《杨家将》主要讲述杨继业子孙五代,对辽和西夏英勇作战的故事,其中大部分的人和事都是虚构的,比如:杨宗保、穆桂英,杨延郎、琼娥公主,佘太君等。但,正是这些介于历史、虚构之间的人和故事,大大增添了作品的色泽与情趣,加重了英雄人物的层次感和传奇性,使得杨家将的故事数百年来,在民间广泛流传,并深深地扎根在老百姓的心里。可喜的是,作品敢于冲破千百年来的封建束缚,大胆地描写了广大妇女在社会上不可缺失的重要地位,“十二寡妇破阵”、“穆桂英挂帅”、“佘太君点将”,等等。同时,作品也影射了当时战争的残酷与罪孽:男人们作战都纷纷死伤,只有依靠妇女去前赴后继,何为家?何为国?和平是压倒一切的真理!

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