今年又长了一岁，
这是我们经常使用的。
那么岁与年具体有什么区别呢？
《尔雅释天》里说：
“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”
按照尔雅里的说法，
岁，祀，年，载的含义并无区别，
只不过是三代对年的不同称呼而已。
注：唐虞是传说中比夏还早的年代，
千字文里说，有虞陶唐。说的就是这个时期。
以上的说法，
表明随着改朝换代，
会对纪年的称呼进行区分，
表示受命于天，而非受之于人。
那么为什么三代及之上会这么取名呢？
这与三代的风气不同有关。
夏朝称为岁，
是因为岁主要指占星纪事，
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夏朝重视天占。
商朝称为祀，
是因为祀为祭祀，
商人重视鬼神之说，尚鬼。
周朝称为年，
是因为年为稼穑，年谷为重。
周人尚农事。
在《说文》称：“年，谷熟也”。
说明年的最初含义与农业有关。
在晋朝郭璞在《尔雅注》中的说法：
岁，取岁星行一次；
祀，取四时一终；
年，取禾一熟；
载，取物终更始。
岁，是一个天文概念，它的起点是冬至，
太阳从冬至点运动到下一个冬至点的时间，
是一个回归年，
古历称这个长度为“岁实”，
因此，岁的长度基本上是固定的，约365天。
年，是一个历法概念，
从正月初一到下一个正月初一，
被称为一年。
它的起点通常是正月初一夜半，
过年就是如此。
年的平均长度虽然也是回归年，
正常历年有12个历月，
约354天，
闰年有13个历月，约384天。
另外，周天也是与年岁有关的一个概念。
对于传统历法，
人们规定太阳平行一天的距离为1度，
因此，在晋代的虞喜发现岁差现象之前，
太阳环绕一周天的时间，
刚好等于回归年。
所以，当时人们认为周天长度与回归年日数在数值上是一样的。
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