漫谈甘肃史上书法名家
书法艺术是中华文化的重要内涵之一，其历史发展伴随着人类文明之发展，源远流长，博大精深。甘肃作为中华文化的发祥地之一，书法艺术在其历史的发展过程中占据着十分重要的地位，而且甘肃的书法大家在中国书法史上还起着举足轻重的作用。
东汉书法诞生一门“两圣”
“我想在甘肃书法历史上首先应该被铭记的就是张芝。”著名书法家、原中书协副主席翟万益告诉记者：“张芝为东汉著名的书法家，敦煌郡渊泉县人（今酒泉瓜州人），是中国书法史上的杰出代表，被世人尊为‘草圣’，‘草书之祖’，大司农张奂的儿子。他出身名门，拒绝朝廷征召，潜心研习书法。擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。”
“中国文字，从甲骨文到小篆，成熟于秦，促使隶书应运而生。”他说：“至西汉隶书盛行，同时也产生了草书，可谓‘篆、隶、草、行、真’各体具备。张芝从民间和杜度、崔瑗、崔实那里汲取草书艺术精华，独创‘一笔书’，亦即所谓‘大草’，使草书得以从章草的窠臼中脱身而出，从此使中国书法进入了一个无拘无束，汪洋恣肆的阔大空间，从而使书法家的艺术个性得到彻底的解放。”
据了解，2012年9月在敦煌，为缅怀“草圣”张芝，大力弘扬优秀传统文化，建设和谐文化，全面展示当代中国书法篆刻的艺术成就，推动当代书法篆刻艺术进一步繁荣，中国书法家协会主办，甘肃省文联、甘肃省书协承办了首届“张芝奖”全国书法大展，之后便每年一届延续了下来。
翟万益说：“还有张昶，字文舒，名将张奂之子，张芝之弟，做过黄门侍郎，精于草书，被时人称为‘亚圣’。人称他的书法比起乃兄之书法‘如筋骨天姿，实所未逮，若华实兼美，可以继之’。当时有名于世的书法家姜挧、梁宣、田彦和韦诞等人，都是他的弟子。现今犹存的《西岳华山堂碑铭》就是张昶的大手笔。”
魏晋南北朝书法“三杰”影响深远
“魏晋南北朝时期，继东汉张芝等人之后，甘肃又出现许多头角峥嵘，成绩斐然，具有全国性、历史性影响的书法家。”原西北师范大学历史文化学院教授、博士生导师李清凌介绍了这一时期的三位甘肃书法名家。
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“梁鹄，字孟皇，安定乌氏(治所在今甘肃平凉市西北)人，官至选部尚书，是汉魏之际著名的书法家。”李清凌告诉记者：“梁鹄少年时期就好书法，受学于著名的书法家师宜官。汉灵帝喜好书法，曾征天下善书者集聚于设在洛阳鸿都门的学校，多至数百人。时人品评书法成就，认为八分体（隶书的一种）写得最好的是师宜官；梁鹄与之并驾齐驱。魏武帝曹操特别喜欢梁鹄的书法，曾将他写的字挂在帐中，钉到壁上，日夜观摩。他认为梁鹄的字青出于蓝而胜于蓝，已经超过师宜官。”
据陶宗仪《书史会要》载“魏官题榜，皆鹄书”，说明梁鹄是当时数一数二的榜书家。梁武帝也评其书像“龙威虎震，剑拔弩张”。明代赵崡在《石墨镌华》中也总结说，梁鹄的书法“汉灵帝重之，曹孟德爱之，王逸少（王羲之字）学之”，给予了极高的评价。其书法能被王羲之模仿学习，可不就反映了他的绝世水平。
“还有一位为索靖，字幼安，西晋敦煌郡龙勒县，即今酒泉敦煌市西南人。”历数这些书法名家，李清凌也是如数家珍：“他是张芝的外甥、北地太守索湛的儿子，累世官族。索靖博览经史，兼通谶纬之学，成就颇大。他与尚书令卫瓘同以善草书而名扬天下，人称‘二妙’。《宣和书谱》中曾将索靖的书法及其影响，同后来的王羲之、王献之父子并列，认为他们是同一档次的书法家。”
辛谧是李清凌介绍的魏晋南北朝时期三位书法家中的最后一位，字叔重，为陇西狄道即今甘肃临洮县人。他出身于名门世族，少年时就立下大志，广览博学。他善写文章，工草、隶书等书法作品被时人当作范本来模仿。他是一位性情恬静，不妄交游，既重政治操守，又有很高艺术修养，“为时楷法”的书法家。
被历史“小看”的书法家王了望
到了明清时期，甘肃文化达到了全盛时期，诗人、学者、作家、书法家层出不穷。其中著名的书法家当属秦州秦安县城人胡缵宗。胡缵宗，字孝思，一字世甫，号可泉，又号鸟鼠山人。他的祖父两代曾任过县官，父亲胡士济是一位学识渊博的儒者，长期在四川双流县任教谕、代理县事。
据翟万益介绍，胡缵宗精研文史，才华横溢，于诗词歌赋、经学、方志书法等方面均有卓越的成就。他的许多书法墨迹存留于各地名山大寺，如今江苏镇江金山寺摩崖有其巨书“海不扬波”，苏州虎丘有其篆书手道“千人坐”，山东曲阜孔庙第一牌坊“金声玉振”，天水各地墨迹则更多。
他说：“在这个时期，我还想说的一位甘肃书法家就是王了望，他是明末清初一个无任何冠冕加身而被后世公认的‘学者型’诗人和杰出的书法大家。王了望多才博艺，诗词、文赋、对联、游记、考证广泛涉猎，自成风貌。然而，让人遗憾的是，王了望的书法艺术并未能与当时其他名家那样被世人所知，也没有得到应有的声誉和地位。我自认为，王了望、张国绅与同时代的王铎、傅山相比，其书法水平绝对毫不逊色，甚至可与之并驾齐驱。”
金城书法名家灿灿生辉
一座城市之所以被人喜爱，一定拥有着彰显个性的文化历史。而在古老金城的岁月更迭中，墨香四溢的书法艺术不仅见证了兰州城的兴起，同时也印证了这片土地的文化底蕴，还在历史和文化的丰碑之上，刻下了许多墨香四溢、灿灿生辉的名字。
兰州人彭泽曾为庄严寺书匾
“探花黄谏，字廷臣，号卓庵，又号兰坡，是陕西临洮府兰县（今兰州）黄家园人。”说起兰州历史上的书法名家，甘肃省文史馆馆员、甘肃史志专家邓明了然于胸：“黄谏官尚宝寺卿，侍讲学士，才华横溢，诗文并茂，不仅著作等身，而且善书法，工古隶篆，正统七年（1442年）应庄浪卫鲁土司家寺僧人之请，书榜书‘敕赐大通寺’。正统十三年（1448年），应兰县学教谕任铎之请，黄谏请同榜状元刘俨撰书《重修学宫记》，黄谏篆盖。灌通判广州时，为名胜古迹题额，多为八分书。”
“清顺治年间，有兰州人王同春官至遵义府知府，工书法，有《心远堂法帖》，其重孙王光晟乾嘉间，官江宁县典史、以八分书及狂草驰名。”邓明告诉记者：“到了嘉道年间，唐琏遍临周籀、秦篆、汉隶、二王及颜柳等书法，形成形偏实正，拙巧相生的‘孩儿体’，天真朴茂，其书被收藏家看重。还有道咸年间以教官、山长为生的朱克敏，其书作古朴浑穆，气魄博大，林则徐称朱的书作‘陕甘上下垂青’，为全国各博物馆珍藏，收藏家张伯驹书房就悬挂着朱克敏的对联，还有隶书大家刘炳森见了朱克敏书作就收购，虔心领略，汲取其营养。”
“清代还有一位兰州书法家也非常值得一提，他就是吴可读。”他说：“吴可读字柳堂，号冶樵，晚清政治人物，擅长楷书、行书，所书联匾遒劲果决。吴可读先世为浙江处州人,明代初年，肃庄王朱楧到位于兰州的藩王府，吴可读的先祖随行，由此迁居兰州，此后世代以耕读传家。吴可读生性颖悟好学，记忆力超常，读书常过目成诵，并且能诗善文，下笔千言一挥而就。”
“家家音得正，户户李友桃”
“从清末到民国，甘肃文化蓬勃发展，兰州也是文化名人层出不穷。其中，魏振皆便是一位书法大家。”据邓明介绍，魏振皆本名魏继祖，别号睫巢、洞叟岩，是皋兰县石洞乡人。作为一位出生在晚清，经历了民国、新中国漫长岁月的人，他用一生的个人努力，开创了他在书法方面的较高成就，也为甘肃文化的斑斓色彩添加了一些独特魅力。
“大约家庭条件较好，他先进入甘肃高等学堂学习，又在北京高等师范学校历史系深造，还有机会在民国初年去日本学习考察。”讲述着魏振皆的生平，邓明也是不由自主地露出了敬慕的深情：“见多识广的魏振皆回来之后就投身于教师事业，先后担任酒泉中学、武威师范学校校长，兰州一师以及兰州大学前身甘肃学院教师等职务，在中国传统史学和古典文学方面，很有成绩。”
“清代兰州还有音得正、李友桃两位书法家的作品深受民间所爱,当时甚至有着‘家家音得正，户户李友桃’之说，但至今其名字已是鲜为人知。”邓明感慨地说：“其中，音得正的书体融合颜赵，以遒劲朗逸取胜，兰州各寺庙及字号多有其所书联匾，曾为西关清真寺侧所书‘三眼井’石额，至今为人称道。李友桃的书作则是取法米芾，用笔俊迈豪放。”
刘尔炘书百副楹联增色名山
二十世纪初，兰州一位贤达的出现至今令兰州人世代称颂，他就是自称为五泉山人的刘尔炘。
“晚清民国时，翰林刘尔炘楷书遒劲柔婉，隶书雄扑壮健，在五泉山撰书大量联匾，为名山增色。”据邓明介绍，作为清末到民国时期的著名学者、教育家，刘尔炘在西北各省影响很大，他的书法也是颇有造诣，真、草、隶、篆各有所长，楷书遒劲柔婉，隶书雄扑壮健，能融会前人，自成一家，尤擅长大字榜书，其墨迹流传三陇者不下数千幅，称于当时。
刘尔炘是一位优秀的诗人、楹联家、书法家，尤其是他笔下的楹联，无论浅显通俗或是典雅含蓄，均为呕心沥血精心构撰，皆极富人生哲理。他为五泉山公园撰写的130多副楹联，义高词妙韵涵深长，其中的白话楹联更让人拍案称绝，是五泉山公园一道亮丽的风景线。
笔墨佳作留存城市文化记忆
在邓明声情并茂的讲述中，诸多尘封于岁月中的兰州本土书法名家如颗颗拂去尘埃的明珠般，在聆听者的脑海中重新散发出晶莹的光晕。
翰林张林焱行草取法二王，体势纵横，俯仰顿挫，上下映带，婉约妍媚；李新斋所书联匾，以工稳内敛取胜；民国时的曹鲁斋，真草隶篆，各得其妙；中学校长金翼乾，尤工小楷，多为人书丹碑版，邓宝珊曾请金为《邓夫人崔锦琴女士暨子女祔葬墓碑》书丹；定西廪生贵薰，擅长行草，特精榜书，浑厚遒劲，兰州商号匾额和寺庙道观楹联，多出其手。
“还有兰州一中副校长牟月秋，真、草、隶、篆无体不备，无体不工，尤精甲骨钟鼎。”邓明告诉记者：“兰州碑林还刻有其早年书写的一副钟鼎对联‘人美是西子，文奇步东阳’，联句奇美，笔力遒劲，颇为后人赞赏。其书法多次在国内外展出，并被海外许多文化机构和个人收藏。”
邓明感叹：“兰州历史上，不同时代、不同身份的书法家大都有着深厚的文化素养、良好的书写功底，为城市文脉的传承、文化记忆的留存起到了重要推动作用。这些书法家的字迹与一座城市年复一年所积淀的人文历史相得益彰，并使其驰名天下。”
兰州日报社全媒体首席记者 李超
编辑丨石雨涵
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