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百 度 1.《钢铁是怎样炼成的》 --百科
依次搜索。。就有了，，西 《钢铁是怎样炼成的》
尼古拉·奥斯特洛夫斯基(1904～1936)，苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来，他就同书中的保尔.柯察金一道，成了世界上千千万万有志青年的朋友和楷模。
1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。1918年，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。
1919年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团员，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。
1927年底，奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨中诞生》，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
内容概述
保尔.柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。他因同学往神父的面粉中撒烟灰而被神父冤枉而被学校开除。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些欺压穷人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。
“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了。（为此，保尔曾经得到过一把枪。但是由于德国人要没收这批武器，保尔的哥哥阿尔焦姆，怕保尔的枪被德国人发现，枪毙自己，所以将保尔的枪砸碎。）只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。 在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。 一天，朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密，保尔被抓进了监狱。在狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈。为迎接白匪“大头目”彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前，纵身跳进了花园。由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅，加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴。保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆，他把弟弟柯察金送到喀查丁参加了红军。 保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。 在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机，冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，可是保尔以“牛虻”精神抵制自己对丽达产生的感情，后来他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，最后下定决心断绝了他们的感情，因而失去了与她相爱的机会。
在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他偶然认识了女民工达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写。6个月后，写成的手稿在朋友寄回来时丢失了，保尔一度灰心丧气。后来，他振作了起来，自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了！生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
作者介绍
作者尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904～1936）苏联作家。尼古拉·阿耶克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基于1904年9月29日出生在乌克兰维里亚村一个贫困的农民家庭，他排行第五，并且生活的极为不好，小小的他11岁开始当童工。1919年加入共青团，随即参加国内战争。1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作，1924年加入共产党。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损害，到1927年，身体情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。1934年底，他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即《暴风雨所诞生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志，反而使他更加顽强地同疾病作斗争。
1929年，他全身瘫痪，双目失明。1930年，他用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功，受到同时代人的真诚而热烈的称赞。1934年，奥斯特洛夫斯基被吸收为苏联作家协会会员。1935年底，苏联政府授予他列宁勋章，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献。1936年12月22日，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
尼古拉·奥斯特洛夫斯基是前苏联人，不过他的出生地却在乌克兰。父亲是酿酒厂的制曲工人，也曾在外村或城里打零工．还当过五年邮差。他到过彼得堡，服过兵役，接触过进步的大学生，知道一些革命者与沙皇作斗争的故事。母亲出身贫寒，小小年纪就不得不去给人家干活，放鹅、种菜、照看孩子。他们婚后生下六个儿女，夭折了两个。奥斯特洛夫斯基最小，上面有两个姐姐、一个哥哥。母亲除了做家务带孩子，还替人家做针线活，当女佣。他十岁那年，由于第一次世界大战爆发，全家为逃避战火，辗转到达舍佩托夫卡定居。这时，日子过得更加艰难。
奥斯特洛夫斯基十一岁就进当地的火车站食堂当小伙计，十四岁进发电厂，给司炉工、电工打下手，也干过锯木柴、卸煤等杂活。他从小具有极强的求知欲，渴望念书，但只断断续续地上过几年学。在学校里，他不仅成绩优秀，而且十分活跃，是老师的好助手。他试写过童话、短篇小说和诗歌，在学生自编手写的“杂志”《青春的色彩》上发表过习作。他还喜欢演话剧，最爱登台扮演具有英雄气概的角色。他几度辍学，大都是由于贫穷，有一次则是因为触犯了教神学课的神父。于是，这孩子想尽办法借书，甚至把午饭让给报贩吃，换取报刊来看。他在十二岁时就读过英国女作家伏尼契的代表作《牛虻》，从此，牛虻的形象深深地印在了他的心坎里。
尼古拉-阿列克谢耶维奇-奥斯特洛夫斯基，1904年生于工人家庭。初级教会小学毕业后，因家境贫寒不得不辍学做工。1919年，加入苏俄共青团并参加红军同白匪作战。1923-1924年担任共青团工作。1924年加入共产党。1927年因病全身瘫痪，双目失明。他以惊人毅力写了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》，根据亲身经历，描写苏联青年在革命熔炉中锻炼成长的经历。《钢铁是怎样炼成的》早在1942年就译成中文，书中主人公保尔- 柯察金成为中国青年的学习榜样。1936年12月22日，奥斯特洛夫斯基病逝。（那时《暴风雨所诞生的》才写了第一章，书稿还在印刷厂排字）现实生活的苦难与沉重，书中人物的坚毅与光辉，使这个男孩懂事、早熟。他曾帮助布尔什维克地下组织张贴传单、刺探情报。十五岁时，他走在街上，突然发现地下革命委员会的一位成员被一名全副武装的匪兵押着迎面过来。他不顾一切，猛地朝匪兵扑去。革命者意外获救，他却因此被捕。这个少年受到严刑拷打，但不吐露片言只字，硬是挺了过来。
红军和起义者击溃了匪军。同年七月，奥斯特洛夫斯基参加共青团；八月，志愿加入红军，随部队上前线，经受战争烈火的考验。
他当骑兵，当侦察员，转战各地。这个年轻人，不仅跃马挥刀，作战英勇，得到书面嘉奖，而且善于激励战友，显示出宣传鼓动的才能。次年八月，奥斯特洛夫斯基腹部和头部受重伤，在野战医院的病床上度过了经常处于昏迷状态的两个月。出院后，右眼只保留了五分之二的视力,于是转业来到地方。
他参加过肃反委员会的工作，在铁路总厂担任电工助理，并被选为团支部书记，同时进电工技校学习。十七岁时，带头参加修建一条铁路支线的艰巨工作。在铁路工地上，不少人被恶劣的条件、疾病和匪帮的偷袭夺去生命。奥斯特洛夫斯基咬紧牙关，拼命干活。但在即将竣工时，他双膝红肿．步履艰难，并且感染了伤寒，昏迷不醒，被送回老家。在母亲悉心照料下，他才勉强活了过来。重返工厂后，他一边劳动，一边在技校学习。伤病之身，经不起过度的辛劳，健康状况越来越糟，他被送进疗养院进行泥疗。病情稍有好转，又返回基辅，并和许多共青团员一起，在没膝深、刺骨冷的河水中抢救木材。他再次病倒了。十八岁时，医疗鉴定委员会为他签发了一等残废证明.
他藏起证明，要求安排工作。这以后，当过团区委书记、全民军训营政委、地区团委委员、团省委候补委员。二十岁入党，并一度担任团省委书记。不幸的是，他又遇上一场车祸，右膝受伤，引发了痼疾，关节红肿胀痛．活动困难，才二十三岁、他就瘫痪了，而且双目逐渐失去视力。
从此，他往返于各地医院，进行治疗不见好转。二十六岁，接受第九次手术，刀口缝合后，竟有一个棉球留在体内。虚弱的病人，如果再次施以麻醉，只怕会损伤心脏，危及生命。他主动提出不用麻醉，切开刀口，取出棉球。他没有发出一声呻吟，但术后高烧，八天不退。这以后，他断然拒绝任何手术，说：“我已经为科学献出了一部分鲜血，剩下的，让我留着干点别的事吧。”
在各地的医院和疗养院，他结识了不少朋友，其中有些是老一辈的革命家。他在治病间隙，利用仅剩的视力，大量阅读优秀的文学著作，其中包括普希金、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、巴尔扎克、雨果、左拉、德莱塞等作家的作品。他参加函授大学的学习，同时写出一部反映战斗生活的中篇小说。可惜小说惟一的手稿在外地战友阅后寄回途中丢失了。
二十六岁，他着手创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》；二十七岁完成第一部，次年得到发表和出版。三十岁，《钢铁是怎样炼成的》第二部问世。三十一岁荣获列宁勋章；三十二岁，也就是一九三六年的十二月十四日，完成了另一部长篇《暴风雨所诞生的》（第一部）的校订工作.八天后，即十二月二十二日，他就与世长辞了。
书中人物
保尔·柯察金（爱称：保夫鲁沙，俗称：保夫卡）
谢廖沙·勃鲁扎克——保尔童年时的朋友，红军战士，共青团区委书记
瓦莉娅·勃鲁扎克——谢廖沙的姐姐，共青团员
丽达·乌斯季诺维奇——红军师政治部工作人员，共青团省委常委
伊万·扎尔基——红军战士，共青团区委书记
伊格纳特·潘克拉托夫——码头工人，货运码头共青团书记
尼古拉·奥库涅夫——机车库共青团书记，共青团区委书记
费奥多尔·朱赫来——水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长
多林尼克——木匠，党的地下工作者，市革委会主席
阿基姆——共青团省委书记，乌克兰共青团中央委员会书记
托卡列夫——老钳工，筑路工程队队长，区党委书记
亚历山大·普济列夫斯基——红军团长
列杰尼奥夫——老布尔什维克
阿尔焦姆·柯察金——保尔的哥哥，钳工，市苏维埃主席
波利托夫斯基——火车司机
扎哈尔·勃鲁扎克——谢廖沙的父亲，火车副司机
玛丽亚·雅科夫列夫娜——保尔的母亲，税务官家里的厨娘，忠实的教徒
达雅·柯察金娜（爱称：达尤莎）——女工，保尔的妻子
冬妮娅·图曼诺娃——保尔少年时的女友，林务官的女儿
德米特里·杜巴瓦——共青团区委书记，托派
沃洛佳·图夫塔——共青团省委登记分配部部长，托派
茨韦塔耶夫——铁路工厂团委书记，托派
瓦西里神甫——乌克兰社会革命党党徒，反革命分子
维克托·列辛斯基——波兰世袭贵族，中学生，告密者，叛徒
佩特留拉——白匪头领，混蛋 艺术特色
《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。
小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又从不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。

现代诗歌文学常识

诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌

文学常识选择题

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文学常识专项复习
一、文学常识综合检测：
1、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。
B、古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。
C、律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颈联，五六句为颔联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。
D、绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。
2、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以司马迁的《离骚》为其代表。
B、赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
C、骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。《朱元思书》便是此种文体。
3、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。
B、词有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。
C、词按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。
D、曲，盛行于宋代，又称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。
4、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、编年体史书如《史记》、《左传》、《资治通鉴》等。
B、国别体史书如《国语》、《战国策》等。
C、纪传体史书如《史记》、《汉书》等。
5、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
B、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马相如。
C、《资治通鉴》是我国第一部编年体史书，作者是北宋史学家司马光。
D、《论语》是我国第一部语录体散文，作者是孔丘的弟子及再传弟子。
6、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。
B、《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说，作者是元末明初著名的小说家施耐庵。
C、《西游记》是我国第一部长篇神话小说，作者是明代小说家吴承恩。
D、《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是明代著名小说家蒲松龄。
7、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是明代伟大的小说家吴敬梓。
B、《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说，作者是清代伟大的小说家曹雪芹。
C、李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人，作品收在《李太白全集》里。
D、杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人，作品收在《杜工部集》里。
8、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、文章西汉两司马：司马相如、司马迁。
B、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
C、唐宋八大家：李白、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
D、三苏：苏洵、苏轼、苏辙。
9、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、马克·吐温。
B、诗句“各领风骚数百年”中的“风骚”指的是《诗经》和《楚辞》。
C、乐府双璧：《木兰诗》和《孔雀东南飞》。
D、中国小说四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。
10、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。
B、四书：即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。五经：五种经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
C、世界名著中四大吝啬鬼：《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂灵》中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴贡。
D、李白号称“诗仙”，其诗洋溢着积极浪漫主义精神；杜甫号称“诗圣”，其诗充满了强烈的现实主义精神。
11、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、“唐宋八大家”是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家的并称，因明代茅坤《唐宋八大家文钞》收录其作品而得名。
B、豪放派：宋词一大流派。由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放。
C、宋词一大流派。代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。
D、《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集，明代蒲松龄著。全书491篇。
12、下列文学常识，说法有误的一项是（ ）
A、《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作；而且也是我国最有成就的长篇历史小说。它是罗贯中根据陈寿的《三国志》和传说资料编写而成的。它与《水浒传》《西游记》《儒林外史》被合称为“中国古典小说四大名著”。 罗贯中,号湖海散人，他是元末明初杰出的小说家。
B、《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说。由元末明初人施耐庵加工整理、再创作而成。
C、《西游记》是我国第一部长篇神怪小说，作者吴承恩是明代著名小说家。《西游记》共一百回，以唐僧取经故事为线索，主人公是神猴孙悟空,另有唐僧、八戒、沙僧等。
D、《红楼梦》我国最优秀的古典长篇章回小说。全书共120回，前80回是清代曹雪芹作，后40回一般认为是高鹗续写。这部小说描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾、王、史、薛“四大家族”的衰落过程，反映了封建社会残酷的阶级压迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，显示了它必然崩溃的历史趋势。它在批判封建社会的同时，对封建制度的叛逆者进行了热情的歌颂。

一、文学常识综合检测答案：
1、C C、律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。
2、A A、辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。
3、D D、元曲，盛行于元代，故称“元曲”。
4、A A、《史记》是纪传体通史。
5、B B《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁。
6、D D《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
7、A A、《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说，作者是清代伟大的小说家吴敬梓。
8、C C唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
9、A A欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧·亨利。
10、B B、四书：即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。五经：五种经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
11、D 《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集，清代蒲松龄著。全书491篇。
12、A A、《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作；而且也是我国最有成就的长篇历史小说；它全称为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》。它是罗贯中根据陈寿的《三国志》和传说资料编写而成的。它与《水浒传》《西游记》《红楼梦》被合称为“中国古典小说四大名著”。 罗贯中,号湖海散人，他是元末明初杰出的小说家。

二、文学常识分册检测：
七上
1、下列文学常识搭配错误的是（ ）
A、《春》——中国——朱自清 B、《山市》——明代——蒲松龄
C、《金色花》——印度——泰戈尔 D、《天上的街市》——中国——郭沫若
2、下列文学常识搭配错误的是（ ）
A、《童趣》——清代——沈复 B、《纸船 寄母亲》——中国——冰心
C、《紫藤罗瀑布》——中国——宗璞 D、《春》——中国——老舍
3、下列文学常识搭配全对的是（ ）
A、《风筝》——中国——巴金 B、《我的信念》——印度——玛丽·居里
C、《金色花》——波兰——泰戈尔 D、《落难的王子》——中国——周国平
4、下列文学常识搭配错误的一项是（ ）
A、《行道树》——中国台湾——张晓风 B、《世说新语》——宋代——刘义庆
C、《天上的街市》——中国——郭沫若 D、《理想》——中国——流沙河
5、下列文学常识搭配全对的是（ ）
A、《皇帝的新装》——瑞士——安徒生 B、《春》——中国——老舍
C、《行道树》——中国台湾——张晓风 D、《济南的冬天》——中国——朱自清
七下
1：下列文学常识有误的一项：（ ）
A《从百草园到三味书屋》，作者鲁迅，中国 B《珍珠鸟》作者冯骥才，中国
C《音乐巨人贝多芬》作者贝多芬，德国 D《假如生活欺骗了你》，作者普希金，俄罗斯
2：下列文学常识有误的一项：（ ）
A《荒岛余生》选自《鲁宾逊漂流记》，作者笛福，英国小说家。
B《社戏》小说，作者鲁迅。选自《呐喊》。 C《最后一课》作者英国小说家都德。
D《艰难的国运和雄健的国民》，作者李大钊，其诗文为“革命史上的丰碑”。
3：下列文学常识有误的一项：（ ）
A《假如生活欺骗了你》，作者俄国诗人普希金，“俄罗斯文学之父”。
B《艰难的国运和雄健的国民》，作者李大钊，其诗文为“革命史上的丰碑”。
C《福楼拜家的星期天》，作者法国作家莫泊桑，莫泊桑被称为“长篇小说巨匠”。
D《社戏》作者鲁迅，原名周树人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家，
4：下列文学常识有误的一项：（ ）
A《福楼拜家的星期天》，作者俄国作家契诃夫，被称为短篇小说巨匠。
B《珍珠鸟》作者冯骥才，中国。
C《邓稼先》，作者美籍华裔物理学家杨振宁，获1957年诺贝尔奖。
D《丑小鸭》作者是世界著名童话大师安徒生, 丹麦。
5：下列文学常识无误的一项：（ ）
A《黄河颂》选自《黄河大合唱》，作者冼星海。
B《闻一多先生的说和做》，作者闻一多，中国诗人。
C《丑小鸭》体裁童话，作者是法国作家安徒生，他是世界著名童话大师。
D《从百草园到三味书屋》作者鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，原名周树人。
八上：
1、下列文学常识搭配有误的一项是（ ）
A.《芦花荡》——孙犁——现代
B.《大自然的语言》——竺可桢——现代
C.《爱莲说》——刘禹锡——宋代
D.《黄鹤楼》——崔颢——唐代
2、下列文学常识搭配无误的一项是（ ）
A.《三峡》——选自《水经注》——郦道元——宋
B.《桃花源记》——《陶渊明集》——陶渊明——东晋
C.《阿长与山海经》——《呐喊》——鲁迅——现代
D.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》————雨果——英国
3、下列文学常识搭配有误的一项是（ ）
A.《背影》——朱自清——散文
B.《中国石拱桥》——茅以升——说明文
C.《使至塞上》——王维——宋代
D.《恐龙无处不在》——阿西莫夫——美国
4、下列文学常识搭配有误的一项是（ ）
A.《苏州园林》——叶圣陶——现代
B.《石壕吏》——杜甫———唐代
C.《老王》——杨绛——当代
D.《记承天寺夜游》——苏轼——唐代
5、下列文学常识搭配无误的一项是（ ）
A.《人民解放军百万大军横渡长江》——毛泽东——记叙文
B.《游山西村》——孟浩然——诗歌
C.《信客》——余秋雨——散文
D. 《阿长与山海经》——鲁迅——小说

八下
1、下列说法错误的一项是（ ）
A我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
B《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。
C、《云南歌会》是沈从文的作品，他的代表作是小说《边城》。
D、按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《五柳先生》《送东阳马生序》《马说》
2、下列搭配不正确的一项是（　　）
A、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》
B、高尔基——《海燕》——俄国
C、海伦·凯勒——《再塑生命》——英国
D、韩愈——《马说》——唐代
3、下列说法错误的一项是（ ）
A、鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的《野草》。
B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。
C、韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在《马说》一文中他慨叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”。
D、汪曾祺是中国作家，《端午的鸭蛋》是他的代表作之一。
4、下列说法正确的是（ ）
A、《组歌》（《浪之歌》《雨之歌》）作者是英国的纪伯伦。
B、《大雁归来》的作者是奥地利作家利奥波德。
C、《海燕》的作者是俄国的高尔基
D、《喂——出来》的作者是日本作家位梦华。
5、下列搭配正确的是（ ）
A、《与朱元思书》——明代——吴均
B、《五柳先生》——东晋——陶渊明
C、《马说》——宋代——韩愈
D、《送东阳马生序》——元代——宋濂
6、下列说法错误的是（ ）
A、小说《爱情三部曲》（《家》《春》《秋》）——中国——巴金
B、长篇小说《母亲》、自传三部曲《童年》《在人间》《我的大学》——俄国——高尔基
C、长篇小说《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》《复活》——俄国——列夫·托尔斯泰
D、《组歌》（《浪之歌》《雨之歌》）——黎巴嫩——纪伯伦
7、下列说法错误的是（ ）
A、散文诗《海燕》——俄国——高尔基
B、《吆喝》——中国——萧乾
C、《春酒》——中国台湾——琦君
D、《俗世奇人》——中国——汪曾祺
8、下列说法错误的是（ ）
A、《列夫·托尔斯泰》——奥地利——斯蒂芬·茨威格
B、《再塑生命》——选自《假如给我三天光明》——美国——海伦·凯勒
C、《雪》——选自散文诗集《野草》——中国——鲁迅
D、《雷电颂》——选自《屈原》——中国——萧乾
九上
1、列文学常识连线有误的一项是（　　）
A、《我的叔叔于勒》――莫泊桑――法国
B、《三国演义》――罗贯中――元末明初
C、《儒林外史》――吴敬梓――清代
D、《陈涉世家》――司马光――西汉
2、下列说法不正确的一项（ ）
A、《唐雎不辱使命》选自《三国志》，这部书是西汉末年刘向根据战国史书整理的。
B、《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称这部书是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
C、《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁，著名的史学家、教育家。
D、《智取生辰纲》本文作者是施耐庵，选自《水浒》。
3、下列文学常识连线，有误的一项是（　　）
A、《雨说》——郑愁予——台湾诗人
B、《故乡》——鲁迅——选自《朝花夕拾》
C、《应有格物致知精神》——丁肇中——美籍华裔物理学家
D、隆中对》——陈寿、选自《三国志》——晋朝史学家
4、下列文学常识连线，全对的一项是（　　）
A、《谈读书》——培根——法国哲学家、作家
B、《中国人失掉自信力了吗》——鲁迅、选自《呐喊》
C、《敬业与乐业》——梁启超——近代学者
D、《致女儿的信》——苏霍姆林斯基——美国教育实践家、理论家
5、下列文学常识连线有误的一项是（　　）
A、《香菱学诗》——曹雪芹、选自《红楼梦》——清朝
B、《出师表》——诸葛亮——三国
C、《范进中举》——吴敬梓、选自《水浒》——清朝
D、《杨修之死》——选自《三国演义》——罗贯中
6、下列文学常识连线，全对的一项是（　　）
A、《智取生辰纲》——选自《水浒》—曹雪芹
B、《纪念伏尔泰逝世一百周年演说》——雨果——法国
C、《我的叔叔于勒》——都德——法国
D、《唐雎不辱使命》——选自《战国策》——作者唐雎
7、下列文学常识连线有误的一项是（　　）
A、《藤野先生》——选自散文集《呐喊》——鲁迅
B、《出师表》——诸葛亮——三国
C、《香菱学诗》——曹雪芹——清朝
D、《陈涉世家》——司马迁——西汉
8、下列文学常识连线，全对的一项是（　　）
A、《隆中对》——选自《三国志》——诸葛亮
B、《杨修之死》——《三国演义》——元末明初
C、《五柳先生》————陶渊明（田园诗人）——西汉
D、《范进中举》——选自《儒林外史》——罗贯中
九下
1、下列叙述错误的一项是（ ）
A、墨子是春秋战国时期墨家学派的创始人。
B、《孟子》是儒家经典之一，孟子，名轲，战国时期邹人。
C、契诃夫是19世纪法国批判现实主义作家，《变色龙》塑造的奥楚蔑洛夫的形象给人留下深刻印象，乃至成为某类人物的代名词。代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。
D、《愚公移山》选自《列子.汤问》，作者相传是战国时期的列御寇．
2、下列叙述正确的一项（ ）
A、《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风、雅、颂”三部分，其中，成就最高的是“风”，运用赋、比、兴的表现手法。
B、从文学常识角度看,《孔乙己》和《我的叔叔于勒》有三点相同:作品中的“我“都不是作者本人;都是短篇小说;都是以主人公的名字命题的。
C、《威尼斯商人（节选）》的作者是文艺复兴时期法国伟大的戏剧家和诗人莎士比亚，他是人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。安东尼奥“和“夏洛克“是戏剧《威尼斯商人》中的主要人物。
D、《曹刿论战》选自《左传》，《左传》传说是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的纪传体史书。
3、下列搭配有误的一项是（ ）
A、宋何罪之有——《公输》——《墨子》——墨家
B、多助之至，天下顺之——《得道多助，失道寡助》——《孟子》——儒家
C、舍生而取义者也——《鱼我所欲也》——《论语》——儒家
D、今子欲以子之梁国而吓我邪——《惠子相梁》——《庄子》——道家
4、下列叙述错误的一项是（ ）
A、墨子是春秋战国时期墨家学派的创始人。
B、《孟子》是儒家经典之一，孟子，名轲，战国时期邹人。
C、庄子，战国时宋国人，是法家哲学的代表人物。
D、《愚公移山》选自《列子.汤问》，作者相传是战国时期的列御寇．
5、下列叙述正确的一项（ ）
A、《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风、雅、颂”三部分，其中，成就最高的是“风”，运用赋、比、兴的表现手法。
B、《曹刿论战》选自《左传》，《左传》传说是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的纪传体史书。
C、《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》是战国时期国别史汇编，也是一部历史散文总集。又称《国策》、《国事》，由汉代邹忌编订的，共33篇。
D、《公输》选自《墨子·公输》。墨子名翟，相传为战国时期墨家学派的创始人，墨子重要的政治主张是“仁政”“非攻 ”。
6、下列叙述正确的一项（ ）
A、从文学常识角度看,《孔乙己》和《我的叔叔于勒》有三点相同:作品中的“我“都不是作者本人;都是短篇小说;都是以主人公的名字命题的。
B、冰心在散文《谈生命》中主要采用形象的比喻表达自己对生命的感悟。
C、《威尼斯商人（节选）》的作者是文艺复兴时期法国伟大的戏剧家和诗人莎士比亚，他是人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。安东尼奥“和“夏洛克“是戏剧《威尼斯商人》中的主要人物。
D、.《孔乙己》是鲁迅先生写的短篇小说《呐喊》。鲁迅的小说大多收在《呐碱》和《彷徨》两部集子中，藤野先生、闰土、孔乙己、杨二嫂等人都是鲁迅小说中的人物形象。
7、下列相关文学常识正确的一项是（　　）
A、契诃夫是19世纪法国批判现实主义作家，《变色龙》塑造的奥楚蔑洛夫的形象给人留下深刻印象，乃至成为某类人物的代名词。
B、冰心，原名谢婉莹，我国现代著名散文家、儿童文学家，她写的诗歌，饱含着深刻的哲理。
C、余光中，我国台湾著名诗人，他写的抒情诗《我用残损的手掌》抒发了强烈思乡愁绪。
二、文学常识分册检测答案：
七上答案：
1、B 蒲松龄是清代的。
2、D 《春》是朱自清的作品。
3、D A《风筝》作者是鲁迅 B玛丽.居里是波兰的作家。C泰戈尔是印度的作家。
4、B 刘义庆是南朝文学家。
5、C A安徒生是丹麦的作家 。B 《春》是朱自清的作品。 D 《济南的冬天》作者是老舍
七下答案：
1、C《音乐巨人贝多芬》的作者是中国的何为
2、C都德是法国的作家
3、C莫泊桑被称为“短篇小说巨匠”。
4、A《福楼拜家的星期天》作者是法国作家莫泊桑。
5、D A《黄河颂》的作者是光未然 B《闻一多先生的说和做》的作者是臧克家 C《丑小鸭》的作家是丹麦的。
八上答案：
1、C．C刘禹锡 是唐代作家
2、B．A郦道元是北魏的作家。C《阿长与山海经》选自《朝花夕拾》。D雨果是法国的作家。
3、C．C王维是唐代作家。
4、D．D苏轼是北宋的作家。
5、C．A《人民解放军百万大军横渡长江》的体裁是新闻。B《游山西村》的作者是陆游。D《阿长与山海经》的体裁是散文。
八下答案：
1 答案C A、《故乡》选自《呐喊》
2 答案：C C、美国
3 答案：A 选自《朝花夕拾》
4 答案：C A/黎巴嫩 B/美国D、作家星新一
5 答案：B A南朝梁文学家 C唐代 D明代
6 答案：A《激流三部曲》
7 答案：D 冯骥才
8 答案：D 郭沫若
九上答案：
1 答案：D 司马迁
2 答案：A《战国策》
3 答案：B 《呐喊》
4 答案：C A英国 B《且介亭杂文》D苏联
5 答案：C 《儒林外史》
6 答案：B A施耐庵 C莫泊桑 D编者是刘向
7 答案：A 《朝花夕拾》
8 答案：B A陈寿 C东晋 D吴敬梓
九下答案：
1、C 俄国
2、A B以主人公命题不对 C英国 D编年体通史
3、C《孟子》
4、C道家
5、A B编年体通史 C刘向 D兼爱
6、A以主人公的名字命题是不对的。C英国 D藤野先生不是鲁迅小说中的人物。
7、B A 契诃夫是俄国的作家 C《乡愁》

初三语文文学常识（语文版，古文和现代文都要）

一、年龄称谓
01、襁褓：未满周岁的婴儿 02、孩提：指2——3岁的儿童
03、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 04、豆蔻：指女子十三岁
05、及笄：指女子十五岁 06、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
07、而立之年：指三十岁 08、不惑之年：指四十岁
09、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）10、花甲之年：指六十岁
11、古稀之年：指七十岁 12、耄耋之年：指八、九十岁
13、期颐之年：一百岁，
二、明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）
（1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）
乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）
会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）
殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”
第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）
（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”，
三、古代主要节日
（01）元日：正月初一，一年开始。
（02）人日：正月初七，主小孩。
（03）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
（04）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
（05）寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
（06）清明：四月初，扫墓、祭祀。
（07）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
（08）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
（10）中秋：八月十五，赏月，思乡
（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
（12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。
（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
（14）除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新，
四、古代的刑罚
（01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。 （02）劓刑：割鼻子
（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）
（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）
（05）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）
（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑） （07）大辟：砍头
（08）炮烙：将人烧烤死 （09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）
（10）汤镬：将人煮死 （11）腰斩：从腰部斩簖
（12）凌迟：又叫“千刀万剐” （13）弃市：暴尸街头，
五、古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）
（1）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是：
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，周而复始。
（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月
（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年，
六、有关官职的问题
1、词语
（1）授官：除拜 （2）升官：迁擢 （3）降官：谪左迁 （4）免官：罢黜
（5）招聘：征辟 （6）京官调任地方官：出徙 （7）大臣辞职：乞骸骨
2、六部：
（1）吏部（官职任免升调等） （2）户部（土地税收户口等）
（3）礼部（典礼科举学校等） （4）刑部（司法刑狱案件等）
（5）兵部（军事军队边防等） （6）工部（工程营造水利等）
*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎，
七、关于史书
（1）编年体：以年代为线索编排的有关历史事件。（共三部）
第一部是春秋时期孔子编的《春秋》；
记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》；
最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。
（2）国别体：以诸侯国为单位分别记叙的历史。（共两部）
最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》；
较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。
（3）纪传体：通过记叙人物活动来反映历史事件。
第一部是西汉时期司马迁的《史记》；
第二部是东汉时期班固的《汉书》；……《清史》。（共二十多部）
（4）通史：打破朝代界限，自古及今地记叙历史。
第一部是司马迁的《史记》；
第二部是司马光的《资治通鉴》。（共两部）
（5）断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史。
第一部是东汉时期班固的《汉书》；
第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》；……《清史》。（共二十多部）
说明，
（1）以上是按不同的标准分类，实际上同一史书可归入不同体例。如《史记》，可以说它
是一部纪传体通史。
（2）清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书，打头的一部是《史记》，压尾的一部是《明史》，体例全都是纪传体。而且除《史记》是通史外，其余23部都是断代史。
八、中国文学史上的“第一”
（1）《诗经》：我国第一部诗歌总集。（作者不详）
（2）《孙子兵法》：我国第一部军事著作。（春秋•孙武）
（3）《国语》：我国第一部国别体史书。（春秋•左丘明）
（4）《春秋》：我国第一部编年体史书。（春秋•孔子）
（5）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。（春秋•左丘明）
（6）《史记》：我国第一部纪传体通史。（西汉•司马迁）
（7）《汉书》：我国第一部断代史。（东汉•班固）
（8）《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。（作者不详）
（9）《离骚》：我国第一首长篇抒情诗。（战国•屈原）
（10）《说文解字》：我国第一部字典。（东汉•许慎）
（11）《尔雅》：我国第一部词典。（汉代经师汇集）
（12）《马氏文通》：我国第一部语法书。（作者不详）
（13）《文心雕龙》：我国第一部系统的文学理论专著。（南朝•刘勰）
（14）《狂人日记》：我国现代第一篇白话小说。（现代•鲁迅）
（15）《女神》：我国现代第一部新诗集。（现代•郭沫若）
（16）屈原：我国第一位诗人。（战国）
（17）陶渊明：我国田园诗的开创者。（东晋）
（18）谢灵运：我国山水诗的鼻祖。（南北朝）
（19）陆游：我国古代诗歌最多的诗人。（南宋），
九、世界十大文豪1.古希腊诗人荷马；2.意大利诗人但丁；3.德国诗人、剧作家、思想家歌德；4.英国积极浪漫主义诗人拜伦；5.英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚；6.法国著名作家雨果；7.印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔；8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰；9.苏联无产阶级文学的奠基人高尔基；10.中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
十、我国的第一部
第一部字典是《说文解字》 第一部词典是《尔雅》
第一部药典是《神农本草经》 第一部编年体是《春秋》
第一部传记体是《史记》 第一部断代体是《汉书》
第一部兵书是《孙子》 第一部诗歌总集是《诗经》
第一部语录体著作是《论语》 第一部神话小说是《搜神记》
第一部笔记小说是《世说新语》 第一部最大的断代诗选是《全唐诗》
第一部文艺理论书是《文心雕龙》 第一部中医学典籍是《黄帝内经》
第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》 第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》
十一、中国十大古典名曲：
《高山流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》 《梅花三弄》 《十面埋伏》
《夕阳鼓》 《渔樵问答》 《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》
十二、我国文学家之别号
①四明狂客：初唐诗人贺知章； ②青莲居士：唐代诗人李白； ③少陵野老：唐代大诗人杜甫；④香山居士：唐代大诗人白居易； ⑤玉溪生：唐代诗人李商隐；⑥六一居士：北宋文学家欧阳修；⑦东坡居士：北宋文学家苏轼； ⑧山谷道人：北宋诗人黄庭坚⑨易安居士：南宋女词人李清照
十三、我国的三大国粹： 中国画、中国医学、中国京剧。
十四、“第一”的雅称：桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。
十五、我国的四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。
十六、我国的“四大”四大牧区：内蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原：内蒙古、黄土、云贵、青藏。
十七、四大盆地：塔里木、准噶尔、柴达木、四川。四大文化古都：西安、北京、洛阳、南京。
十九、四大佛教名山：九华山、五台山、普陀山、峨眉山。
十八、我国古代计时：十二时辰子时：夜半十一时至翌晨一时丑时：晨一时至三时寅时：三至五时卯时：五时至七时辰时：七时至九时巳时：九时至十一时午时：十一时至十三时未时：十三时至十五时申时：十五时至十七时酉时：十七时至十九时戌时：十九时至十二时亥时：二十一时至二十三时
二十、古书之最
1.第一部字典《说文解字》 2.第一部词曲《尔雅》
3.第一部韵文书《切韵》 4.第一部方言词典《方言》
5.第一部字书《字通》 6.第一部文选《昭明文选》
7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》
9.第一部论语体著作《论语》 10.第一部编年体史书《春秋》
11.第一部记传体史书《史记》 12.第一部断代体史书《汉书》
13.第一部历史评论著作《史通》 14.第一部兵书《孙子》
15.第一部古代制度史《通典》 16.第一部农业百科全书《齐民要术》
17.第一部工农业生产技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》
19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》
21.第一部地理书《禹贡》 22.第一部建筑学专著《营造法式》
23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》
25.第一部文艺理论书《文心雕龙》 26.第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》
二十一、世界十大文豪
①.荷马——古希腊诗人 ②.但丁——意大利诗人
③.歌德——德国诗人、剧作家、思想家 ④.拜伦——英国积极浪漫主义诗人
⑤.莎士比亚——英国文艺复兴时期戏剧家、诗人⑥.雨果——法国作家
⑦.泰戈尔——印度诗人和社会活动家 ⑧.列夫•托尔斯泰——俄国文学巨匠
⑨.高尔基——前苏联无产阶级文学奠基人
⑩.鲁迅——中国现代伟大的文学家、思想家、革命家
二十二、孔子被称为至圣，下面几位圣贤指谁？
亚圣（孟子） 诗圣（杜甫） 画圣（吴道子） 书圣（王羲之）
商圣(范蠡) 酒圣(杜康) 史圣(司马迁) 医圣(张仲景)
武圣(关羽) 草圣(张旭) 茶圣(陆羽) 兵圣(孙武)
谋圣(张良) 木圣（科圣 ）(张衡) 药圣(孙思邈)
二十三、模糊的时间小集
凌晨：零时到6时的一段时间。 黎明：天刚亮时。
拂晓：天快亮时。 清晨：日出前后的一段时间。
早晨：从天刚亮到八九点钟的一段时间。上午：清晨到正午12点的一段时间。
中午：白天12点前后的一段时间。 下午：从正午12点到日落的一段时间。
晚上：日落到深夜的一段时间。 傍晚：临近晚上时。
黄昏：日落到星出前的一段时间。 午夜：夜里12点前后。
夜间：天黑至天亮的一段时间。
二十四、中国古典十大悲剧,中国古典十大喜剧,中国十大才子书
《窦娥冤》——元朝关汉卿 , 《救风尘》——元朝关汉卿 , 《三国演义》
《赵氏孤儿》——元朝纪君祥, 《西厢记》——元朝王实甫 , 《水浒传》
《精忠旗》——明朝冯梦龙 , 《看钱奴》——元朝郑延玉 , 《好逑传》
《清忠谱》——清朝李玉 , 《中山狼》——明朝康海 , 《平山冷燕》
《桃花扇》——清朝孔尚任, 《墙头马上》——元朝白朴 , 《玉娇犁》
《汉宫秋》——元朝马致远 , 《李逵负荆》——元朝康进云, 《西厢记》
《琵琶记》——明朝高则诚 , 《幽闺记》——元朝施君美, 《琵琶记》
《娇红记》——明朝孟称舜 , 《绿牡丹》——明朝吴炳, 《花笺记》
《长生殿》——清朝洪升 , 《玉簪记》——明朝高濂 , 《斩鬼记》
《雷峰塔》——清朝方成培, 《风筝误》——清朝李渔 , 《三合剑》
二十五、其他
1、讳称：古人对“死”有许多讳称，主要的有：
(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。
(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
2、文房四宝：旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。
文房，即书房。北宋苏易简著有《文房四谱》一书，叙述了四种文具的品类及故实等。这些文具，制作历史悠久，名手辈出，且品类丰富，风格独特。著名的有：安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。
3、岁寒三友：指古诗文中经常提到的松、竹、梅。松，是耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。
4、花中四君子：古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。“梅、竹”见上条
5、谦称：(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
6、敬称：表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
7、特殊称谓：主要有以下四种：
(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
(3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。8、秦晋之好：春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
9、月亮的别称：月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
10、古代对月份的别称
一月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正
二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春
三月——寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪
四月——余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月
五月——皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中
六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴
七月——相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋
八月——壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月——玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月
十月——阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春
十一月——葭月、仲冬、畅月
十二月——涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月
11、五岳：五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”
12、山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”
13、伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
14、十二生肖：又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法
15、五谷：古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
二十六、小说三要素是：环境、情节、人物
⑴、记叙文 这种文体主要通过记人的言行和事情的经过来表现一定的中心思想。记叙文以记叙为主，兼以描写、说明、议论和抒情等表达手法。记叙文一般要求内容具有六要素，即人物、事件、时间、地点、经过和结局。
⑵、议论文 是作者对事物或人发表看法、评价。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张。论据是用来证明论点的事实和道理。论证则是运用论据来证明论点的方法。一般这样表达三要素的联系：论点要解决“需要证明什么”的问题，论据要解决“用什么来证明”的问题，论证则要解决“怎样进行证明”的问题。议论文有两种基本方式，即立论和驳论。
⑶、说明文 是一种以说明方法为主要表达方式的文体。它目的在于向读者介绍事件的形状、性质、构造，解说事物的成因、功用、关系等等。这种文体一般要求说明事物要抓住特征。说明事物的方法很多，常用的有：分类别、下定义、举例子、作比较、列数字、打比喻、画图表等。
⑷、剧本必须适合舞台演出：剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突；人物的语言和动作必须符合各自的身份和性格特征。
⑸、散文的特征可归结为三点，即取材广泛、结构灵活和手法多样。散文重要特点是“形散而神不散”。“形散”指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现方法不拘一格，即或叙述事件发展，或描写人物形象，或托物言志抒情，或评介议论。“神不散”指文章所表达的中心思想要明确集中，无论内容多么广泛、表现手法多种多样，但必须为表达中心思想服务。
⑹、诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古人类的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称；开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如《诗经》、《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品；西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福、平达和古罗马的卡图鲁斯、维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。诗歌高度集中地概括、反映社会生活，饱含着作者丰富的思想和感情，富于想象，语言凝结而形象性强，具有节奏韵律，一般分行排列。古典诗歌形式采用逐句分行和押韵，现代诗歌的形式和内容已经极大丰富，伸缩性极强。诗歌的基本特点：①抒情性。诗歌是情感激流的表现。②音乐性。节奏是诗歌音乐性的主要因素。诗歌音乐性的另一个表现是押韵。③语言的高度凝炼和形象性。
⑺、戏剧的分类（话剧、歌剧、舞剧；独幕剧、多幕剧；历史剧、现代剧；悲剧、喜剧、正剧）。

语文新题型题库答案

一、基础知识
1．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )

2．下列各组词语中，没有错别字的一项是( )
A．狂澜 应酬 愚拙 雷霆万均
B．暄嚣 浩瀚 慰藉 变换多端
C．技巧 渲泄 遮敝 漠不关心
D．销魂 吝啬 荫庇 曲尽其妙
3．依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是( )
(1)抑或是那种一线如流，曲折宛转，优美地飘忽着__________着的烟霞，可以裁做月里嫦娥的披肩？
(2)她自始就在思索而且__________在沉思，并不照人类的想法而照自然的想法。
(3)但闻得那满池的荷叶荷花，微风吹来，__________清香，__________浓烈的馨香，是以更觉神往。
A．变换 时时刻刻不 不是 却是
B．变幻 无时不 不是 却是
C．变幻 无时不 不仅是 而且是
D．变换 时时刻刻不 不仅是 而且是
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )
A．老同学见了面，个个都很开心，大家不拘一格，那场面可真热闹。
B．他待人态度谦和，不论遇到谁，都付之一笑。
C． 我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙之鲋盼等着雨水！
D．所有这些都是有口皆碑的事实，歹徒想抵赖是徒劳的。
5．下列句子，没有语病的一句是( )
A．孔子一生积极求索，“知其不可为而为之”，奋斗一生的他是他这句格言的真实写照。
B．今年恰逢中国话剧百年华诞，青年湖公园将开展话剧“五个一”，一期工程4月竣工。
C．作为现代人，财富更深层的意义，并非指你赚钱的多寡，而是指你生活品质的优劣。
D．面对网络游戏的不良影响，身为教育工作者有责任和义务劝阻同学们不要沉迷网吧。
6．下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是( )
A．开班会时，班主任正式向全班同学宣布：学校这次征文比赛确定了两个主题：一是支持奥运，二是抗震救灾。
B．小王的手机响了两下，是小丁发来的短信，邀他一起去逛江滩。他立即回复“现在没空，明天下午再说。”
C．小雨突发奇想地说：“今天阳光灿烂，我上你家看看好吗？”博文打趣地说：“去我家？去我家干嘛，扶贫吗，哈哈。”
D．她写博客是给自己解闷。“明天就能见到妈妈了，要是爸爸一起来多好啊！我……”她一阵心酸，写不下去了。
7．文学常识填空。
(1)《荷塘月色》的作者_________，字_________，是我国现代著名文学家和学者。本文的文眼是____________________________________。我们还曾学过他的散文___________ 和_______________。
(2)郁达夫是我国现代著名__________、__________，小说代表作有__________________和__________________。
(3)《囚绿记》的作者__________是我国现代__________和__________，有散文集
_______________。
8．解释下列句中加点词语的含义。
(1)古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
______________________________________________________________。
(2)北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
______________________________________________________________。
9．与“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”一句修辞手法相同的一项是( )
A．叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
B．叶子和花仿佛是在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
C．特别好看的是悬崖上那一堆给秋霜燃得红艳艳的野草，简直像是满山的杜鹃了。
D．刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削。
10．简析下面语段中加点词句所蕴含的情感。
(1)像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
(2)于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清
如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。
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二、阅读鉴赏
(一)阅读下文，回答问题。
科技的进步把人类的种种幻想变成现实，上古时代异想天开的“造人”神话，将在当代科学家手中实现。以人造肌肉为主要材料制成的“类人机器人”正款款向我们走来。
科学家发现，非金属材料能在电流的作用下运动，于是产生了制造人造肌肉的构想。研究证明，通过电流刺激，高分子材料能自动伸缩和弯曲，从而可用来制造人造肌肉。这种人造肌肉用粘合性塑料制成，是把管状导电塑料集束成肌肉一样的复合体，在管内注入特殊液体，导电性高分子在溶液中释放出离子，这种复合体在电流的刺激下完成伸缩动作。通过控制电流强弱调整离子的数量，可以有效地改变它的伸缩性。相反，通过改变复合体的形状也可以产生电。
人造肌肉具备人体肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直径为0.25毫米的管状导电塑料可承重20克，相同的体积，人造肌肉比人体肌肉的力量强壮10倍。传统引擎驱动的机器人，除了关节之外，四肢没有任何可以活动的关联处，能量上自然是捉襟见肘。如果有了人造肌肉，机器人四肢就会更加发达，能将分子能量的70% 转化为物理能量，其功率远远大于传统引擎机器人。近年来，一种名为Birod的生物机器人已问世，它可以负载超过自身许多倍的重量。科学家正在研制用于未来士兵装备的人造肌肉。这种人造肌肉一旦装入手套、制服和军靴，士兵就会有超人的力量，举重物、跳过高墙均不在话下。
利用人造肌肉可以发电的原理，科学家正在开发一种“脚后跟”发电机，即把人造肌肉安装在军靴的鞋跟上，通过步行、跑步等运动就能发电。未来，凡是需要小型电动引擎的制造业，人造肌肉都有用武之地。
人造肌肉灵活柔软，还可以用来制造医用导管和在救灾中大显身手的蛇形机器人。目前已经有了利用人造肌肉制成的机器鱼，它在水中游动的姿态与真鱼没什么差别，“耐力”可保持半年时间。机器鱼既没有马达、机轴、齿轮等机械装置，也没有电池，完全是靠伸缩自如的高分子材料自行驱动。
1．下列对“人造肌肉”有关内容的理解，正确的是( )
A．人造肌肉可使高分子材料自动伸缩和弯曲。
B．人造肌肉的伸缩程度在电流发生变化时可以发生变化。
C．人造肌肉的巨大能量来源于其伸缩动作所产生的能量。
D．人造肌肉比人体肌肉力量更强，从而具有比人体肌肉更好的性能。
2．下列表述符合本文意思的一项是( )
A．人造肌肉的特征是可自动伸缩和弯曲，在自动伸缩和弯曲时产生电。
B．装有人造肌肉的机器人能在各个领域发挥作用，是因为人造肌肉具有灵活性。
C．装有人造肌肉的机器人四肢更发达，其功率比传统引擎驱动的机器人的功率大。
D．人造肌肉使类人机器人在军事和民用方面代替传统机器人完成了任务。
3．根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是( )
A．高分子材料在一定条件下释放出的离子数量与人造肌肉的伸缩程度有关。
B．采用了人造肌肉的机器人能将分子能量转化为物理能量，能自行驱动和负重。
C．未来装有人造肌肉的军靴既可使士兵具有强大的力量，又可充当小型发电机。
D．用人造肌肉制成的机器鱼，可以在没有外力作用的条件下持续不断地游动。
(二)阅读下文，回答问题。
雪野里的精灵
李存葆
东坡居士面对邈远天昊，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。
后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。
博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。
这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。
定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……
人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。
天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……
(选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改)
1．文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？
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2．请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。
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3．文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点?
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4．下列对文章的理解和分析，正确的两项是( )
A．银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。
B．文章提到古人嘲笑“朝菌”“蟪蛄”生命的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
C．“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。
D．本文以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。
(三)阅读下文，回答问题。
冬日香山
梁 衡
①要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？
②开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。形形色色的服装，南腔北调的话音，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有多少人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。
③过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，头挑着些已弹去种籽的空壳。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它们的音容。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，绒绒地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初收，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶；又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客；然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静
如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。
④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅盘，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些新松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地作一些铺垫。你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看它们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。
⑤当我登上山顶时回望远处烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，它借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来作自己的山魂。山路寂寂，阒然无人。我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨这气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。
⑥香山，这个神清气朗的冬日！
(取材于散文集《觅渡》)
1．下列对文章内容理解正确的两项是( )
A．文章第2段写到香山春、夏、秋三季的繁花、浓荫、红叶，表现了对它们因熟见而生的冷漠甚至厌恶，以映衬作者对冬季香山“清净”的强烈喜爱。
B．文章第3段写到苏轼在夜深人静时去游承天寺，是为了以承天寺“明静如处积水之中”类比冬日香山“神清气朗如在真空”。
C．文章第5段“天然焦墨山水图”的比喻，主要是为了形象地表现冬日香山如诗如画的美丽。
D．冬日的香山，舍掉了春天的妩媚，夏天的丰腴，秋天的绰约，因为香山需要的只是铮铮硬骨与浩浩正气，从不需要这些热闹与繁华。
E．为突出冬日香山的特点，作者在文中多次把它同春夏秋三季的香山景象进行对比，写出了“香山性格的那一面”。
2．联系全文，写出文章第1段“要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？”一句的含义和作用。
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3．解释词语并回答问题。
(1)文章第3段所讲的“重负”指的是什么？
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(2)文章第5段作者讲“冬天来时有幸窥见香山的骨气”，请依据文章说明“骨气”的内涵。
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4．统观全文，简析文章结束句“香山，这个神清气朗的冬日”的作用。
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三、语言运用与表达
(一)请将下面的译文改写成三个短句。
传统的现代派绘画——由毕加索、康定斯基、马蒂斯以不同的方式发展起来的抽象艺术是以高度发达的审视技能以及对其他绘画和艺术史的熟谙程度为先决条件的。
1．________________________________________________________________________。
2．________________________________________________________________________。
3．________________________________________________________________________。
(二)校运动会入场式上，各班方队经过主席台时都有相应的解说词，请为你班方队撰写一段解说词。
要求：不得出现校名、人名及其相关的信息，不超过80字。
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四、作文
一位古人，看到庭院内越来越多的短墙，不禁伤感：“墙往往而是，老死不相往来，一个大家庭就这么散了。”
一位诗人，面对一座断壁说：“你的一生，接受了那么多单梯的凭靠；现在你快倒了，你想过那些靠着你的梯子吗？”
一个囚徒，望着监狱的高墙，泪流满面：“这墙让我失去了自由，此地决不可再来。”
一名学子，望着清华大学的围墙感动不已：“尽管很多东西都在改变，但这墙没有变，一百年来它挡住了太多的喧嚣，将我们包裹其中，给我们一种可贵的安全。”
……
墙，普通又不普通。我们的身体、思想、情感，无不与一面墙发生着这样或那样的关系。请围绕“墙”这一意象，展开合理联想，写一篇文章，表达对生活的感悟。
要求：(1)角度自选，立意自定，鼓励有创意的思想；
(2)题目自拟，文体自选；
(3)不少于800字。

一

求关于历史、文学的选择题

你好，我来为你解答：
1．关于神话的产生，一向比较通行的解释是宗教说和( )
A．游戏说 B．宣泄说
C．模仿说 D．劳动说
2．《诗经?静女》是( )
A．情爱诗 B．战争诗
C．农事诗 D．怨刺诗
3．汉代经师伏生所传，用当时通行的隶书写定的《尚书》是( )
A．今文《尚书》 B．古文《尚书》
C．伪古文《尚书》 D．《逸周书》
4．《荀子》散文属于( )
A．寓言体 B．叙事体
C．语录体 D．论述体
5．下列关于水的文句出自《老子》的是( )
A．上善若水。水善利万物而不争 B．秋水时至，百川灌河
C．冰，水为之而寒于水 D．洪水横流，泛滥于天下
6．《墨子》的文风特点是( )
A．语录体裁，辞约义丰 B．篇幅简短，韵散结合
C．质朴无华，逻辑性强 D．义正词严，理直气壮
7．下列寓言出自《庄子》的是( )
A．舐痔结驷 B．自相矛盾
C．五十步笑百步 D．狡兔三窟
8．下列关于旗帜的诗句中，属于宋玉所作的是( )
A．凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼
B．驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇
C．载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容
D．乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗
9．除分析秦亡的原因外，贾山《至言》着重讨论的另一问题是( )
A．经济发展问题 B．礼仪制度问题
C．君臣关系问题 D．统一思想问题
10．王充在文章写作上的重要主张是( )
A．反对通俗浅白，提倡典重艰深 B．反对文辞华美，提倡质实无华
C．反对以情为文，提倡冷峻沉着 D．反对虚妄不实，提倡真诚实用
11．《史记》的核心部分、文学成就最高的是( )
A．本纪、表、书 B．本纪、表、世家
C．本纪、书、列传 D．本纪、世家、列传
12．以下有关《吴越春秋》的说法中，正确的一项是( )
A．《吴越春秋》的作者是东汉人袁康
B．《吴越春秋》的结构是各篇相对独立
C．《吴越春秋》除记叙吴越争霸，还有记载地理、占气等专篇
D．《吴越春秋》前五卷记叙吴国历史，后五卷记叙越国历史
13．下列辞赋中表达怀人主题的是( )
A．《自悼赋》 B．《李夫人赋》
C．《哀秦二世赋》 D．《非有先生论》
14．被后人誉为汉大赋之绝响的作品是( )
A．司马相如《长门赋》 B．扬雄《甘泉赋》
C．班固《两都赋》 D．张衡《二京赋》
15．汉乐府民歌中反映妇女婚姻生活不幸的诗篇是( )
A．《悲歌》 B．《上邪》
C．《孔雀东南飞》 D．《长歌行》
16．被刘勰誉为“五言之冠冕”的诗歌是( )
A．汉乐府民歌 B．《古诗十九首》
C．秦嘉《赠妇诗》 D．张衡《同声歌》
17．魏晋时期，开创文人“拟乐府”诗歌创作全盛局面的是( )
A．蔡琰 B．曹操
C．曹丕 D．曹植
18．第一个将庄子诗化，诗中具有清远境界的是( )
A．阮籍 B．嵇康
C．陆机 D．潘岳
19．“少无适俗韵，性本爱丘山”出自陶渊明的( )
A．《归园田居》 B．《饮酒》
C．《杂诗》 D．《咏贫士》
20．左思诗歌的特点为( )
A．辞藻温丽 B．弘丽妍赡
C．烂若舒锦 D．文典以怨
21．现存魏晋南北朝志人小说中成就最高的是( )
A．《世说新语》 B．《语林》
C．《笑林》 D．《西京杂记》
22．钟嵘《诗品》中尤为重视( )
A．文气 B．灵感
C．怨与兴 D．文与质
23．隋代诗人卢思道的名作《从军行》的艺术特点是( )
A．重词采 B．重音律
C．重气质 D．重思理
24．下列诗句属于刘希夷《代悲白头翁》的是( )
A．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 B．人生代代无穷已，江月年年只相似
C．白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁 D．前不见古人，后不见来者
25．孟浩然的诗风可概括为( )
A．质朴刚健 B．绮丽华艳
C．平淡自然 D．凝炼精深
26．下列诗歌属于刘禹锡咏史诗的是( )
A．《石头城》、《乌衣巷》 B．《西塞山怀古》、《金陵怀古》
C．《赤壁》、《过华清宫绝句》 D．《金陵怀古》、《咸阳城东楼》
27．李贺诗歌的艺术特色是( )
A．冷艳怪丽 B．清奇僻苦
C．深情绵邈 D．绮丽精工
28．晚唐诗人司空图的著名诗论是( )
A．“不平则鸣”说 B．“象外之象”说
C．风雅说 D．风骨说
29．下列有关唐传奇的说法中正确的是( )
A．唐传奇标志着小说文体的完全独立
B．《任氏传》是人神相恋的爱情故事
C．“黄粱梦”的典故出自《南柯太守传》
D．《游仙窟》有鲜明的骈体小说特征
30．李煜早期词作表现的是( )
A．人生际遇 B．享乐生活
C．离愁别绪 D．亡国悲痛
二
1.保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是（ ）
A.母也天只，不谅人只。 B.断竹，续竹，飞土，逐宍。
C.长人千仞，惟魂是索些。 D.令沅湘兮无波，使江水兮安流。
2.《诗大序》关于上古歌谣的论述是（ ）
A.“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。
B.“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”
C.“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”
D.“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”
3.《诗经?大雅?生民》是（ ）
A.史诗 B.情爱诗 C.农事诗 D.社会政治诗
4.下列寓言出自《孟子》的是（ ）
A.庖丁解牛 B.买椟还珠 C.揠苗助长 D.唇亡齿寒
5.《天问》的诗歌体式是（ ）
A.四言体 B.五言体 C.七言体 D.杂言体
6.汉代“四家诗”中属于古文经学的是（ ）
A.齐诗 B.鲁诗 C.韩诗 D.毛诗
7.贾谊《服鸟 鸟赋》所表现的主要情感倾向是（ ）
A.齐同生死的豁达B.知难而进的执着
C.随波逐流的混世D.挑战命运的抗争
8.在《史记》的五种编写体例中，“本纪”这种体例是（ ）
A.记述王侯各国的兴衰始末 B.记述古今著名人物的事迹
C.记述历代帝王的兴衰更替 D.记述重要人物的家族变迁
9.从思想倾向看，桓谭是（ ）
A.反对君权至上的代表 B.讥刺儒家经典的代表
C.反对图谶虚妄的代表 D.抨击恶风鄙俗的代表
10.东汉抒情小赋的开山之作是（ ）
A.《归田赋》B.《刺世疾邪赋》C.《穷鸟赋》D.《鹦鹉赋》
11.最早收录《孔雀东南飞》的诗歌总集是（ ）
A.《乐府诗集》 B.《文选》C.《玉台新咏》 D.《古诗纪》
12.王充在文章写作上的重要主张是（ ）
A.反对通俗浅白，提倡典重艰深B.反对文辞华美，提倡质实无华
C.反对以情为文，提倡冷峻沉着D.反对虚浮不实，提倡真诚适用
13.曹丕《典论?论文》提出的文论观点之一是（ ）
A.灵感说 B.文气说 C.宗经说 D.滋味说
14.王粲的诗被誉为（ ）
A.真骨凌霜，高风跨俗 B.怀文抱质，语气低婉
C.骨气奇高，辞采华茂 D.文多兼善，辞少瑕累
15.潘岳诗的特点是（ ）
A.过为峻切，讦直露才 B.辞藻绝丽，婉转侧折
C.天才秀逸，清峻自然 D.情伤一时，心存百代
16.东晋诗坛主流诗风的特点是（ ）
A.结藻清英，流韵绮靡 B.理过其辞，淡乎寡味
C.志深笔长，梗概多气 D.嵇志清峻，阮旨遥深
17.南朝诗人徐陵最擅长的诗体是（ ）
A.宫体诗 B.山水诗 C.田园诗 D.乐府诗
18.刘义庆《世说新语》记载的是（ ）
A.地理 B.寺庙 C.怪 异 D.轶事
19.“初唐四杰”的审美追求是（ ）
A.提倡纤巧绮靡 B.提倡刚健骨气
C.主张体物精巧 D.主张竞为雕琢
20.陈子昂提出的诗美理想是（ ）
A.研练精切，稳顺声势 B.兴象玲珑，无迹可寻
C.骨气端翔，音情顿挫 D.点缀升平，彩丽竞繁
21.王维出塞前后的诗作往往具有（ ）
A.空明境界和宁静之美 B.清纯情思和明净之美
C.壮伟之情和豪侠之气 D.明朗的情思和飞动的气势
22.孟浩然山水诗创作的特色是（ ）
A.善于写空山的宁静之美 B.善于表现慷慨的情怀
C.善于写水乡的纯净之美 D.善于抒发失意的悲哀
23.下列诗句出自王昌龄《从军行七首》的是（ ）
A.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
B.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
C.琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
D.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
24.姚合《极玄集》将李端、卢纶等人称为“大历十才子”的主要原因是（ ）
A.从事诗歌创作活动的年代相近
B.都是长期在江南任职的地方官
C.主要创作倾向和诗风相近
D.诗歌作品都存有盛唐余韵
25.在李白诗歌中，具有境界清新、风神飘逸潇洒艺术特色的诗体是（ ）
A.乐府 B.绝句 C.歌行 D.七律
26.“即事名篇，无复依傍”指的是（ ）
A.杜甫七律的创作特色 B.杜甫五律的创作特色
C.杜甫七绝的创作特色 D.杜甫新乐府的创作特色
27具有鲜明的士大夫之词特征的词是（ ）
A.敦煌曲子词 B.早期文人词 C.花间词 D.南唐词
28.后人称为“吴中三高”的是（ ）
A.范蠡、张翰、陆龟蒙 B.范蠡、张翰、司空图
C.范蠡、张翰、柳宗元 D.张翰、陆龟蒙、司空图
29.据民间说唱故事“一枝花话”加工创作而成的传奇作品是：（ ）
A.《任氏传》 B.《李娃传》C.《莺莺传》 D.《霍小玉传》
30.晚唐游侠小说中被后世誉为“风尘三侠”的是：（ ）
A.李靖、红拂女和虬髯客 B. 李靖、红拂女和黄衫豪客
C. 李靖、虬髯客和黄衫豪客 D. 红拂女、虬髯客和黄衫豪客

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