桃李待日开.荣华照当年是什么意思？2015汉字听写大会第一期的所有词汇和注音解释_出处_中有_形容

桃李待日开.荣华照当年是什么意思

意思为：桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。

出自《长歌行》是唐代大诗人李白的作品。这是作者借乐府古题而创作的一首五言古诗，表达的是作者期望尽早建功立业、功垂千古、名留史册的强烈用世之心。此诗共二十句，分为两个部分，以十句作为一个部分，前后思想贯通，展示作者理性与悟性相互作用的心象。

原诗为：

桃李待日开，荣华照当年。

东风动百物，草木尽欲言。

枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

大力运天地，羲和无停鞭。

功名不早著，竹帛将何宣。

桃李务青春，谁能贳白日。

富贵与神仙，蹉跎成两失。

金石犹销铄，风霜无久质。

畏落日月后，强欢歌与酒。

秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

翻译：

桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。

东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。

枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。

造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。

如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？

桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？

时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。

金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。

我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。

就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！

扩展资料：

创作背景：

《长歌行》是李白拟乐府旧题而创作的一首乐府诗。其创作的具体时间难以考索，但从其创作内容约略可知必写在唐玄宗天宝三载（744年）以后，亦即“赐金还山”，离开朝廷之后，只有如此才能发出“富贵与神仙，蹉跎成两失”的深沉而意味无尽的悲慨，因而“强欢歌与酒”。如无切身遭际与体验，不应如此长歌当哭。

此诗正切此情，合此理，抒写心灵，其诗情近于《将进酒》、《行路难三首》、《答王十二寒夜独酌有怀》等篇。又安史乱起李白则更跌入忧国的狂潮之中，因此不似作于安史之乱后的晚年。

2015汉字听写大会第一期的所有词汇和注音解释

二、2015年汉字听写大会复赛第二场（2015.07.24）

1.大气磅礴[dà qì páng bó]形容气势盛大。
2.煤炭[méi tàn]一种可以燃烧的黑色固体。主要用作燃料和化工原料。
3.薄祚寒门[bó zuò hán mén]指贫贱寒微的门第。祚的意思是福。
4.水龙头[shuǐ lóng tóu]自来水管上的开关。
5.女娲[nǚ wā]神话中炼石补天的神。
6.杇[wū]本义为泥抹子，涂墙的工具，引申为涂饰、粉刷。出处：《论语•公冶长》中有这样一段话：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。意思是，腐烂了的木头没法雕刻，粪土筑的墙壁无法粉刷。异形词:圬
7.声名鹊起[shēng míng què qǐ]形容名声迅速提高。
8.秕糠[bǐ kāng]秕子和糠，比喻没有价值的东西。
9.妍蚩[yán chī]美好和丑恶。出处：在《世说新语·巧艺》中有这样一段话：“顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。’”意思是，肢体的美丑，本来和画的神妙之处没有关系，画像的传神之笔，只在眼睛里面。异形词：妍媸
10.熏陶[xūn táo]长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生某种好的影响。
11.须臾[xū yú]即片刻，形容极短的时间。
12.逭[huàn]逃避。出处：《尚书·太甲中》中有这样一段话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”意思是，天降灾难，尚可躲避；自取祸患，不可逃脱。
13.邮戳[yóu chuō]邮局盖在邮件上，注销邮票并标明收发日期的戳子。
14.街衢巷陌[jiē qú xiàng mò]指大街小巷各个地方。
15.年方二八[nián fāng èr bā]指女子年龄刚刚十六岁。
16.澄澈[chéng chè]形容清澈透明。
17.眊[mào]视力暗弱，眼睛昏花。出处：《孟子·离娄上》中有这样一段话：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。” 意思是，心正，眼睛就明亮；心不正，眼睛就昏暗失神。
18.不肖子孙[bù xiào zǐ sūn]形容品行不好的子孙。
19.尺素[chǐ sù]一尺长的白色绢帛，古人多用来写信或作画，后来也借指书信或小的画幅。
20.林坰[lín jiōng]郊野。出处：陈琳《为曹洪与魏文帝书》中有这样一段话：“夫騄（简化）骥垂耳于林坰，鸿雀戢翼于污池，亵之者固以为园囿之凡鸟，外厩之下乘也。”意思是，千里马垂下双耳逗留郊野，鸿雁收起翅膀停息水边，轻慢它们的人一定以为这不过是普通的鸟、是劣马。
21.蝉联[chán lián]形容连续，多指连任某个职务或继续保持某种称号。
22.尘嚣[chén xiāo]人世间的纷扰喧嚣。
23.睅[hàn]眼睛突出的样子。出处：韩愈《祭鳄鱼文》中有这样一句话：“刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭。”意思是，我受天子诏命作为刺史，镇守这方土地，治理这里的民众，而鳄鱼你竟然不安分守己地待在溪潭中。
24.飙尘[biāo chén]狂风吹起的尘土。比喻行止无常。出处：《古诗十九首》之四中有这样的诗句：“人生寄一世，奄（yǎn）忽若飙尘。”意思是，人生一世，不过是暂居世间。如同尘土，刹那间就被疾风吹散，杳无踪迹。
25.婵媛[chán yuán]形容姿态美好，多指女子。
26.葆光[bǎo guāng]隐蔽其光。后比喻为才智不外露。出处：《庄子·齐物论》中有这样一句话：“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。”意思是，无论注入多少也不会满溢，无论索取多少也不会枯竭，人们不知道它的源头在哪里，这才是潜藏不露的光明。
27.把袂[ bǎ mèi]握住衣袖，犹如握手。有期待会晤或表示亲昵的意思。
28.柴扉[chái fēi]即柴门。旧时用来借指贫苦人家。
29.槁项黄馘[gǎo xiàng huáng xù]脖子干瘦，脸色蜡黄。形容人因生活贫困而面黄肌瘦的样子。出处：《庄子·列御寇》中有这样一段话：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也。”意思是，身居偏僻狭窄的里巷，贫困窘迫，靠编织麻鞋度日，以致于面黄肌瘦，这是我比不上的。
30.赤壁鏖兵[chì bì áo bīng]最初特指公元208年孙权、刘备联军在赤壁和曹操的军队作战。后泛指激烈的战斗。
31.醯[xī]醋。出处：《战国策·东周策》中有这样一段话：“夫鼎者，非效醯壶酱甀耳，可怀挟提挈以至齐者。”意思是，九鼎，并不是像醋瓶子或酱罐子一类的东西，揣在怀中或提在手上就能带到齐国。
32.濩落[huò luò]大而无用。出处：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中有这样的诗句：“居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。”意思是，我居然成了大而无用的人，但即便满头白发仍甘愿辛勤劳苦。如果死了也就算了，只要活着就希望理想实现。
33.销铄[xiāo shuò]削弱，减弱。出处：宋玉《九辩》中有这样的句子：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。”意思是，天色向晚太阳将西下，月亮残缺减少了清光。
34.缥缃[piǎo xiāng]古代常用淡青色或浅黄色帛做书套，因此用“缥缃”代指书卷。出处：关汉卿《窦娥冤》楔子中有这样一段话：“读尽缥缃万卷书，可怜贫杀马相如。”意思是，读了那么多书，司马相如却依然贫困不堪。
35.崔嵬[ cuī wéi]形容山势或地势高峻，又高又陡。
36.春禊[ chūn xì]古代习俗，于农历三月三，在水边举行祭礼，以消除不祥。出处：王维《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》诗中有这样的诗句：“故事修春禊，新宫展豫游。” 意思是，按照旧例，举行春禊之礼；在新建的宫殿游玩嬉戏。
37.觌[dí]访问，探视。出处：王维《蓝田山石门精舍》诗中有这样的诗句：“再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。”意思是，担心再来这个地方会找不到，于是出发前又到各处登览一番。笑着和这里的人告辞，说花红时再来拜访他们。

一、2015年汉字听写大会复赛第二场（2015.07.17）

1.谈笑风生[tán xiào fēng shēng]形容谈话谈得高兴而有风趣。
2.三部曲[sān bù qǔ]最初指情节连贯的三部悲剧，后泛指三部内容各自独立而又互相连贯的文学作品。如巴金的《家》《春》《秋》激流三部曲。
3.蹉跎[cuō tuó]光阴白白地过去。
4.炙热[zhì rè]像火烤一样的热，形容极热。
5.螟蛉[míng líng]螟蛾的幼虫。
6.踬仆[zhì pū]跌倒。出处：柳宗元《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。”意思是，蝜蝂是一种善于背东西的小虫子，行走的时候遇到东西就抓取过来，昂起头把东西背在背上。背上的东西越来越重，即使非常累也不停。它的背很不光滑，所以背上的东西可以堆积着不掉下来，最后它被自己背的东西压倒无法起来。
7.长年累月[cháng nián lěi yuè]形容很长时间。
8.濯濯[zhuó zhuó]形容山上光秃秃的，没有树木。
9.妥帖[tuǒ tiē]妥当合适。
10.涵洞[hán dòng]为了使公路顺利通过水渠而不妨碍交通，修筑于路面以下的过水通道，作用和桥类似，但一般孔径较小。
11.专横跋扈[zhuān hèng bá hù]独断专行，蛮横霸道。
12.蒜薹[suàn tái]蒜的花轴，嫩的可以吃。
13.摧颓[cuī tuí]蹉跎，失意。异形词：摧隤
14.醴[lǐ]一种甜酒。出处：《庄子·山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”意思是，君子间的交往像水一样清淡（重义轻利），小人间的交往像甜酒一样甜蜜（重利轻义）。
15.闺闼[guī tà]指家门、家庭。出处：《文选·与侍郎曹长思书》：“悲风起于闺闼,红尘蔽于机榻。”
16.运筹帷幄[yùn chóu wéi wò]指在帐幕中谋划计策。后指在后方指挥、谋划。
17.干谒[gān yè]因有所企图或为某种目的而求见显达的人。
18.平添[píng tiān]指自然而然地或无端地增添。
19.木橛[mù jué]短木桩。
20.燔[fán]烧，烤。出处：王充《论衡·程材篇》：“洗污泥者以水，燔腥生者用火。”意思是，洗掉污泥要用水，烧去腥膻要用火。比喻学习有方法，术业有专攻。
21.卑陬[bēi zōu]惭愧的样子。出处：《庄子· 天地》 : “子贡卑陬失色,顼顼然不自得,行三十里而后愈。”
22.湍濑[tuān lài]水流疾速。出处：王充《论衡·状留》：“是故湍濑之流，沙石转而大石不移。”意思是，所以急流流过时，沙石随水流打转，但大石头却巍然不动。
23.骁腾[xiāo téng]勇健飞腾的样子。出处：杜甫《房兵曹胡马》：“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”意思是，这样的骏马所奔向的地方广阔空旷，骑上它纵横驰骋，可托付生死。拥有这样勇健飞腾的骏马，就能够横行万里，为国立功。
24.安详[ān xiáng]形容从容不迫，稳重的样子。
25.不遑[bù huáng]指来不及做某事。
26.悱恻[fěi cè]形容内心悲苦。
27.骢[cōng]毛色青白相杂的马。出处：杜甫《丹青引》：“先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。”意思是，先帝唐玄宗有一匹御马名叫“玉花骢”，众多画师都描摹过它的外形，结果每个人都画得不一样，没有一个画得逼真的。
28.憯懔[cǎn lǐn]又忧又惧。出处：嵇康《琴赋》：“是故怀戚者闻之，莫不憯懔惨凄。”意思是，因此心怀忧伤的人听到这样的琴声，没有不又忧伤又恐惧的。
29.芽蘖[yá niè]植物刚长出的枝芽。出处：嵇含《孤黍赋序》：“余慎终屋之南荣，有孤黍生焉，因泥之湿，遭雨之润，宿昔牙蘖，滋茂甚速。”意思是，我房屋南面的屋檐下，孤零零地长出了一棵黍子，由于土壤润泽，雨水滋润，在很短的时间内就长出新的枝芽，并且很快就枝繁叶茂了。
30.醠[áng]浊酒。出处：《淮南子·说林》：“清醠之美，始于耒耜。”意思是，清醇的美酒，来自于耕种后获得的谷物。
31.繁庶[fán shù]形容数量或事物众多，也用来表达繁荣富庶。
32.菡萏[hàn dàn]荷花。比如“菡萏香销翠叶残”。
33.背诞[bèidàn]违命放诞，不受节制。出处：《左传•昭公元年》：“伯州犁曰：‘子姑忧子皙之欲背诞也。’”意思是，伯州犁说：“你还是操心你们国家子皙违抗命令、犯上作乱的事吧。”
34.短褐[duǎn hè]旧时贫苦人穿的粗布衣服。
35.栖迟[qīchí]漂泊失意。出处：陆游《书叹》：“濩落非时用，栖迟送此生。”意思是，沦落而不得志，不为当世所用；漂泊失意，就这样了结这一生。
36.海澨[hǎi shì]海滨。出处：陆游《书叹》：“伏枥天涯老，吞舟海澨横。”意思是，老骥伏枥，只是天涯已老；有吞舟之志，无奈海滨横陈。
37.眄视[miǎn shì]斜着眼看。

道教里这句话什么意思

浩漫太虚中，物化盈亏相生相克，若浮若况，五行分更，倘恍渺忽，汨没纷纭，先天神只飘荡无凭。万物销铄咸灭。时无极圣众、真神仙圣、祖玄高真，一切不坏法身，遇此劫会，被混沌销铄，渐丧其神。 如果神形互化，就会永失无存，拔尽本根。万众只有仰靠元始祖尊开创新宇，托付真身。
浩漫太空中，物化盈亏相生相克，如果在你更，五行分更，如果他变得忽，汨没麻烦，先天上神只飘荡无凭。万物都被销毁。当时无极众圣徒，真是神仙圣人、担玄高真，一切不坏法身，遇到这种威胁会，被混沌销毁，渐渐丧失了神。如果神形互化，在会见永远失去不存在，拔完根基。万人只有仰靠元始祖尊崇开创新空间，托交给真正的自己。