谁知道江南忆全诗?江南忆,其次忆吴宫吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉早晚复相逢的意思_江南_白居易_竹叶

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谁知道江南忆全诗

  忆江南
  唐-白居易

  江南好,
  风景旧曾谙。
  日出江花红胜火,
  春来江水绿如蓝。
  能不忆江南。

  白居易(772-846),字乐天,号香山居士,他是李白、杜甫以外事名最大的唐代诗人,他写诗敢为百姓诉苦,敢批评皇帝官僚,内容丰富多彩,语言通俗易懂,在当时,妇女和獐都能欣赏。他的作品不仅在国内广泛流传,而且很快传到朝鲜、日本等国。白居易是最早写词的诗人之一,《忆江南》就是一首词。

  ①忆江南――既是标题,也是词牌名。

  ②旧曾谙――从前很熟悉。

  ③江花――江边的花。

  ④蓝――蓝草,叶子青绿,可制染料。

  白居易曾在江南杭州和苏州做官,很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品,艺术上很有特色。先说选材。这首词就是写春天日出时的江南风光。江南风光之美,在于她的秀丽明艳,而最美丽的是那碧绿的江水,最明艳的是那鲜红的江花。可以说,写江南的“日出江花”和“春来江水”,正是写最美的地方,最美的时刻,最美的景色。

  再说修辞。形容花红和水绿的两句诗,都是比喻:春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿;晨光映照的岸边红花,比熊熊的火焰还要红。这样形象的比喻,把江南的春天渲染得多么绚丽多彩,多么生机勃勃啊!那迷人醉人的春色,当年在苏杭是曾经金属锰览过的,而今却没有那样的机会了。诗不禁叹息地说:叫人怎能不怀念江南呢?结尾这个反问句,诉说了诗人对江南的深深的热爱,也激发着读者对那美丽风光的深深的向往。
  江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
  江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
  江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

  古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

  要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。

  既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。

  也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正因为如此,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许可以感受到杭州的难忘。

  第三首,写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。

  三首词,从今时,忆起往日,最后又回到今天,从洛阳到苏杭,从今日直至十多年前的往事,今、昔、南、北,时间,空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳,神驰江南,抚今追昔,无限深情地追忆最难忘的江南往事,使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词,则因为白居易的出色描写,也能得到某种精神满足,不知当时白居易是写给自己回忆的,还是留待后人欣赏的,你觉得呢?

  忆江南①
  【唐】白居易
  江南好,
  风景旧曾谙。②
  日出江花红胜火,
  春来江水绿如蓝,③
  能不忆江南。
  【作者】
  772-846 ,字乐天,太原(今属山西)人。唐德宗朝进士,元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史,又为苏州(今属江苏)、同州(今属陕西大荔)刺史。晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者,所作对后世影响甚大。
  【注释】
  ①据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。 ②谙(音安):熟悉。 ③蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。
  【品评】
  此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中第一首是总写江南之好。好在哪里呢?如果是道听途说,那是说不出个所以然来说。作者对此有自身的体验:“风景旧曾谙”。“谙”就是熟悉。从白居易所写的咏江南风景的大量诗篇来看,他对江南的山山水水、名胜古迹确实十分熟悉。这里是总写只把无限丰富的江南景点和风物归纳为花与水两种。试想,江南最驰名的风景区哪一处不是和花与水联系在一起的?北国的某些著名风景未必缺少花与水,作者是北人,他要向人们指出的正是两者的不同之处:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”这是地道的北人眼中的江南的花与水。那些花与北国的花就不一样。在秀丽如画的江南景色和温润的气候氛围中,那花开得光彩夺目,不同一般。每当旭日东升的时候,无数盛开的红花,胜似一团团燃烧滚动着的火焰。而江南大大小小的江水呢,一碧千里,就象是铺上了无边的蓝草一般。如果与“九曲黄河万里沙”的黄河来比较,江南的水绿更是不言而喻的特色。美的欣赏带有浓烈的主观感情色彩。作者这种强调,说明他对江南的感情特别深挚。应该说,作者所欣赏的火一般鲜红的花和滚滚向前的碧绿的水,与他在洛阳的枯燥单调的生活是不一致的。透过这首诗,可以看到诗人在表面的淡泊中仍然蕴藏着一股激情。正是这种激情,促使他不断地回忆起在苏杭二州的往事。

  第二首即以“江南忆”开篇,钩连接合,甚为自然。白居易为杭州刺史,在长庆二年(822)七月到任。到了杭州,他就忙于郡政,为民兴利,如修建钱塘江湖堤,蓄水灌田,疏浚城中水井等。他时刻系念人民,工作十分辛苦,每当傍晚时分,一天的公务处理完毕,便徜徉在湖光山色之中。曾有诗云:“凌晨亲政事,向晚恣游遨”。在繁忙的工作之余的休息,如果安排得丰富多彩,是会有无限兴味的。他说:“在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。”(《留题天竺灵岩两寺》)连入山的次数都记得如此真切,可见他每次游赏都留下了美好的难忘的印象。

  杭州花卉以桂花为冠首。宋之问的名作《灵隐寺》有“桂子月中落,天香云外飘”之句。白居易对灵隐寺的桂花十分向往留连,“山寺月中寻桂子”,就是这段美好生活的形象描绘。钱易在《南部新书》中说:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:此月中桂也。至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”在桂花盛开的秋季,诗人驰骋想像,以为月中的桂花应该落子了,就邀约三二僧人,步着月色,寻觅从月中掉下来的桂子。这情景,是何等的优雅!诗人还特别爱看杭州特有的奇景:浙江潮。他在《潮》诗中写道:“早潮才落晚潮来,一月周流六十回。不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。”白居易在杭州工作勤勉,并特别爱在“郡亭枕上看潮头”。“文武之道,一张一弛”,“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”两句正是写了白居易在杭州任职期间的“驰”的一面,表现了他高尚的情趣,对不寻常的美的追求,以及对光阴的珍惜。

  白居易晚年在洛阳静静地回顾一生往事的过程中,怀念和珍惜最有作为的这一段生活,就很自然地产生了“何日更重游”的期望。这说明,他这时仍然有追求,有所向往。而这恰恰是本词的思想和艺术力量之所在。

  第三首词是忆苏州。白居易任苏州刺史开始于敬宗宝历元年(825)。苏州是个政务繁剧的大郡,可把他忙坏了:“朝亦视簿书,暮亦视簿书。”(《题四亭》)“清旦方堆案,黄昏始退公。”(《秋寄微之十二韵》)在杭州那种清晨办公,向晚遨游的生活节奏被打破了。他只能改成工作九天休息一天的办法来调节自己的生活,曾说:“无轻一日醉,用犒九日勤。微彼九日勤,何以治吾民?微此一日醉,何以乐吾身?”(《郡斋旬假命宴呈座客示郡寮》)他在苏州时期饮的酒特别令人难忘:“吴酒一杯春竹叶。”“春竹叶”就是传统名酒竹叶青。竹叶青不仅吴地有,苍梧地方也有。张华诗:“苍梧竹叶清,宜城九酝鹾”可证。但白居易却觉得吴地的竹叶青酒更好,称之为“吴酒”。不仅吴酒好喝,在席间佐欢的吴娃的舞姿也特别优美:“吴娃双舞醉芙蓉。”“芙蓉”比喻少女的脸容。芙蓉花本娇艳,着一“醉”字,就更显得艳溢香融了。吴酒使他消除了疲劳,吴娃的歌舞给他以美的享受和精神上的愉悦。白居易回忆起在苏州的一段生活时,在脑子里首先出现的自然是吴酒的美味和吴娃的舞姿了。明乎此,我们就能够比较深切地体味到本词的结尾:“早晚复相逢”一句,包含着丰富复杂的感情内容。

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江南忆,其次忆吴宫吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉早晚复相逢的意思

写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。

江南忆,其次忆吴官吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉早晚复相逢的意思

写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。

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