古人说的“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，四毒之人不可交，是真的吗？邻居老太胡乱骂人怎么办老太年龄大，可以骂回去吗_骂人_匹夫_水蛇腰

本文目录

• 古人说的“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，四毒之人不可交，是真的吗
• 邻居老太胡乱骂人怎么办老太年龄大，可以骂回去吗
• 古代人是怎么撕逼骂人的
• 古人真的不说脏话吗为什么感觉古文中没有脏话
• 87版《红楼梦》焦大骂人，其中有句台词说：“红刀子进，白刀子出”，是不是说错了
• 古人骂人总是“匹夫，老匹夫”的，“匹夫”是啥意思
• 古人说脏话吗一般会怎么说呢

古人说的“仰头女，低头汉，水蛇腰，独头蒜”，四毒之人不可交，是真的吗

“仰头女、低头汉、水蛇腰、独头蒜”是相面先生总结的一句话。

意思是说“仰着头走路的女人、低着头走路的男人，以及“水蛇腰”的男人和女人。

这四类型的人一般特别难缠难斗，不好相处，和独头蒜一样辣人心，最好远离这四类人。

如若不然，和这四类人交朋友无异于吃独头蒜，独头蒜比一般的蒜要辣的多，早晚会让你伤心的泪流满面。

其实这是古代衡量男人和女人的标准，放到现代未必合适。

古人讲究“女子无才便是德”。

女人的标准是低眉顺眼，在家相夫教子，对男人逆来顺受，打不还手骂不还口。

女人是男人的附庸。如果女人走路挺胸抬头，意味着这个女人有“女权”思想，有独立思想，不想受男人的束缚。

比如旧上海滩三大女混混——沈佩珍、林桂生和佘爱珍。

她们是名副其实的仰头女，走路挺胸腆肚，十个不服八个不配的样子。

沈佩珍为争取女权掌掴宋教仁。

林桂生是旧上海大亨黄金荣的老婆，曾经的青帮帮主，她把一手建立的青帮交给丈夫管理。

佘爱珍是76号魔窟特务头子吴四宝的老婆，号称女毒蛇。

这三个女人争强斗狠不输男人。

“低头汉”说的是男人低头意味着思考事情。

不知亲们发现了没有？有思想有个性的男人从来不是仰着头走路，而是低着头边走边思考。

这样的男人有心机，有谋略，有个性。

这样的俗语不少，比如“娘娘葱独头蒜、仰头女人低头汉”。

把这两种人比喻成娘娘葱和独头蒜，这两样东西特别辣人，容易让人流泪。

对应这两种人心眼毒，做事不计后果，不讲情面。

男人长着水蛇腰的身板，意思是男人腰部比较细，上身往前倾，也叫“麻杆腰”。

按照中医理论来说，这种人的肝脏不好。

肝脏不好的人脾气比较暴躁，不容易和人相处，一点小事可能引起他的暴怒。

最好离这种人远一点。

女人水蛇腰意味着风骚，女人有一副水蛇腰的身材，走起路来摆臀扭胯十分抢眼。

魔鬼身材容易让男人流鼻血，容易让男人惦记和想入非非。

女人太招摇对家庭稳定不是好事，俗话说：“丑妻、薄地人，破棉袄”是男人件宝。

有多少好男儿冲冠一怒为红颜，有多少英雄为美人竞折腰……

“水蛇腰”是女人的祸水，惹事的根苗，这样的女人指不定哪天为老公戴上顶绿帽子。

这样的俗语也不少，比如“麻面无须不可交，麻杆腰怀杀人刀”，“男怕水蛇腰，女怕嘟嘟嘴”等

总的来说，有些俗语是旧社会的看法，充满了男尊女卑的思想，现在男女平等了，算命看相的话不可全信。

大家更不应该先入为主，人的长相千差万别，爹生娘养自己说了不算。

长相属于先天不可更改，但人的思想是后天培养的。

恶人未必都是一副丑恶的嘴脸和长相，反之亦然。

还是那句话——人不可貌相，海水不可斗量。不知亲们赞同否？

文/秉烛读春秋

邻居老太胡乱骂人怎么办老太年龄大，可以骂回去吗

谢谢邀请:古语曰:有事骂人三分罪、无事骂人罪难当！

邻居老太也许是老湖涂了，何必去计较呢？

再说:生气是拿别人的错误惩罚自己！

最好不要骂回去，随她去吧！

古代人是怎么撕逼骂人的

举个唐朝的骂人栗子吧，唐朝骂人基本上就是“畜生”“去死吧”之类的，没有现代那么多生殖器辱骂，唐朝流行的骂人一个是骂对方是农民，诸如“田舍汉”“田舍奴”“田舍郎”。

李世民有一次下朝回来对着老婆就骂“会杀此田舍汉”（有机会一定要杀了那个匹夫）

士农工商，官僚们互骂对方是农民来着，农民就互骂对方是“市井儿”“市井无赖”（形容辛苦劳作没钱没势的小贩），两个小贩在一起就互骂对方是“乞索儿”（叫花子），骂和尚就是“秃驴”“贼秃”，普通人骂读书人则是“穷醋大“措大”（形容每天没事找事）

还有一种流行骂法是骂对方是猪狗，比如a是b的狗，“狗鼠辈”“死狗奴”（唐朝没奴才这个词），“猪狗/犬彘”“狗屎”，还有骂人是x驴，x猪的也不少。

还有一种是骂人为妖鬼，这个流行在话本里，骂异类为老鬼，“夜叉”“母夜叉”

有意思的是，在唐朝，“妇人”是带有贬义的“x汉”也是贬义的粗鄙之称。胡狄之类带民族属性也是骂人的

古人真的不说脏话吗为什么感觉古文中没有脏话

汉儿学的胡人语便向城头骂汉人，老而不死试为贼。三国演义中的陈琳骂了曹操祖宗三代，令人窒息解气，红楼梦中的贾府老头醉骂之言令人记億深刻，你们扒灰的扒灰，盗嫂的盗嫂，柳相云言贾府唯有这对石狮于是干净的，，，，，腰中偏偏货走遍天下不会饿。水浒中骂人之句奇多。古人骂人多以文骂，无一定的签偿力，被骂还在为其数钱。

87版《红楼梦》焦大骂人，其中有句台词说：“红刀子进，白刀子出”，是不是说错了

我是萨沙，我来回答。

其实《红楼梦》原书就是这么写的，焦大骂的是“红刀子进去，白刀子出来”。

有意思的是，建国后一些版本的《红楼梦》改为“白刀子进去，红刀子出来”。

正常来说，如果你拿刀子去捅人，肯定是刀刃本来没血，捅人拔出来以后有血，变成红色。

所以，焦大骂的话确实错了，是不正确的。

但你要知道，焦大是喝多了发酒疯乱骂。

大家注意，焦大闹的时候，贾蓉曾经说“使人捆起来！等明日醒了酒，问他还寻死不寻死了！”

贾蓉为什么这么说？

可见焦大也不是真正的狂徒，平时也不是见谁骂谁的人，不然以贾珍的厉害，不可能还让他留在宁国府里面。

焦大平时估计也就是普通的刺头，不喝酒的时候大体正常，普通的家仆罢了。

后来贾府抄家时，焦大还从宁国府逃到荣国府，可见也没有被一直安排到乡下农庄去，还是留在宁国府。

唯一的解释，焦大平时还是正常的，绝对不敢随便骂主子。

而焦大酒后的样子，可能是一种精神问题，今天叫做酒精性精神病。

这主要是长期大量饮酒，对中枢神经系统造成损害，有了精神病症状。

其中一个症状就是，酒后会失控，出现极端恐惧不安或冲动行为。

这还不是单纯的精神问题，也有生理问题，经常同时会出现发热、大汗、心率加快、血压升高以及瞳孔散大等，严重时可危及生命。

大家要知道，焦大是跟随宁国公贾演去打仗。就算焦大比贾演岁数要小，当年肯定是个小伙子，不是少年。而宁国公贾演早就死了，他的儿子贾代化也死了，生下三代贾敬在焦大闹事后没多久也死了。

而贾珍虽然年轻，用妻子尤氏的话来说也是奔四十岁的人了，是40岁左右的。

由此推测，贾敬至少50多岁，贾代化如果或者就是70岁左右。

那么，焦大再怎么年轻，至少也同贾代化差不多大，当年也就是70岁左右。

他年轻时候就喝酒，保守估计也喝了三四十年，加上年龄又老了，喝出些问题很正常。

估计就是宁国府的人知道焦大可能喝酒以后会发病，这才容忍他。

看看贾珍对付儿子贾蓉那一套，也是个厉害的角色。

而焦大当着王熙凤的面骂“扒灰、养小叔子”，谁能忍得了？

然后最后焦大还在宁国府做仆人，恐怕也是贾珍知道他有病，对他特殊优待。

既然焦大喝酒以后精神不正常，说话语无伦次也就没什么稀奇。

所谓“红刀子进去，白刀子出来”，恰恰说明焦大当时的疯闹程度。

另外，疯归疯，这也说明焦大的厉害。

要知道，跟随主子去从军，可不是什么人都能胜任的。贾府家仆那么多，为什么选择焦大？

第一，焦大身体好，能够经受住战争的磨难（忍饥挨饿喝马尿），所以才能活到70岁高龄；

第二，焦大性格刚烈，敢从死人堆里面将贾代化扒出来。换成一般人，遇到这种场面自己逃跑的没影了，还管别人死活吗？就是焦大这么刚硬，才敢这么瞎闹，哪怕是犯病；

第三，焦大很机灵，在大将军贾代化都束手无策，要渴死饿死的时候，焦大却能搞到食物和水。

可以说，如果再打仗，别看宁国府荣国府那么多仆人，还是没一个比得上焦大。

古人骂人总是“匹夫，老匹夫”的，“匹夫”是啥意思

这个问题苍茫大地来回答，要懂得为什么“匹夫“，尤其是“老匹夫“是骂人的，你要懂周礼。

周礼规定:人和人不是平等的，人是有三六九等的，作为平民阶级是允许有老婆的，但只能一夫一女人，不允许娶多个女人，所谓“匹夫匹妇“。

“匹夫“的意思你只是个“布衣“，老百姓一个;“老匹夫“的意思是你到年老的时候你也只能娶一个老婆，说白了还是平头老百姓。懂吗?匹夫等于平民。

我在其他文章中写过:古人以“学成文武艺，卖与帝王家“为人生追求;《左传》宣扬:立德、立功、立言;孔子也鼓吹:修身、齐家、治国平天下。一言以蔽之:建功立业，最好是封侯拜相。王勃感叹:冯唐易老，李广难封。李广已是太守、将军，只不过没有封侯就很遗憾了，辛弃疾也当过镇江市市长(现代称呼)，还有壮志难酬的牢骚，如果到老到死，还是个匹夫(平头百姓)，岂不一头撞热馒头而死。

望斧正。

古人说脏话吗一般会怎么说呢

说到古人骂脏话，不禁想起了《三国演义》中那个最经典的“骂战”片段了！

“二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过如此厚颜无耻之人！”

不过说起古人骂脏话，存在当然是毫无疑问的，但像影视剧中所表现得那么直白的，也是很少的。古人骂脏话整体而言还是比较含蓄的，下面一起来看看古代的那些经典“脏话”语录吧！

竖子

《史记·项羽本记》：“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也，吾属今为之虏矣。”，竖子（译为：小子）在古代是对人鄙视的一种称呼，当年范增也是让项羽给气昏头了，怒气冲冲的说道：“你丫小子智商捉急啊，以后叫刘邦得了天下，我们都得玩完！”

《战国策·燕策》：“荆轲怒，叱燕太子，曰：‘今日往而不反者，竖子也！’”，这里的“竖子”貌似用现代话直译为“孙子”更为贴切，“我要是没怎样，我就是你孙子！”

母婢

《战国策·赵策》：“齐威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’”，这个“母婢”是什么意思呢？用现代话说就是“你这个小妇（小三）养的！”

齄奴

这个词记载于《南史·宋本纪》，上面写道刘子业骂孝武帝为“齄奴。”，这算是古代出现的比较直白的一个骂人语录吧！

役夫

“呼，役夫！宜君王之欲杀汝而立职也。”，这句话出自《左传》，是楚成王妹江芈骂楚穆王的话。杜预做注：“役夫，贱者称。”，这个“役夫”，用现代话怎么来理解呢？这就好比现代有一些自视身份比较高的人看不起身份比自己低的人所说的那些话，像什么“乡里的”，“你个民工”等等这种充满鄙夷的话。

好了，关于古人的“脏话”语录就和大家分享到这了，还有什么有趣的古代骂人“脏话”，期待你的分享哦！

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