同事天天坐我车，我实在是不敢拉他们了我该怎么拒绝？我在公交拒绝让座，因为有的人坐了后感谢都不说，我错了吗_的人_人肉_都是

本文目录

• 同事天天坐我车，我实在是不敢拉他们了我该怎么拒绝
• 我在公交拒绝让座，因为有的人坐了后感谢都不说，我错了吗
• “停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为因为，我认为“坐”就是坐，你怎么看
• 女生上课总坐我附近但不跟我坐同一排，是不是喜欢我
• 坐动车时如果有人坐了你的位置还不让坐，该怎么办
• 男朋友不允许我坐其他男生的副驾驶，合理吗
• 有一个人长年蹭我和同事车，最近还带着她儿子一起蹭，不坐公交也不买电动车，怎么办
• 古人说：“再饿莫吃坟前供，再累不坐人肉凳”，什么是人肉凳
• 除老公孩子，不喜欢任何人待自己床上，亲妈也不行，有这样的吗
• 坐公交车，我旁边有座位，有些女孩子都不坐，宁愿坐老头旁边也不坐我旁边，为什么

同事天天坐我车，我实在是不敢拉他们了我该怎么拒绝

拒绝人一定要趁早，不然做习惯了，就把你当他们家司机了 。拒绝人还不会吗？先找借口拒绝俩次，暗示一下，如果他不自觉的，就找个长期借口，比如：明天不能拉你了，我要起早去车站接个亲戚；我侄女这几天上补习班，最近几个月我要起早去接送她。拒绝几次，他就习惯不坐你车了。

我在公交拒绝让座，因为有的人坐了后感谢都不说，我错了吗

若是老人、孕妇，你应该让座，这是做人的基本品德，也是我们需要和鼓励的社会公德。

这和别人说不说谢谢没关系，别人没礼貌、没素质，为何要和别人比呢！你做真善美的事不是为了获得一声谢，这是个人人性和品格闪光的体现！

“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为因为，我认为“坐”就是坐，你怎么看

话说唐代诗人杜牧，深秋之时游历到岳麓山，山间小路石头多，弯弯曲曲又颠簸，于是探出头望白云深处隐隐约约有几户人家，心想天色已快晚，刚好在那借住一宿。但没走多远，眼前的一片枫林静谧美景，深深吸引了诗人，于是勒马停车，沐浴在夕阳枫林间，久久舍不得离去。
当即触景生情，灵感一动，咏出了这首七言绝句《山行》，这首诗描绘出了秋之色，也抒发出诗人当时的情感。那么问题来了，诗的第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”到底是“因为”还是“坐下”的意思，下面本人与大家一起来讨论这个话题。
前面我们讲到诗人正赶路，是进入一片美丽的枫林间，才停下马车来观赏，所以这个“坐”准确来说就是“因为”的意思，因为被美景所吸引，所以才会停车，表示了原因与理由。因此，这个“坐”字在诗句里，是原因介词。
总的来说，《山行》这首诗诗人以自己的感触描绘出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成了一幅和谐统一的画面。并将自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体，妙不可言啊！

至于诗人停车是坐着观赏美景，还是站着观赏美景，你们猜呢？

女生上课总坐我附近但不跟我坐同一排，是不是喜欢我

是你喜欢人家了吧。不然怎么老注意她呢。作为一个学生，不专心听课，优秀成绩单上不会有你了吧。下次听课就该离你远远的了。或许人家根本没有注意你，只是你自作多情。这样耽误了学习，毁了自己，划得来吗。你想什么呢？

坐动车时如果有人坐了你的位置还不让坐，该怎么办

假如我是一个农民工坐高铁，我带的行李和工具准备去某个大城市打工。到了车厢里看见我的座位被人占了，我怎么办？

一，我会拿着车票给霸坐的那个人看并说，“先生对不起，这是我的座位，请您让一下“！如果他不理我，或者搪塞或者态度蛮横，我会向他第二次提出，叫他让坐位。

二，如果通过我的两次叫他让座位，他还不肯让，那么我就去找乘务员，请他离开座位。如果他还是不让，乘务员拿他也没办法。

三，那么，我就自己用手去把他拖出来，如果它的码子比我大力气比我大，我搞不过他，甚至还被他打了一下。

四，我就跑到另外一端在工具包里拿出大号扳手，藏在自己的衣袖里，慢慢靠近这个做的人。趁他不注意的时候，从袖中拿出扳手就往他头上砸过去。直到把他砸的头破血流为止。

五，这件事情也可以说是正当防卫，他伤害我在先，他先打了我。真正要处理三方都有责任，乘务员也有责任，但主要责任是他，他霸坐又打人。所以以后在公共场合遇到被人欺负死，要学学美国的，不退让原则。

男朋友不允许我坐其他男生的副驾驶，合理吗

这个问题主要是看你自己怎么看，你愿意不愿意。如果你认为这是男朋友爱自己的表达，自己喜欢这样的爱，就会想：男友这样是怕自己副驾驶不安全；是怕别的男生对自己有企图，自己是他的唯一.....，如果是这样那就是合理的。如果你不这么认为，你不愿意，你想的是：怎么这样？爱人之间不是该相互信任？男朋友这样就是不相信自己，是以小人之心 度君子之腹......如果是这种情况就是不合理的。当然，男朋友这样做的目的只有他自己最清楚，重点是你愿意不愿意。

大观心理学派创始人林子曰：“爱的价值由被爱的方式决定的”。即爱得有不有价值是由被爱的人来决定的。

（图片来自网络）

有一个人长年蹭我和同事车，最近还带着她儿子一起蹭，不坐公交也不买电动车，怎么办

我单位以前有个同事也是这样的，没你这么严重，她是每天早上七点左右都要给我打电话问一下我今天怎么走啊？要是开车就顺便接上她，要是坐公交车就上车后微信她，她也好和我坐同一辆车！看上去很亲密是不是？但是都是成年人了，捆绑式的交往太难受了！

我是这样处理的，我跟她讲这段时间需要很早出门去父母那里要去照看一下，让她搭不上我的车。坐公交的时候也是，为了不太早到单位，我曾经去公园看大爷大妈晨练唱戏啊！连着去了几天，有个大妈都认识我了，说看国粹还是有年轻人喜欢的！

打那以后，我们还会一起上下班，只是不再是必须和约定了！

古人说：“再饿莫吃坟前供，再累不坐人肉凳”，什么是人肉凳

谢谢邀请：古人说，“再饿莫吃坟前供，再累不坐人肉凳”，这是古人教育人的俗语。因为吃坟前供、做人肉凳，都是使人厌恶的事，有损人格、影响身份，劝人注意个人的言行。

“坟前供”是给死人吃的东西，由于死人不能吃，在贫穷的时代，也难免有人偷吃。那时，能上“坟前供”的都是富裕的人家，穷人家的祖坟前是很少见到供品的。那些摆供品的人家，他们不希望有人偷吃他家祖坟前供品，若被发现，面子是很难看的，也有人认为，和死人争东西吃，不吉祥，所以，就出现了“再饿莫吃坟前供”的说法。

“人肉凳”就是指人，坐在“人肉凳”上，就是压迫人，侵犯人权，这个俗语既表达了对坐在“人肉凳”上的人的唾弃之情，也反映了对受压迫的人的同情，也是对甘当“人肉凳”的人的鄙夷（这里面要说明的是，小孩子坐在大人身上、大人当马逗小孩骑，这类的事除外）。那些骑在人民头上作威作福的人，这个举动，确实使人痛恨，由于旧时代封建等级观念极强，人民受压迫，被人当人肉凳是被迫的，这个俗语，满含着同情。也有一些人，为了讨好他人，别有用心，恬不知耻，甘当奴才，为他人去做人肉凳，这些人的举动确实使人厌恶。这个俗语，也含有劝人不要做让人看不起的事，让那些别有用心的人的企图不能得逞这个意思。

总之，这两个俗语，都是劝人不要做不体面的事，无论穷富，都要注意个人的言行，好处极多。说起来都是生活小事，不注意，后果就不好说了。特别把人当凳子坐，谁看了都会反感，若欺人太甚，翻脸动手，最低给个难看，让他坐不成，严重的就不可想象了。那必定是旧社会，法治不健全，现在是法治社会，不许侵犯人权，这种现象是不容存在的，今天回顾这个俗语，还是有好处的。

除老公孩子，不喜欢任何人待自己床上，亲妈也不行，有这样的吗

我就是。

我的床只准老公与子女可以呆，其他人我都不喜欢，亲妈都不行。床是最私密的地方，是自己每天都呆最长时间的一个地方，我不会接纳老公与孩子以外的人呆，这无关洁癖。

我也不习惯睡别人家的床，我会整夜失眠！别人家的龙床都不如自家的狗窝舒服！

坐公交车，我旁边有座位，有些女孩子都不坐，宁愿坐老头旁边也不坐我旁边，为什么

其实这个只是二选一的事情，别的座位空着当然就可以坐，干嘛非得坐在你身边？无非是这个女孩看上去比较漂亮，你很希望她坐在你身边。如果你对这个女孩无感，你也不会有这种遗憾。
在公共场合里，这样的例子并不罕见，这里面就有一个行为上的学问。当一个漂亮女孩子上车时，你比较注意人家，盯着人家看，让女孩感到不自在，或者这个女孩比较害羞，人家才故意躲开。大多数女孩子感知比较细腻，对异性的反应比较敏感，如果女孩发现你比较注意她，即使车上剩下你身边唯一的一个座位，人家也不会坐下。如果你是一个在人群里比较引人注目的帅哥，那么这个女孩就更不好意思坐在你身边。
为了让这种事情少发生，那么以后在你坐公交车时，如果有美女上车，你选择目视窗外，或看书看报看手机，尽量不要盯着人家。即使和人家目光对视，也要像看平常东西一样，一扫而过不要停留。这样大家都自在，就不会有美女故意躲避你了。