如何看待生活的得与失
如何看待生活的得与失呢？
其实，生活中，没有纯粹的得，也没有绝对的失。
人的一生，总在得到与失去之间徘徊。我们在得到时欢喜，失去时遗憾。
虽然，古人有：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。的总结。但人间凡世，谁又能不看得失，谁又能看不到得失。
世间熙熙，皆为利来，世间攘攘，皆为利往。
我们生于人世，注定为利奔波。利即为利益，为财富，为生活之本。
人之一生，柴米油盐酱醋茶，首先讲的是饱暖。只有衣可暖，食有余，才可讲色，讲香，讲味。才可余时看书，闲时喝茶。
其实说透了，谁不想不问得失，不计利益。谁都想过秋观闲云，春看花的悠闲日子。
但理想很美好，现实却很骨感。为了生活，大利值得奔波，小利必须奔波。所以，谁的人生，都不会不计得失。
得之，我幸，不得，我命。并不是一种超然，而是一种求而不得的认命。
高僧修行，修的是去掉凡心。而凡心，即为得失之心，不舍之心。
每个人的一生，其实都是一场修行，是一场看淡得失的修行。得与失，即然堪不破，也就只能看淡。
塞翁失马，焉知非福的寓言故事，是告诉我们。没有绝对的好事，也没有绝对的坏事。
得与失，是分不开的双生子，一走一随。
就拿我前天的事来说，看到外面红红火火的摆摊，于是出去看看，感受一下那份热闹的气氛。因为有很多年没有看到这么贴地气的生活场景了。
回来很激动，马上拿着手机写，一口气写完发布，气还没松呢，发布失败的提示便亮了。
不相信自己的眼睛，点进去看，果然没有。因为当时思路顺，并沒存草稿。
呆愣了半天，怎么办呢？重新写呗。于是安静的坐下来，调整思路，一个字一个字的重新写起来。
这次是学乖了，一边写一边存，写完了，保存草稿箱再发布。
因为这次的发布失败，我才能意识到保存的重要性，以后便不会有此类事情发生。
最重要的一点是，因为是重新写，当时激动的心情已平复，可以静下心来思考，才能细细的回味和感受。
所以，写出来的文字比第一次的要好。这篇文也因此上了本地十大热议榜，给了自己一个小确幸。
得到与失去，没有明显的界限，也许在我们失去的过程中，我们也正在得到。我们生为俗世凡人，生活中的得与失，不可能看透。
对于生活中的得与失，我们只能用平常人的平常心，以看待平常事的态度去看待，心气儿才会平静，日子才会和顺。
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
人生因为得失才有色彩，因为遗憾才能圆满。现在的你，无论遇到怎样的困惑，都是一时的困境。
人的一生，总在得失之间。如果累了，烦了，就看看喜欢的书，追追自己喜欢的剧。人生没有过不去的坎。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。
史记记载: 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，我赞同这个说法，但是它又有什么深刻奥妙和含义呢？如何解释这个问题的确切性和必要性？且听我详细分解答辩。 史记作为历史记载，古代老祖宗流传下来的东西，必定有一定的历史渊源和说法，从这个成语我们可以看出古代人的聪明和智慧，这个是通过历史实践和检验得来的结果。 智者见智，仁者见仁，智者指的特别聪明的人，富有创造性，有眼光和远见和博学多才的人，其聪明才华横溢是被大家公认的，那为什么还这么聪明的人千虑思考，还会有过失呢？我们知道自古以来，还有一个说法就是人无完人，金无足金，只要是人就会犯错误，我们知道任何完美的人和事物都是相对的，不是绝对的，世上珍宝“和氏璧”也有瑕疵，太阳也有黑子，学过物理课的人都知道，这个世界上只有运动是绝对的。所以这个世界就没有完美无缺的人。 聪明人有时候也会犯糊涂，有时候精力不集中，或者稍不留神，也有考虑不周到的时候，一个人的智慧有限，能力有限，再怎么千虑总有想不到的地方，不是有这样一句话嘛，大家发表意见的时候就会说“集思广益”嘛，众人拾材火焰高，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，所以一个人的能力还是有限的。所以聪明的人也不要麻痹大意，还有下象棋“一步不慎，全盘皆输”如“所谓的大意失荆州”还有一失足成千古恨等等。因此我们做任何事情更应该三思而行。不要仗着自己聪明三心二意，随心所欲，更不应该做事心情浮躁，好高骛远。 那么说说愚者千虑，必有一得。这个就是笨鸟先飞，再怎么笨的人只要努力月夜，认真思考，不断的总结经验和教训，总有一天总有一次会做对会把事情做好，所谓的熟能生巧也就是这个道理。所以我们想做成功一件事情，不要怕自己笨，只要付出总会有成功的一天。 这句古代的成语，有很深的哲理，是我们中华民族在长期历史实践中得来的宝贵结晶。值得我们牢记在心，按照这个真理去思考问题。 欢迎光临欣赏每天诗文的原创问答，感谢大家关注留言评论点赞转发支持每天诗文！ 特郎普是一个没有政治头脑的商人，有想让美国再次伟大的想法，但他做事目光短浅，任意妄为，离心离德，国际次序被他丧尽。国家信誉在他那里像小孩过家家，一切以经济为目的。《史记》记载: “智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”，你赞同这种说法吗
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