陀思妥耶夫斯基代表作(以后会出现超越陀思妥耶夫斯基的作家吗)_俄罗斯_斯基_耶夫

以后会出现超越陀思妥耶夫斯基的作家吗

陀思妥耶夫斯基之树,无法生长在黄色的土地上吗?

费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821年11月11日-1881年2月9日),19世纪俄国著名作家,有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。

陀氏醉心于对病态的心理描写,对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。陀氏曾入狱、穷困潦倒、精神状态欠佳,迫于生计创作了大量作品,缺乏后期雕琢却闪现其精神髓核本身的光彩。代表作《卡拉马佐夫兄弟》《白痴》《罪与罚》《群魔》《死屋手记》。

陀思妥耶夫斯基想要带给人类的救赎,是一种脱离了愚昧和盲目,却保留了博爱和真诚,并且与理性相结合的宗教精神。。他的小说创作主题大致可归结为三个方面:一是描写被欺凌与被梅辱者,竭力展示隐藏在贫民窟阴暗角落里,“”人物”的不幸与悲苦;二是描写自我分裂的人,揭示多重人格;三是表现人性的复归。

“为什么中国没有出现陀思妥耶夫斯基式的作家?”

Angela Staude写的随笔集,首次提出这个问题。她作为意大利知名作家、记者坦尚尼的妻子,中国改革开放以后,她成为第一批来大陆生活和工作的外国人。她目睹和经历了浩劫给中国人造成的广泛的精神创伤,普通人人性的泯灭,宗教和文化的撕裂,她不停地在随笔集中不断地问“为什么中国没有出现陀思妥耶夫斯基式的作家?”

这也许因为,在一次又一次的剧烈的社会变革后,传统宗教的土壤,在中国被完全地铲除了,另一方面近一两百年以来,我们又缺乏一次真正自发的,自下而上的理性启蒙。

因此,中国这片土地上,可以产生鲁迅那样伟大的批判家战斗的旗手,但无法产生陀思妥耶夫斯基这样深刻透析人性,刻画人性悲剧的作家。简单地说,我们缺乏相应的文化历史土壤。

不过,陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰这个层次的伟大作家,在欧洲也是不世出的(尤其在经历了革命狂飙和集权统治之后,苏联就再也没有产生过这一重量级别的作家了)。

当然话又说回来,干嘛非要偏执于中国产生陀思妥耶夫斯基呢?超凡绝伦的伟大,本来就是独一无二的;再说陀思妥耶夫斯基不只属于俄国,他刻画人性悲剧和苦难的伟大精神文化财富,是属于全人类的,当然也属于我们中国。




正义联盟里闪电侠救下小女孩后,说陀思妥耶夫斯基是什么意思

因为荒原狼驻扎地在俄罗斯,被小闪救的一家也是俄罗斯人。于是小闪在离别前绞尽脑汁想出了唯一一个会说的俄罗斯词语——陀思妥耶夫斯基(俄罗斯著名作家,代表作《罪与罚》)

俄罗斯历史上为什么会出现托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等世界级的文学家

俄罗斯文学自十九世纪初开始高度繁荣起来,在一百年中间出现了一大批世界级的作家,产生了难以计数的优秀作品,在欧洲及世界文学中占据了一流的位置。从普希金开始经果戈里,屠格涅夫,陀思妥耶夫斯基,列夫,托尔斯泰,到契诃夫等等一大批作家及作品,为世界文学取得辉煌的成就。

那么,在近百年时间里,俄国文学为何出现如此多位世界级大师,形成群星璀璨的局面呢,其原因是多方面的。

首先它是一个地域辽阔的国度,幅员广大,森林茂密,平原宽广,湖泊密布,这是一个古老而又年轻的国家。但长期以来处于异族的统治之下,民族经受着艰难困苦的考验。这个民族却能忍辱负重,脚踏实地,埋头苦干,又目光远大,热情奔放,具有谦逊和热情进取精神。看俄罗斯文学的风格是多么深沉,浑厚,对大自然,对人民深深的爱。贝尔加的湖水,西伯利亚的森林,河流和草原之美,是俄罗斯作家笔下反复歌颂的主题。这不能不使我们想到,一个国家的文学,它的审美观念,心理结构,艺术品格是和它的历史,地域大有关联的,俄罗斯文学的风格,形象地概括起来,就是草原,森林,湖泊的风格。

从文学的传统来讲,俄罗斯早在11世纪,就出现了一部伟大的史诗《伊戈尔远征记》。它是中世纪四大英雄史诗之一。史诗出神入化地写出了古代罗斯人的血性和勇猛无畏的英雄气概,是古代俄罗斯人的精神意识的形象体现。到I8世纪俄罗斯文学在欧洲文学的影响下,也有了一定的发展。特别是法国启蒙思想和文学的影响,也在很大程度上提升了俄国文学的思想深度,当时文学上的古典主义,伤感主义作品也出现了不少,虽未成大观,但细腻优雅之风,已在文学作品中呈现。象早期诗人茹科夫斯基的抒情诗,他的浪漫主义风格直接影响了普希金诗歌创作,甚至可以说,没有茹科夫斯基的带领,就难有普希金诗歌艺术的辉煌。

再说俄罗斯民族语言,是世界上最美的语言之一,它充满着俄罗斯人的民族性格,而美丽的大自然哺育着语言的丰富性。马克思曾经感叹道:“俄语是多么美,它有德语的一切优点……俄语是最有力和最丰富的活生生的语言之一。“

俄罗斯文学还来源于东正教的影响,宗教影响一直贯穿于大作家的作品之中,如陀思妥耶夫斯基的忍让,谦恭及自我贬抑精神,和列夫托尔斯泰的忓悔意识,“不以暴力抗邪“等等及以“仁爱“精神拯救世界等,就是具体体现。

而十九世纪以来的一系列政治事件也直接影响着文学的发展。1812年的抗击拿破仑的卫国战争,1825年的12月党人起义,1861年的农奴制改革,19世纪末的民粹主义运动等等,都在俄罗斯作家中的作品中得到广泛的反映。对社会历史进程的深入关注,是俄罗斯作家作品得于成功的关健所在。

俄罗斯文学家之著名世界的一个重要因素还在于:俄罗斯经典作家注重于对人民苦难的深切同情,广大农奴和城市下层人民的悲剧生活与命运,始终是十九世纪俄罗斯文学所描写的中心题材。从普希金的《上尉的女儿》《驿站长》到果戈里的《死魂灵》《外套》,屠格涅夫的《猎人笔记》陀思妥耶夫斯基的《穷人》《罪与罚》,托尔斯泰《复活》等等,那一部都充满着对旧制度的抗议,对人民的生活苦难的同情,散发着人道主义理想的光芒!正是这种充满正义感的人格力量及艺术,使得俄罗斯经典作家们赢得了世界人民的尊重和赞扬。




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