为什么在《唐诗三百首》中，收集的杜甫的诗远超李白、王维等大诗人
现在通行本《唐诗三百首》共选诗三百一十三首。全书共收作者七十七位（包括“西鄙人”和无名氏），选诗最多的四位诗人是杜甫、李白、王维、李商隐。
杜甫39首，五古5首，七古9首，五律10首，七律13首，五绝1首，七绝1首；
李白29首，五古6首，七古9首，五律5首，七律1首，五绝3首，七绝5首；
王维29首，五古5首，七古3首，五律9首，七律4首，五绝5首，七绝3首；
李商隐24首，七古1首，五律5首，七律10首，五绝1首，七绝7首。
从上面的数据来看，杜甫选诗39首，超过排在李白和王维10首，在本来选诗就不多的《唐诗三百首中》，确实是“远超”了。
为什么会出现这种情况呢？小楼认为有以下三个原因。
首先，《唐诗三百首》的选诗偏重律诗，而杜甫代表着唐代律诗的最高成就。
《唐诗三百首》中，按体裁分类，有五古、七古、五律、七律、五绝、七绝，其中 :
五古四十首，其中乐府七首；
七古四十二首，其中乐府十四首
五律八十首，
七律五十一首，乐府一首；
五绝三十七首，乐府八首；
七绝六十首，乐府九首。
《唐诗三百首》的313首诗中，律诗占了131首，古诗跟绝句都没有达到100首。在131首律诗中，杜甫占了23首，远超李白和王维，李白的主要成就是古诗和绝句，这样的选诗比例是合理的。
其次，杜甫留存下的诗也远多于李白和王维。
杜甫留存至今的诗有一千四百多首，李白留存至今的诗一千首左右，而王维留下来的诗只有四百多首，对于顶尖的大诗人，存诗越多，好诗就越多，被选入《唐诗三百首》的诗自然也就越多。
再次，杜甫诗的内容更符合封社会的主流意识形态。
从唐代以后，各个王朝都是以儒家思想作为主流意识形态，读书人读书取仕，自然要以符合主流意识形态的诗人作为自己学习的典范。
从三人的称号就可以看出，诗仙李白偏向道家，诗佛王维偏向佛家，只有诗圣杜甫才是最标准的儒家诗人。诗圣的称号显然已经树立了他在传统文人心中最为崇高的地位，《唐诗三百首》作为普及的读本，当然要多选杜甫的诗。
怎样欣赏《唐诗三百首》中李白的名篇《渡荆门送别》
渡荆门送别这首五言律诗是李白乘船首出蜀地到目的地楚地一游，常居山中遮望眼，经巴渝、三峡、到荆门山外，叠叠嶂嶂，忽入茫茫平野之地，那心情可想多么的澎拜激荡。
渡远荆门外 来从楚国游这两句交待首次初游目的地、路线、交通工具 。
山随平野尽 江入大荒流，短短几字就摄下几十帧壮丽景观，千嶂峰峦、层层叠䕜，茫茫原野，滚滚长江，大浪淘沙，那景象壮观气势恢弘。而点晴之笔‘随’字把静态的‘山’化为动态化，不是船行水东而山隐，而是‘山’走‘平野’现。江入大荒流的‘入’字‘大’字，一柔一刚正写照了诗人视域顿而阔然的心情。一‘随’一‘入’给人呈现了三维动画美景。
月下飞天镜 云生结海楼，写船过荆门山白天激荡的心灵还在震颤，月下该平复一下小酌休憩，可是这么壮丽的景色怎能不兴奋，静静的江面上飞投一轮明镜依然描写动静之壮美。夜美晨更美，氤氲霞蔚，像海市蜃楼一样仙境玄美，暗喻作者象仙人一样境界生活，十分惬意。
仍怜故乡水 万里送行舟，水是故乡水情是家乡情，心情平复下来静思，虽远游他乡但终归还是故乡的水送别他行舟万里，远游楚地。心念故乡感恩乡情！
这首诗从字面上没有‘送别’之意，所以有一部分人认为标题“送别”两字可能是误传、误抄、误刻应该删除，尤以清朝《唐诗别裁》的沈德潜主张删去二字，以此来推也说的过去，但依本人对此诗的理解剖析还是不能删除，如果去除“送别”二字，从题目上就感觉平平淡淡天气势可言，试想《渡荆门》与《渡荆门送别》怎能相提并论呢！
一直以来对李白的故乡地出生地有所争议，但李白的该五言律诗的最后两句有所提示，我以为‘仍怜故乡水’故乡在每个人的心里或许都只有一个那就是出生生活的地方，这从侧面看点出了李白的故乡地。
这首五言律诗意境深远广阔、气势磅礴、内容丰富、信息量大确是一首可读、可诵、可乐之诗
唐诗三百首里有些格律诗不合律是怎么回事
法尚不咎既往，不具追溯力。格律形成，初唐滥觞，盛唐成熟定型。中晚唐或在细微之处有完善，同时也有些著作读到格律的一些禁忌，其书影响也不著。宋代欧阳修作诗话。续有文人拟之，论作诗技巧偶有涉及格律的。明清诗人，诗写不过唐宋诸诗人，就转而谈格律。王渔阳视格律为奇货，当不传之秘。赵执信著谈龙录，声调谱，颇异其师之说。翁方纲申赵之说作五七言声调举隅，三昧举隅，申述拗救诸原则。可以说诗之格律，直到明清时才有形诸文字的明确范式。现代诗人把清人之说再加神圣化，弄成铁律，再去顶礼膜拜之，作诗者不可越雷池一步。更有甚者，竟拿明清之诗律去检验唐人诗篇，查查唐诗哪首不合格律。郑人买履，胶柱鼓瑟，拘执迂腐，莫此为甚！唐代诗人如何预知近千年后的清人诗律而一一遵循之。清之法律，尚不可追溯至唐朝，清朝区区几文士商定约定私定的诗律能具有追溯至唐朝的威力么！将今之格律穿越到唐朝作唐人作诗之规范，只能出现于科幻作品之中。以今之格律检验唐诗三百首或全唐诗，只的是今之格律派诗翁闹出来的大笑话。大大大大大笑话！参与检测者只是为这笑话再添点笑料而已！
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