清明节，追忆先烈，你心中缅怀的是哪位英雄呢
缅怀我的爷爷
爷爷是攀钢的工人，辛苦劳作一辈子，平平凡凡的一个人。
我心中爷爷的样子是伟岸的
跟着爷爷奶奶长大
依然记得他苍白的头发，消瘦的身体
现在，我时不时任然想起当初他说的很多话，非常有道理
最难受的是，子欲孝时亲不在
愿您在天堂安好
我想你
小学生手抄报，家长代工的都得奖了，学生做的全部落选，你怎么看
小学生评比手抄报，家长代劳的得奖了，学生自己做的却落选了，这种看似不可思议的现象并不鲜见。无论是我本人还是身边的亲戚朋友，家里有小学生的家长大都有过替孩子办手抄报的经历，那么问题来了，手抄报到底是孩子的作业还是家长的作业呢？
答案不言而喻，做手抄报应该是培养孩子创造力和动手能力的一项作业。
客观地讲，让孩子学着做手抄报是有很多益处的（前提是独立自主完成）。做手抄报的过程，可以锻炼孩子的各项能力。
首先，根据手抄报的主题，搜寻相关资料，筛选、确定合适的内容，可以锻炼孩子的阅读理解以及鉴别能力。这些对于成年人来讲或许是信手拈来的，对于孩子们来讲，却需要一个认真思考和学习的过程。从长远来看，这也是在培养孩子的自主学习能力。要知道，高中以后，特别是上了大学，主要靠的就是孩子自主学习了，自主学习的习惯是要陪伴孩子一生的。
其次，认真书写、自主手抄报的内容，也是一个锻炼孩子书写能力和写作能力的过程。手抄报上面的文字有大有小，为了美观可能还会用到其它字体，孩子在书写模仿的过程中不仅能更加熟悉文字的结构，还能领略到文字的美感。而为了适应版面，对一段文字进行删减修改，则可以锻炼孩子对语文基础知识的掌握，对文字表述的理解，进而提高自身的写作能力。这些都是潜移默化的影响，虽然不会立竿见影，但若长期坚持下来，定会由量变到质变的。
再次，在设计手抄报版面、绘制花边、上色涂色等方面，可以锻炼孩子的审美能力和统筹安排能力。手抄报作业一般都是从小学三四年级开始布置的，这个年龄段的孩子已经具备了初步的动手能力和思考能力，一些思维活跃的孩子，还会把丰富的想象力呈现在纸面上，这些都是极其宝贵的。不得不说，通过做手抄报来不断磨合提高自身的各种能力，对于孩子的成长来讲是有裨益的。要注意的是，每个孩子都有自身独特的审美能力，家长和老师可以适当引导但绝不要粗暴否定。
从上面不难看出，让孩子做手抄报的初衷是好的。老师和家长应该注重孩子独立制作手抄报的过程，而不是最终呈现出来的结果。
类似手抄报评比，家长代劳的获奖，孩子自己做的却落选，显然已经和教育的初衷背道而驰了。长此以往，对孩子的教育有弊无利。
家长代劳，有可能限制孩子的独立思考能力，而且容易让孩子产生依赖心理，渐渐就把做手抄报当成了任务，根本不会有自主学习的心态。久而久之，还会影响到孩子对于其他学科的学习态度。
家长代劳的手抄报获奖，孩子自己做的却落选，这样的评选显然是有问题的。难免会让孩子学会弄虚作假，学会爱慕虚荣，往大处讲，甚至会影响到孩子今后的三观是否端正。
当然，家长之所以参与其中，也是情有可原的。因为老师有要求，做的不合格的需要重新做，家长们为了交差，为了不让孩子丢面子，只能勉为其难地代劳了。可见，问题的根本出在评选标准上。
其实，手抄报不应该有具体的评比标准，只要是孩子自己做的，认真做的，用心做的，就都是好的。老师和家长要学着用宽容和鼓励的态度去看待孩子们的手抄报，切勿加入过多的本不属于教育的东西。
关于清明节的古诗词，你最爱哪首
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，清明节祭祀之寓意，赋予了多少清明诗词感怀思人之意，或思亲人或思爱人。可我最爱的还是唐朝诗人韦庄忧思国运的两首清明诗。
其一是《遣兴》：
“如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。”
其二就是时隔几年后，韦庄再赋清明的《长安清明》。
“早是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。”
这两首诗不是简单的个人情绪宣泄，它承载着太多历史沧桑巨变。我们理解它还需从作者个人轨迹，以及晚唐那段风云变幻的没落史开始。
韦庄出生年代正是晚唐败落凋敝时期，其父母早亡家境贫寒，可其家世背景并不简单，按其家谱向上追溯，其四世祖可是中唐曾名满天下的苏州刺史韦应物，只是到韦庄一代，韦氏家族已没落不堪了。
所幸韦庄继承了先祖优良基因，才思敏捷尤以词绝，与温庭筠堪称晚唐双璧共创花间词派。
只可惜韦庄才高八斗却考试运欠佳，科举屡试不第，只得辗转各地靠做幕僚混生活。心怀远志的韦庄怎甘心如此虚度一生？虽已年过四旬仍想赴长安再博一把，谁料科考未成却逢战乱改变了人生轨迹。
晚唐政治最大弊端就是皇帝轮流换宦官当权不变，当朝皇帝僖宗就是宦官拥立的乳臭未干的小孩子，只要用糖就可将其哄转。僖宗热衷玩乐只醉心斗鸡、蹴鞠，甚至童言无忌笑言志在夺取打马球科考状元郎。
晚唐有如此昏君主政，奸臣当道官逼民反已成必然，各地百姓纷纷揭竿而起，其中攻势最猛得当属剑指长安的黄巢义军。
唐僖宗眼见黄巢军队进逼长安，早已吓得束手无策唯有涕泪横流。他竟命太监田令孜指挥军纪混乱毫无战斗力的神策军迎敌。
可想而知一个宦官带领一批乌合之众，怎敌得过士气正盛的黄巢义军？很快黄巢攻进长安，僖宗携妃嫔落荒逃到四川。
黄巢进得长安一舒“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲”的豪情，很快就登基为帝国号大齐。滞留长安的韦庄眼见僖宗都跑了，只得东躲西藏趁机逃出长安，踏上了漫漫异乡路。
韦庄于战乱中好不容易捡回一条性命，四处流浪讨生活，却无时无刻不牵挂着心中故乡长安，梦回大唐。就在一年清明节，韦庄写下了这首《遣兴》。
清明时节虽有祭祀习俗，可正是春暖花开世人游春踏青季节，可韦庄心中的清明节却是凄风苦雨一片悲凉。
他拖着因忧思故国而多愁多病身，望着“如泡如幻”的世界，感觉梦幻般希望的泡沫已幻灭。贫病中唯有借酒消愁，更衬出韦庄心中难掩的思乡情切。
“异乡清明节”唯有“空江寂寞春”了。那林间杜鹃一声声悲鸣“不如归去”，在呼唤他北归长安吧。
韦庄逃亡初期遇故友，还曾感慨“前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。”，可随着时间一年年流逝，“声声林上鸟，唤我可归秦”成了韦庄心中不灭的期望。
可长安在此期间又饱受一次又一次的战乱劫难。僖宗虽利用李克用的沙陀兵，很快将黄巢赶出了长安。可李克用出兵并非为迎僖宗还朝，只为自己膨胀占据长安的野心。因而僖宗虽短暂返回长安，但又被李克用逼至凤翔，一直在外躲躲逃逃居无定所。
就这样岁月流转，自黄巢起事已过去了十余年，韦庄梦回长安的日子依旧不知归期。
这段时期韦庄多辗转于长江以南区域，虽说人人皆道江南好，韦庄已爱上江南春水碧于天，醉卧画舫听雨眠的诗情画意，可这一切又怎能代替心心念念的故乡长安呢？
其字里行间皆是回不去的故乡，回不去的大唐，真是回乡欲断肠。
等得僖宗驾崩，宦官拥立昭宗继位，韦庄才得以回到已阔别十一年的长安。转年韦庄参加科举破天荒得中进士，那年他已经五十八岁了。
他初体验春风得意马蹄疾的快意，初涉仕途满怀复兴大唐的希望，又逢清明遂写下那首《长安清明》。
如果说《遣兴》有一种忧思国运梦回长安的悲凉，那《长安清明》则有一种喜悦与希望。
虽然长安清明时节依旧风风雨雨，可芊芊芳草早已绿意盎然荡漾春意。韦庄看着长安城内城外道路上，传送宫内赏赐百官新火种的车马络绎不绝，游人如织骏马嘶鸣热闹非凡，路边的绿杨柳间也早已挂好了秋千。
他依稀还记得唐朝繁盛时的景况，再见到眼前祥和温馨的清明节，只暗中欢喜似乎又回到了从前。
虽然韦庄知道也许这只是虚假幻想，可他仍愿满怀中兴之望，但晚唐颓势依旧，又怎是他能左右？
各地节度使拥兵自重野心膨胀，很快昭宗就被节度使李茂贞逼出长安。韦庄纵使中兴梦灭可其一心护主，亦一路追随昭宗逃亡。
谁料就在韦庄被昭宗派往成都，妄想劝谏西川节度使王健停止攻打东川时，他虽未能阻止王健停下统一蜀地脚步，但其心怀家国的胸怀气度却打动王健，欲邀其留在蜀地为官。
可大唐是韦庄心中的根，他夹在昭宗与王健之间陷入两难选择，不知该情归何处？
韦庄再随昭宗重回长安，但昭宗真的是扶不起的阿斗，不但被宦官逼着禅位，甚至还被宦官羁押，每天只以馊烂饭菜为食生不如死。
韦庄见此情景对大唐国运心灰意懒彻底绝望，遂决意离开长安告别大唐，赴成都辅佐王健。
唐朝国运危亡脚步谁也无法阻挡，很快节度使朱全忠逼唐朝末代皇帝昭宣帝禅位，自立为帝国号大梁。
大唐灭亡，长安已成韦庄余生再也无法回去的故乡，他虽劝谏王健亦自立为帝建立蜀国，他虽晚年官居蜀国宰相得到未曾有过的荣光，可每年清明节长安依旧是其心中最深情殇。
韦庄两首清明诗有别于花间派的靡靡之语，有别于其它缠绵悱恻的清明怀人之作，不但蕴含着韦庄忧思国运对长安对大唐深深的爱，也诉说着晚唐风雨飘摇厚重的历史轨迹。
我籍此而喜欢韦庄这两首清明诗，不知你们读后感觉怎样呢？
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