打油诗的由来和发展是怎么样的？诗词都源于民间，但为什么先有诗的繁荣后有词的兴盛_诗歌_文字_发展

本文目录

• 打油诗的由来和发展是怎么样的
• 诗词都源于民间，但为什么先有诗的繁荣后有词的兴盛
• 中国古诗词的由来是什么
• 诗是怎样产生的
• 中国的现代诗起源于何人
• 谁能说说诗的来源，什么样的文字叫诗，什么样的文字不是诗

打油诗的由来和发展是怎么样的

打油诗都很上口，

男女老少齐喜欢。

相传唐朝张打油，

写的诗句都听懂。

你传他传我也传，

大家倍感很方便。

简单几句道理明，

随口说出听的清。

前传后教几千年，

继承发扬广流传。

而今网络快如电，

互相学习分秒间。

诗句越来越打油，

各个行业都涉遍。

头条里面老师多，

虚心请教提高快。

诗词都源于民间，但为什么先有诗的繁荣后有词的兴盛

谢谢邀请！由诗发展到词，是诗歌发展的必然，纵观我国诗词的发展史，从远古的狩猎歌谣，如“断竹，续竹。飞土，逐鹿。”，到发展成为传唱宫廷的音乐；由两字发展到多字，如“关关雎鸠，在河之洲。”，再到发展成为比较成熟的有章有节的古体诗，如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”，进而发展到格律诗，反映了我国诗词发展的进步。“词”又名长短句，又叫诗余。在人们写诗的过程中，发现突破格律的局限，用长短句表情达意有许多优点，又出现了“词”的创作，这是诗歌创作的一大进步。由“诗”到“词”的桥梁人物是南唐后主李煜，对词的发展起到一定的作用。进入宋代，词的发展到了高峰。

中国古诗词的由来是什么

诗者，歌也！

从目前可以查到的资料来看，《断竹》应当是大声喝斥，以赶早乌鸦；《击壤歌》里的歌词已经成形，应当是后人伪作。《南风歌》更是如此，明显带有知识分子的痕迹。如果《卿云歌》所载无误，那么显然在卿云歌之间就已经存在诗歌了。

显然，歌的出现应当比语言还要早，一开始是声音，而且应当是拟声，所拟的自然是飞鸟、飞兽、溪山，春风等大自然的景色。

悲伤的哭泣，愤怒的喊叫，细声的安慰，这种生物与之俱来的声音本身就是抑扬顿挫。

所以，歌比语言还要早！

当语言出现的时候，歌自然也有丰富的语言发音做为填充。而部落的首领在祭祀，战争期间，自然也需要这种充满情感的表达方式。

诗一开始，不分高低贵践。

凡为人者，皆可歌也！

《易》离卦九三：“日昃之离，不鼓缶而歌。”可见，在商朝就已经有了乐器。

《易》明夷初九：“明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。”这已经脱离了歌的范畴，明显是民谣，而用是“谣占”，演变成诗了。

《易》中孚九二：“鹤鸣在阴，其子和之。”还有六三“或鼓或罢，或泣或歌。”还有完全可以证明，在商周期间，诗歌已经成为了主流。甚至有了“和”

《尚书》里也有：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”这已是为诗歌量身订做了，按保守算法，如果这种成型的诗歌理论产生的时期是周朝，按时代向前推，商朝时期肯定已经有诗歌了。

我们现存在的诗歌总集是《诗经》，显然在诗经里，绝大多数的诗歌，已经开始系统地押韵，而且在字数上也规整发一。按标准解释，《诗经》是西周之的作品，西周之前就是商，商之前是夏。

商有文字，多为甲骨文，更多为卜辞，可以在《易》中得见。《易》中有民歌，比如“渐”卦里有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”、“鸿渐于陆”、“鸿渐于木”已经接近于押韵了。

更重要的是，这明显用了诗歌中的“兴”手法。

而这一切，是在商周时期。

所以，诗词的起源不是文字，而是商朝以前（夏朝）的歌，商周时期变成谣，又变成民歌，然后是《诗经》！

经过孔子推广之中，诗成为主流。然后是楚辞离骚，从现在来看，离骚不像诗，更像歌。刘邦有《大风歌》，项羽有《垓下歌》，从体裁和文字来看，和离骚大体相同。

也就是说，当时的诗，和夏，商，周，春秋一样，都是唱的。后来的乐府也是唱的。

诗从歌中脱离了开来，变成了吟，而吟也是唱的一种！所以当时有许多诗后面要加上一个“吟”字，比如《节妇吟》、《白头吟》，刘备顾顾茅芦孔明不是在吟么，曹操《短歌行》不也是在吟么，这个吟就是通过抑扬顿挫的语调从唱中脱离开来。

一直到魏晋南北朝，诗一直是主流，而吟也是一直是主流。民歌却演变成了另一种形式——词！

诗还是诗，民歌的一部分变成了词。

南梁时期，诗分化成了三种

诗，词，歌。

可是他们的祖先却永远都是歌。

诗是怎样产生的

诗歌是一种主情的文学体裁，它是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。

诗歌的历史，应该从原始社会就出现了，只是那时的诗歌表现形式和艺术力极其简单、原始。可能就是几个简单的音节发声，但它为什么不再是普通的语言，而是诗歌呢，那就是因为它虽然简单，却有韵律，富于节奏，这正是诗歌与日常用语最大的区别之一。

由此可见，诗歌最初是起源于上古的社会生活之中。因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。所以《尚书.虞书》说：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》也说：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”

也就是说，早期诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗歌的起源，最先应该诞生于两种方式：一是宗教，二是劳动。

我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类就用唱歌跳舞来表对神明的敬意和他们的虔诚之心，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源之一，即原始的宗教。

最初的诗歌起源，还有一另种形式，即发生于劳动。例如有文字记载的中国最古老的《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐肉。”

这首远古民歌，反映的就是原始社会狩猎的生活。

在先民的劳动生活中，他们一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。

鲁迅先生就曾经说过：“诗是韵文，从劳动时发生的。”

以上就是诗歌产生的大致过程。

中国的现代诗起源于何人

“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：

1.形式是自由的

2.内涵是开放的

3.意象经营重于修辞。

“古典诗”与“现代诗”的比较：

“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”;“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的特点

* 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

谁能说说诗的来源，什么样的文字叫诗，什么样的文字不是诗

诗起源与文字形成形不成的时代，古时候人们一起劳动生活，有些重体力的活相互鼓劲的发力声音，漫长的劳动生活中逐渐形成了夯歌。

有了文字记载，由浅入深的演变而来。

诗有一千种写法，各有千秋。

自从格律诗形成，文人学识们追逐时尚，除平仄而余之非。

写格律诗就是格律诗，历史上格律诗辉煌，后人一般不能至及。

写好了格律诗行数短，单行字少，读之又顺口。

诗风是不是停留在谋种诗体上面停止不动，.过上几百年上千年就往向推动，每前进一步都千万探索，艰辛无比

长期以来，文风总是以优为先。

新诗出现，说明诗文化又进入一种文体之中，墨客们大胆运行、所向而迈进。

由于新诗体自由些又有的人们拿散文体充诗，写的似乎超出了诗的国度。

那些诗是诗？那些诗是不是诗？谋一个学者不能说得清楚，是诗文化过度的时代所决定的。