什么样的时代“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”?为什么会出现“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”这一奇特的现象_黄钟毁弃_瓦釜雷鸣_成语

本文目录

  • 什么样的时代“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”
  • 为什么会出现“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”这一奇特的现象
  • 关于雷的成语有那些

什么样的时代“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”

这句话出自战国,楚国,屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”

瑾名轩译文:世道混浊而不清,蝉翼当作贵重,千钧当作轻贱;黄钟毁弃,瓦盆雷鸣;进谗言的人高升张狂,贤能之士默默无闻。

黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

屈原(约前340~约前275年),我国最早的大诗人,名平,字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗去职,顷襄王时被放逐,流落于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。

屈原生活的时代,就是一个君主昏弱,小人当道,君子落难,国破家亡的时代。


为什么会出现“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”这一奇特的现象

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,这是一句成语;字面意思是上,黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

如果换另外一句成语,比如“鸠占鹊巢”“小人当道”也许更容易理解一些。

这种现象其实不难理解,也并非奇葩;因为历史是五颜六色的,政治光谱也是全色彩而不仅仅只是一两种颜色。

中国历史上的皇帝本当是“天子”,是“天人合一”的产物,但是,西晋有一个“喝肉汤”的皇帝却是一个彻头彻尾的白痴,这不就是黄钟毁弃瓦釜雷鸣吗?

夸张一点,北宋的末代皇帝赵佶;虽说是一个优先的词人、画家、书法家;但是做皇帝却是相当失败的;明朝甚至还有“木匠皇帝”,这不也是鸠占鹊巢吧!?

美国现在混成了这个样子,川普总统负有不可推卸的责任;没有政治经验,不懂得妥协就是政治的房地产商,毁掉了美国在二战后建立起来的国际秩序,退群;这是不是黄钟毁弃瓦釜雷鸣呢?

历史的发展必然有自身的规律;人尽其才,物尽其用;不过历史人物的错位,带来的不是辉煌而是悲剧。

关于雷的成语有那些

关于与雷有关的成语较多。有:雷霆之怒,形容盛怒。雷霆万钧,意为威力无法阻挡。雷厉风行、雷令风行、雷厉风飞、雷动风行,比喻猛烈迅速。雷惊电绕、意为如飞笔画。雷鸣瓦釜,彰显声势烜赫。雷电交加、雷打不动、雷嗔电怒、雷奔云谲。一雷二闪、迅雷风烈、迅雷不及、闻雷失箸、如雷灌耳、如雷贯耳。驱雷掣电、驱雷策电,比喻神通广大。还有:捷雷不及掩耳,疾留不睱掩耳,疾雷不及塞耳,雷声大、雨点小,轰雷贯耳,轰雷掣电,风雷之变,风雷火炮,瓦釜电鸣,天打雷劈,疾如雷电,欢声雷动,鬼工雷斧,风行雷厉,风掣雷行,电闪雷鸣,大发雷霆,蝉喘雷干,布鼓雷门,不越雷池,平地起雷,平地风雷,咆哮如雷,烈火轰雷,聚蚊成雷,疾风迅雷,鼾声如雷,鼻息如雷,爆跳如雷,暴燥如雷,暴跳如雷。平地一声雷,不敢越雷池半步,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣等。这些有关”雷”字”的成语,有许多不同的比喻和各种涵意,可供写作、行文等方面选择性地,恰当表达使用。

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