本文目录
- 《水浒传》里武松打虎的景阳冈应该在现今哪个省,打的又应该是什么虎
- 景阳冈旅游
- 《水浒传》景阳冈有大虫,写明“三碗不过岗”,武松为何不听
- 武松打虎的景阳冈在哪里
《水浒传》里武松打虎的景阳冈应该在现今哪个省,打的又应该是什么虎
《水浒传》中“武松打虎”是一段十分精彩的故事,江湖好汉武松在景阳冈赤手空拳打死一只白额吊睛猛虎,施耐庵塑造的武松这一形象因为这个故事而家喻户晓。
但是,这段故事却引起了细心读者的质疑,说武松是河北清河县人,为何绕道去山东阳谷县去打虎。景阳冈就是一个小土坡,平原地区有老虎吗?因而,得出结论,施耐庵的地理是体育老师教的,景阳冈打虎不过是小说家言,随意挑个地方写了这么个故事。
真是这样的吗?
《水浒传》中地理知识非常精准
施耐庵写《水浒传》十分的严谨,不会出现重大的地理位置错误。但是,为了设计故事,却有意错乱时空。之所以说是“有意”,是因为施耐庵要在其中隐藏故事。
比如,《水浒传》中的江州不是写的江西九江,而是江苏镇江。宋江在浔阳楼题写反诗,有一句“心在山东身在吴”,就点明了“江州”的地理位置。又以蔡九知府是蔡京的儿子这条信息,隐伏了曾经在镇江做过留守的蔡翛。因而,江州城中的浔阳楼、琵琶亭,以及对岸的无为军、揭阳镇等等都是“移花接木”,为隐藏的故事服务的。
宋江题反诗其实隐藏了宋徽宗复辟、靖难之役发起总攻这两件事,“敢笑黄巢不丈夫”的人果然是皇帝。
书中的蓟州,原本在历史上有一段时间归于北宋。而且,北宋也曾在燕云十六州设置“遥郡”,委任官员,高俅的儿子高尧康就曾经担任过遥郡职务。蓟州属于团练州,是北宋时期第五等“团练州”,团练为州的最高长官。同时,宋徽宗宣和四年(1122年)时,金国按照宋金海上之盟的约定,把蓟州归还给了北宋。
施耐庵写这样一个州,恐怕也是为七十回书之后做伏笔吧。还有段景住是涿州人、皇甫端是幽州人,这些州都不是北宋的州郡,但是,却在《水浒传》中伏藏了“宋金海上之盟”的历史。
再举一个地名,看看施耐庵是不是不做考据就随意一写了。
这个地名就是“郓州”。郓州就是后来的东平府,活捉双枪将董平的地方。杨雄、石秀、时迁大闹翠屏山之后,三人一齐上梁山。书中写道:“不则一日,行到郓州地面”。
据《宋史·徽宗本纪》记载,宣和元年十一月:“升邢州为信德,……郓州为东平,赵州为庆源府”。
宋江到底是什么时候上的梁山,这条记载可以断定为宣和元年。梁山好汉打东平府,就应当是宣和元年之后的事情了。打完东平府,《水浒传》“上集完”。
施耐庵不会出现地理位置差错,那么,武松从沧州出发,为何要绕道山东阳谷去河北清河县呢?
清河县到底在哪里
施耐庵说武松是山东清河县人,就这一个信息,就把清河县定位在了山东。而且,反复借武松之口,一再强调清河县是阳谷县邻郡的一个县。从《水浒传》的故事看,阳谷县属于东平府,此时,郓城确实改为东平府了。而东平府的邻郡,就应当是东昌府。
说到东昌府,武松打虎的寓意便开始浮现了。武松为何要去景阳冈打虎,也就可以一窥施耐庵的真实意图了。
《水浒传》中的清河县就是在山东境内,施耐庵绝非实写河北邢台境内的清河县。为什么呢?我们不妨先来讨论一番武松为何要去阳谷县景阳冈打虎。
阳谷县确实有一个小山坡,叫做“景阳冈”。可以说,施耐庵是刻意选择了这么一个地方让武松打死一只白额吊睛猛虎。否则,选择一个毫无争议的地方,岂不是更合乎文本逻辑吗?为何又要如此“露馅”呢?
细读《水浒传》,“景阳”这两个字出现过不止一次。高俅、蔡京请求宋徽宗发兵攻打梁山这两段故事中,都提到了“景阳”。其中,高俅故事中就有:“次日五更,在待漏院中,专等景阳钟响”。
原来,此“景阳”即彼“景阳”。武松打虎是何等寓意,也就不言而喻了。
但是,同是写的五更早朝,宋仁宗嘉佑三年那一次为何就没提“专等景阳钟响”呢?因为,梁山好汉将参加汴京保卫战。武松原本就是预定的“去边上一刀一枪搏个封妻荫子功名”的好汉,武二爷也是一个响当当的抗金大英雄。宋仁宗那时,景阳楼并没有受到外敌的威胁。
既然写的是北宋历史,施耐庵为何又要藏着掖着呢?其实,《水浒传》隐藏的是两个朝代的历史,而重在隐写明朝的“靖难之役”。
南京玄武区鸡鸣寺就有一座“景阳楼”,是南朝宋时期所建。而鸡鸣寺内,就住着一位形如病虎的大人物。武松打虎说的就是这件事。这其中的奥妙,我将写进本人的头条专栏中,此处只是略提一提罢。
而清河县所在的州,则是“靖难之役”过程中,作战双方的一次非常重要的一战。施耐庵说,假如这一战是建文帝获胜,那就“海晏河清”了。
海晏河清,天下太平,是《水浒传》的终极主题。
武松打虎的后续故事
所有读者都知道,武松打虎之后,就在阳谷县做了都头。巧的是,哥哥武大郎也从清河县搬到了阳谷县。为何这么巧呢?
书中交代,武大郎搬迁,是因为潘金莲在清河县不贞。果然如此,朱棣发起靖难之役难道不是如此吗?
潘金莲不会因为搬到了阳谷县而一改恶习,不久便与西门庆勾搭上了。潘金莲与西门庆能苟且,其中有一个王婆起了很坏的作用。王婆曾经对西门庆说:“那娘子戊寅生,属虎的,新年恰好九十三岁”。
几乎所有的读者都认为,王婆这句话是调侃西门庆的,其实,这句话在当时来讲,简直太吓人了,施耐庵是在暗写一段真实的历史。
戊寅年说的是朱洪武三十一年(1398年),这一年,朱元璋去世,朱允炆登基。当年,朱允炆是二十一岁,翻过年来,明朝才启用第二个年号“建文”,这个王朝迎来了“新年”。所以,王婆说,“新年恰好九十三岁”。
9+10+3,就等于22
从这些信息来看,武松打虎的故事除了隐写北宋亡国历史外,还隐写了明朝的“靖难之役”。杀潘金莲实则是“削藩”,而不是写潘元明、潘元绍兄弟。
建文四年(1402年),朱棣从镇江出发,迅速攻打到南京城下,朱惠、李景隆在金川门望见朱棣伞盖,便开城投降。金川门就在南京的西北面,朱棣夺位成功,岂不是“西门”庆吗?
同时,三打祝家庄时,梁山四路人马中,正北面不知是谁攻打,栾廷玉又是从正西北失踪的。三打祝家庄的“春秋笔法”原来如此。
这就是武松景阳冈打虎的寓意所在,施耐庵写得十分清楚,这次打的是白额吊睛虎,而龙虎山上出现的则是白额锦毛虎。
锦毛虎是燕顺,清风山三个头领的名字组合成“燕王英武真天授”。施耐庵认为,朱洪武立燕王辈的做皇帝,就是陈抟说的:“上合天心,下合地理,中合人和”,也就是“顺天应人”了。
而雪花大蛇就是隐喻的出生于1377年冬月的建文帝——他就是属蛇的。
我这样解读绝非过份解读,《水浒传》其实还真的没被读懂过。
景阳冈旅游
名著《水浒传》里,武松就在景阳冈,醉酒拳打老虎。景阳冈因武松打虎的典故而得名天下,成就了现在的大型文化遗址,成为水浒主题的旅游路线上的重要景地。
景阳冈景区主打的景点有:“武松打虎处碑”和“山神庙”、“碑林”以及“虎啸亭”。
一、武松打虎处碑。
据说,当年武松就在此地赤手空拳打死那只“大虫”的,故而南宋时期后人立碑纪念。石碑见证武松打虎的主要历程。
二、山神庙。
祠庙共有三开间,据历史记载已有二百年的历史,建筑在近两层楼高(4米)的土台上,坐北朝南,青砖灰瓦。庙是青砖土瓦建筑,庙内呈有武松打虎之雕塑。
三、虎啸亭:
该亭位于景阳冈的景区西头,廖静(徐悲鸿的夫人、书法家)题名“虎啸亭”。 在当地,有火车或汽车旅游班车直达。
四、碑林:
碑林位于山神庙的以北位置。参观景阳冈的古今中外的学术达人都来此地题字作画和写诗,工作人员于是整理成章后,在此立碑成林,故有“碑林”之景地,皆因武松打虎的故事援引而来。
《水浒传》景阳冈有大虫,写明“三碗不过岗”,武松为何不听
武松与宋江告别,急于回家探望大哥。途中路过一酒店,挑一面旗子,上头写着“三碗不过岗”;吃饱喝足后,店家告诉他景阳冈有大虫,武松皆不信,这是为何?
一、武松连喝了十八碗的“透瓶香”,认定店家的“三碗不过岗”是在诳人。
武松天生豪爽,酒量大,最是怨恨欺诈之徒。他喝了三碗的“透瓶香”后,觉得酒好,这勾起他的酒瘾。且这酒不像店家所说的酒劲那么大,所以武松一开始就认定这店家在骗人,至于景阳冈有大虫,无非是店家想留客过夜好赚钱的把戏。
二、武松归心似箭,急于回家见大哥。
武松在柴进庄上待了许久,结果不受待见,恰好碰到宋江赠予银两,便急忙赶回家与大哥武大郎相聚。武松自幼是大哥卖炊饼抚养成人的,对大哥相当敬重。他一路急赶,为的是早日见到大哥,所以对于店家所说的景阳冈有大虫、需留住一宿自然是听不进去的。
三、武松自恃功夫了得,艺高人胆大。
武松天生神力,曾拜师周桐,功夫了得。不要说他认定景阳冈没有大虫,就算真有,武松也并不畏惧。他喝了十八碗的“透瓶香”,略带醉意,而且好面子,所以即使一路上看见官府的榜文告示,也不回头。
总之武松是上了景阳冈,也赤手空拳打死了大老虎,这成为他个人最值得骄傲的一段经历,也成为老百姓最津津乐道的一个故事。
武松打虎的景阳冈在哪里
武松景阳冈打虎的故事我们都非常熟悉了,但景阳冈到底在哪里呢?据传位于山东省聊城市阳谷县城东16公里处的张秋镇境内,便是《水浒传》描述的武松打虎故地。
北宋末年,武松回家探亲,看望久未见面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金莲,途经阳谷县的景阳冈,在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎,为民除了害,被传为千古佳话,而景阳冈也因此名扬天下。
武松景阳冈赤手空拳打死老虎,事发地肯定是在阳谷县境内的,毕竟原著即明明白白写着“武松在路上行了几日,来到阳谷县地面,离县城还远。”可是阳谷好歹也是一个县,要正确找出县境哪一处地方才是景阳冈,多少还是有些难度的。
不过重修于康熙五十五年(1716年)的《阳谷县志》倒是明确记载了武松打虎故地景阳冈的具体位置“景阳冈在县城东40里,沙丘起伏,莽草无涯,古木参天,人烟稀少。景阳冈附近,原有9岭18堌堆(高大险峻的巨型土山),景阳冈即在东沙堌堆和西沙堌堆之间。”按照县志记载,若阳谷县城从古至今位置都没换过,则要找出景阳冈具体在哪里就容易多了。
1958年,在如今的景阳冈村出土了一块石碑,上镌有“武松打虎处”五个字,虽然因为年代久远,碑文大多数字迹已是模糊不清,只有极个别字迹尚可辨认。不过令人惊喜的是,根据考证,此碑刻于北宋末年到南宋初期,距离武松打虎的发生时间北宋末年(1121年)年代不远,可以肯定的是,景阳冈村中的这一方石碑所立之处便是武松打死老虎的地方。
在景阳冈村,还有不少和武松打虎有关的史迹,比如始建于明代中期的“武松庙”,有两百多年历史,供奉着打虎英雄武松造像的山神庙,到了近现代,更是有不少名人慕名前来,留下珍贵的墨宝,如原山东省委书记舒同题写的“景阳冈”石碑,聊城籍著名书法家杨萱庭在景阳冈留下了一处高3米的“虎”字碑,近代著名画家徐悲鸿先生的夫人,书法家廖静文题写“虎啸亭”三字,原中国佛教协会会长赵朴初为武松庙题写的门匾额“武松庙”等等,这些名人的到访和题字,极大的打开了景阳冈的知名度,为阳谷县宣传打虎英雄武松起到了传播推动作用。
武松打虎故地景阳冈村,位于山东省聊城市阳谷县城东16公里张秋镇境内,如今已经被开发成著名旅游景区,并于2010年被评为国家4A级景区,属于水浒旅游线上的重要景点。值得一提的是,景阳冈不仅留下了流传千古的武松打虎故事,考古队还在景阳冈发现了“龙山文化”遗址,出土了大量文物。1994年聊城文管委再一次在景阳冈发现了龙山文化城址,被认为是黄河流域发现的最早的城址之一。也就是说在景阳冈一带早在数千年前便有人类在这里繁衍生息,因此,景阳冈遗址是研究炎、黄、东夷文化的珍贵资料,2001年该遗址被确定为国家级重点文物保护单位。这一考古发现,续写了阳谷五千年的史前文明。
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