国宝 大熊猫(作为澳大利亚的国宝考拉,为什么没有我国的国宝大熊猫有名)_熊猫_大熊猫_国宝

本文目录

  • 作为澳大利亚的国宝考拉,为什么没有我国的国宝大熊猫有名
  • 国宝熊猫在中国古代地位如何
  • 熊猫的国宝地位是什么时候形成的
  • 大熊猫是我国的国宝,你知道有那些赞美它的诗词吗

作为澳大利亚的国宝考拉,为什么没有我国的国宝大熊猫有名

考拉是澳大利亚的国宝,又叫“树袋熊”,是澳大利亚特有的动物,样子憨态可掬十分可爱,和我国的大熊猫一样惹人喜爱。

不过近日有一个很不好的消息,据澳大利亚媒体报道,今年9月份以来,澳大利亚新南威尔士州、维多利亚州和昆士兰州山火不断,数百万万公顷的国家公园被烧,预估近5亿只动物从中丧生,其中大约有8000只考拉被烧死,占当地考拉数量的30%左右。

考拉是一种原始的树栖动物,它虽然叫树袋熊,却并不是熊科动物,而是属于有袋目,它也是世界上最能睡的动物之一,每天至少3/4的时间都在睡觉,睡眠时间长达18~20个小时。其性情温顺,体态憨厚,喜欢在傍晚和早晨活动,白天大部分时间都是用来睡觉,夜晚活动频率也比白天略多。

清醒的时候,考拉会大量吃东西,食物主要是桉树叶,这种动物也不喝水,它的名字“考拉”的发音在新西兰就是“不喝水”的意思,不过它能从桉树叶中获得所需的90%的水分,所以通常它只在生病和干旱的时候喝水。但是再耐渴的动物也挡不住火烤,几个月来肆虐的山火还是让大约8000只考拉被烤熟。不过考拉种群在目前的数量还是比较多的,并没有灭绝之虞。

考拉体长在70~80厘米之间,体重在6~12公斤之间,其行动迟缓,没有捕食动物的能力,并且跟其他动物都很友好,由于生活在树上,所以天地也比较少,这也造成了它的动作极慢,神经性反应也非常慢,用手捏它一下,通常会过一会儿才会有所反应,所以被认为其神经反射弧很慢很长。

可能有些朋友觉得考拉没有我国的大熊猫有名气,其实这是因为我们都是中国人,大熊猫又是我国的国宝,而在世界上,考拉也是一样有名气的,它的知名度和文化价值不下于大熊猫,而且我们国人也很喜欢考拉,考拉式样的毛绒玩具等在市场上也很常见。

国宝熊猫在中国古代地位如何

可爱,迟钝,天天受欺负。

这里纠正两个流传很广的错误。

首先,中国古代的大熊猫不是“貔貅”,貔貅是类似剑齿虎的猛兽。作为阵仗中前驱的旗帜,具有震慑敌军的作用。貔貅之士,也是形容展示非常凶猛。貔貅被错误地作为大熊猫的名称,是在康熙版的《峨眉山县志》上。

县志记载的大熊猫是被叫作“皮裘”,因为皮裘这个名字不够文雅响亮,被书生转笔写成“貔貅”,因为两者读音相近。

在此之前,大熊猫从来也不可能被称作貔貅。

其次,大熊猫也不是古代的“貘”。

我原先也错误地以为古籍中记载的“貘”就是大熊猫,然而经过多番查证,逐渐意识到,中国古代的“貘”,是马来貘。

我们看晋代文学家、训诂学家郭璞写的关于“貘”的注解是这样的:

似熊而头小脚卑,黑白驳文,毛浅有光泽。能舔食铜铁及竹骨蛇虺。

整体上看对错:

像熊一样√

头小×

黑白驳文√

毛浅√

有光泽×

舔食铜铁×

吃竹子√

而真正的“貘”呢?

像熊一样√

头小√

黑白驳文√

毛浅√

有光泽√(可以去动物园看看,貘的皮毛是发光的)

舔食铜铁√

吃竹子√

还有一则信息,确切记载了中国古代“貘”的形象。那就是白居易的《貘屏赞》,它也被有些人作为夸赞大熊猫的证据,实际上这还是分布在岭南和更往南地带的马来貘:

貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。寝其毗辟瘟,图其形辟邪。予旧病头风,每寝息,常以小屏卫其首。

大象鼻子

犀牛眼

牛尾巴

老虎巴掌

生长在南方

是中国的辟邪兽,名貘。

一定以及肯定不是大熊猫,而是马来貘,又名亚洲貘:

好了,那么,中国古代到底有没有记载大熊猫呢?

说了,有的。

就是“小皮裘”啊!

《峨眉山县志》:

庞赘,迟钝,见人不惊,群犬常侮之,声訇甸似念陀佛,能援树,食杉松颠并实,夜卧高篱上。古老传:名皮裘,纪游者易以貔貅(记游者故意把皮裘换成貔貅)。此兽却不猛,两存以备考。

庞累、迟钝,就是大熊猫。

见人不惊,是它。

群犬常侮之,嗯,还是它。

声訇訇跟念佛似的,是它。

能爬树,嗯。

它被叫做“皮裘”,其实就是“皮球”的意思。后来纪游者听当地人的口音,或者刻意改成貔貅。

貔貅凶残,皮球可爱。

虽然咬合力都是惊人的,但大熊猫的凶残程度,真的不能跟虎、豹同列。“群犬常侮之”的家伙,怎么可能被《礼记》记载为旗帜上的凶残猛兽呢?故而我重申这个观点,大熊猫不是貔貅,也不是貘。

熊猫的国宝地位是什么时候形成的

何时成为“国宝”地位确实没有什么具体的时间规定,1957年中国将熊猫作为“亲善大使”赠与苏联,或许从那时开始,熊猫就成为了“中国国宝的象征”吧。既然说到了熊猫的问题,我就讲一讲熊猫的历史,或许会给各位读者一个解答。

熊猫的诞生

熊猫诞生比人类早300万年,从这个来算也是人类的“前辈”了,熊猫在洪积世(又称更新世,大约是170万~1万年前)的气候变动中存活了下来,可以说生命力很是旺盛。在第三纪的中新世后期,距今大约800万年前,地球的生物中出现了熊猫这样的物种,当时的熊猫被认为是“食肉动物”,和现在的熊猫还是有一定的差别的,被称为“始熊猫”。原始熊猫的生活范围是现在的云南、四川、湖北、湖南、广西、贵州等地。

其中在中国的中部、南部的熊猫逐渐进化,成为了现在熊猫的祖先,称为“祖熊猫”。那时的熊猫要比现在的熊猫活跃,体型也较小,有着长长的尾巴,能够在高速的奔跑中保持身体的平衡,同时有着锋利的牙齿和利爪可以撕裂其他动物的身体。但是随着进化(有人说是动物界的饮食平衡、也有人说为了追求更加稳定的生活环境),开始以竹子为食物。

祖熊猫并没有“挑食”的说法,可以说是一种杂食动物,加之动作十分敏捷,所以比其他动物的生存能力更强,所以在亚热带丛林地区,几乎是没有对手的状态。最终,进化后的祖熊猫将始熊猫的地盘也给争夺过来(云南、广西、四川)。当时与熊猫生活在一起的生物有剑齿虎、剑齿象、北京猿人、南方猿人等。在中国的东部、南部、北京的周口店都留下的有足迹。但是在第三纪末的第四期,大约距今200万年前地球出现了“冰河时代”。距今约1万8000年前的时候,在中国的秦岭山脉出现了大面积的冰河,气候开始发生大变动,而在冰河时代,剑齿虎和剑齿象灭绝,熊猫也放弃了北方的生存地转向了气候较为温暖的南方山中。

中国古代的熊猫

其实从很多古书中也能够找到熊猫的存在,比如中国的《山海经》的第18卷36页中就有这样的描述:“似熊,黑白兽,食铜铁”(当然有一部分是较为夸张的说法),熊猫肯定不会吃铜和铁,但是通过这个记载可以看出熊猫的咬合力非比寻常(可以说是名副其实的猛兽)。另外在司马相如的《尚林赋》中也提到在宫廷之中饲养的熊猫,还有薄太后去世只是还将熊猫的头骨作为陪葬品。

在西晋时代,熊猫已经普遍的被认为:食竹子,不会伤及其他动物性命,是一种和平的象征。当时还有这样的习惯,当发生战争时,一方画上熊猫的旗帜,然后升起,这就表明想要求和。在《本草纲目》中记载,熊猫的皮可以祛湿气,预防疾病。(当然现在熊猫是保护动物,千万不要想太多哦)

熊猫的近现代史

  • 1869年,法国的传教士大卫(叫大卫的人太多了),第一次向西欧介绍了有熊猫这种动物;

  • 1936年,美国人第一次将熊猫带到美国,1938年这头熊猫死于芝加哥动物园;

  • 1940年,中国进行第一次熊猫的野外调查;

  • 1955年,背景动物园第一次展示熊猫;

  • 1957年,作为亲善大使,赠送给苏联一头熊猫。在第三次全人大上,确定成立森林保护区;

  • 1963年,9月9日饲养的熊猫中第一次诞生熊猫宝宝;

  • 1968年,科学调查队考察了王朗保护区,研究自然史;

  • 1972年,中国赠送日本两头大熊猫,在日本上野动物园展出;

这后面的故事我想大家都知道了,所以如果追溯的话,第一次作为亲善大使是在1957年,或许那个时候在人们的印象中,熊猫就是作为了“国宝”了吧。2000年上野动物园大熊猫去世的消息,让整个日本都陷入了悲痛,这也可见日本人十分喜爱熊猫了。当然不仅仅是日本,现在全世界都有一股“熊猫热潮”。

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《在日本中国人的焦虑:孩子不愿意承认自己是中国人!》

《年年亏钱,索尼为何还要坚持做手机?背后是老谋深算》

大熊猫是我国的国宝,你知道有那些赞美它的诗词吗

高瑞《熊猫赞美诗》1、雍容大度乃本性,自然生动出天姿。不计世间得与失,心底无私天地知。 2、憨态可掬出自然,黑白分明不混淆。生动活泼得天趣,随缘自在乐逍遥。3、心宽体胖浑天成,慈悲为怀吾性情。身心柔软性温和,仪态庄重任我行。4、体憨身心敏,得失从不计。大度乃本性,心胸容天地。5、历来素食进,心底总清净。壮志凌云气,唯有此君明。6、黑白分明分辨是非,慈悲为怀乃真性。与世无争明事理,随缘自在乐太平。7、雍容大度吾本性,与世无争乐逍遥。黑白阴阳集一身,疑是道长翩翩摇。8、闲坐竹林里,淡泊寻常心。寂然灭诸恶,动止心常定。9、白驹往事无挂碍,红尘堆里任他忙。我心清净少烦恼,深山静坐有文章。10、与世无争甚友善,众生平等应恭敬。心底清净无烦恼,无明贪嗔皆灭尽。11、行动稳健身心敏,六根清净少烦忧。名闻利养皆淡泊,慈心作善永不休。12、无事独坐转黄庭,独自行来独自心。不逐时流与名利,天涯无处不知音。13、 世间黑白自分明,平淡天真乃本性。虚竹气韵自天成,若有惜縁天地情。14、步履从容世间行,素食青衣耐清贫。黑白分明不染尘,行住坐卧心常定。15、憨态可掬得天趣,万法皆空见佛性。与世无争任逍遥,一尘不染照禅心。16、憨态可掬出自然,生动活泼乃天成。气宇轩昂得天趣,步履从容任逍遥。17、白云岩下伴绿竹,苦海无边国未圆。和平世界一家人,明镜清风走万年,18、横笛吹两岸,寻笋接心田。华墨渲黑白,卧龙已万年。19、黑白浑然尽天成,卧龙仙山蕴精灵。何者是白何者黑,心似明镜亦非镜。20、竹林隐士对绿竹,黑白世界行万年。岁月匆匆和平声,船移两岸国团圆。21、身生黑白明是非,喜迎盛世千载难。黑白是我我是谁,随缘相随心泰然。22、黑白分明缘卧龙,红尘世事已千年。一身清净尽天然,幽眸有尘三千界。23、天地蕴黑白,华灵出卧龙。若是天下和,世界皆昌隆。24、步履从容世间行,素食青衣耐清贫。黑白分明不染尘,行住坐卧心清净。25、风静林还静,心空道亦空。虚心君子意,傲骨古人风。26、红尘堆里两茫茫,忍让谦和是妙方。心净一池甘露水,性定满目宝莲花。27、静坐常思已过,闲谈莫论人非。清净心生暗香,淡定素至甘味。28、识得素中真滋味,原来一样平常心。事能知足心常乐,人到无求品自清。29、天生爱笑成莲花,双手常揖礼诸佛。眼中红尘三界大,黑白分明逍遥乐。30、正知正见非所见,前路无涯何须看。至味只可亲口尝,国宝不宝自了然。31、紫竹林中觅知音,奥妙无穷在真心。天涯相守不是客,缘去缘来—家亲。32、何人幽谷奏仙音, 未饮闻曲人已醺。高山流水抒雅意, 闲云野鹤有禅心。33、卧龙不大修竹多,清凉洁泉自着落。正觉熊猫识真韵,生生世世自在活。34、卧龙山中竹子多,满山遍野起绿波。至善猫熊长相栖,妙韵无说许多说。35、自性修竹不生心,自在猫熊已成精。两不相言两相照,生机无限见真韵。36、真韵天成莫须雕,至真至善有熊猫。更有翠竹两相知,生生世世不知老。37、自趣不是故作样,风雨岁月自成长。大千世界任辽阔,只在卧龙翠竹乡。38、造化无想一祥物,真韵无量世间稀。自在境里观日月,年年岁岁自在行。49、松竹雪雨年年好,润物无声从未了。造化无端皆因缘,至真至善是国宝。40、修竹高高不言高,听风听雨有国宝。卧龙乡里自在长,相亲相近任逍遥。 41、竹林隐士缘卧龙,国之瑰宝送吉祥。和平友谊传四方,天之娇子美名扬。 42、团团圆圆盼团圆,和和美美好心愿。世界人民团结紧,共建和平新家园。43、心平气和理通达,慈悲为怀乃吾性。与世无争品祥明,常进素食心清净。44、满堂春色迎盛世,十美讴歌正能量。梅竹同心家和顺,吉祥如意新气象。45、金玉满堂兆丰年,梅竹同心家和顺。一路顺发万事兴,吉祥如意迎新春。

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