本文目录
- “不什么之什么”的成语有哪些
- 未曾清贫难成人,不经打击老天真，人到底该遵从内心感觉还是该注重现实表象
- 论路不拾遗是否成为笑谈
- 做人心直口快，对人没有坏心眼，敢作敢当，这样的人到底好不好
“不什么之什么”的成语有哪些
不测之忧，不测之祸，不测之渊，
不测之罪，不惑之年，不急之务，
不讳之路，不讳之朝，不羁之才，
不解之缘，不刊之说，不刊之书，
不刊之论，不刊之典，不舞之鹤，
不毛之地，不识之无，不时之须，
不实之词，不世之功，不速之客，
不祧之祖，不食之地，不时之需，
不桃之宗，不祥之兆，不言之化，
不言之教，不易之论，不虞之患，
不虞之隙，不虞之誉，不正之风，
不登大雅之堂，不费吹灰之力。
未曾清贫难成人,不经打击老天真，人到底该遵从内心感觉还是该注重现实表象
看到这个话题我首先是觉得有些矛盾，内心感觉和现实表象两者有什么牵联，为什么要像做选择题一样立起两个标签，似乎不是A就是B。我也到了不惑之年，没经过太大的风浪，就简短的谈一下我的感受吧！未曾清贫难成人，不经打击老天真。这句佳话流传了很多年，确实也是这个道理。人生再世哪有一帆风顺的，有些磨砺和打击再正常不过了。只是年青的时候把内心感觉看得很重，一切都要为那点自尊心服务，特别是刚参加工作的小年青，领导骂两句就受不了了，好象受了天大的委屈一样。逢人就发牢骚。等干上两三年，也就习惯了，领导骂就骂吧，回去继续工作，牢骚只放在心里，不在走嘴了。等再干几年，心里的那点牢骚也不愿发了，而且学会了察言观色，迎合领导了。等干到一定年龄，被老领导提拔了，坐到一定位子上，才感觉原来老领导那些年的批评才是鞭策。
很简单的事情同时发生在另外一个小伙子身上，可这个小伙子受不了领导的漫骂，一赌气辞职了，下海经商了好多年也没有起色。是内心重要还是现实表象重要？现实就是残酷的，在你没有任何能力的时候，你不低头有用吗？每个人的力量和这个社会相比都是微乎其微的，碾碎你也就是分分钟钟的事情。这个时候你的内心想什么还重要吗？真的要做到宁拆不弯是要付出代价的，可代价付出了，你领悟到的还是忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。无非就是多绕个弯子而已。年青的时候有理想，有抱负，一腔热血，眼睛里揉不进沙子，抱打不平这很正常。因为年青就是资本。可人到了中年，发现原来的理想抱负都破灭了，还是回归自然吧！这个时候学会了笑脸对人，内心不是没想法，而是不愿再提了。明白了一个道理原来梦想是用来破灭的。
其实人生都是经历，这都是每个人成长过程。到什么年龄说什么话。年青的时候注重内心，注重形象，走到哪里都想带来焦点。可一但到而立之年，想的是爱人孩子，父母。想到他们，心里的那点感受还真的重要吗？真的就不低头吗？我看未必。普通人这样，皇帝也一样，雍正贵为天子不是也刻了一方宝印，上面刻了三个字为君难吗？所以说到底是遵从内心还是注重表象？我觉得没必要选择，该你破浪的时候就利刃出鞘，勇往直前。该你放下身份的时候就蜷缩起来，也不要再发出什么慷慨了，最主要的是说了也没人听。古人说张驰有度就是这个道理。等你成功那天，你就可以两者兼得了，想注重內心可以写写回忆录，讲讲自己如何励志。注重表象就搞个慈善，帮帮那些真有困难的人，也算是功德一件了。
论路不拾遗是否成为笑谈
答：说路不拾遗是一个笑谈的人，根本不懂我国的历史。
在历史上，只有毛主席时期，做到过“路不拾遗，夜不闭户”(主要是五、六十年代)。如果不相信的话，你可以去问问你们的爷爷奶奶，或者父母们。
那个时候的社会风气十分得好。人人平等，人人互帮互助。没有盲目地攀比风气，而且又都比较讲信用，人的思想觉悟也很高。所以，掉在地上的财物等，很少有人捡。
做人心直口快，对人没有坏心眼，敢作敢当，这样的人到底好不好
做什事，说什么话，要分场合，要看对象，不是所有的心直口快，敢说敢当，就自认为没有坏心眼，有时的口无遮拦，做事横冲直撞，就是能改变别人对你的好感，因为你的话意效果对别人造成了伤害。
当别人在齐口同赞某人已被内定高升，祝贺他前程顺灿时，你却冒出一句（干得不好，下场很糟。）这种口污，人人都离你会远远。
跟人谈家常，正好有人其丈夫逝世不长，你不是专指她的乱比喻，乱议论，一口一个寡妇，一句一声命苦，你用你的口滥，把人逼得伤感满怀，把人逼得没地洞钻。
有老人庆寿，众人都去送上福寿满满的祝贺，老人笑得面如桃红，阳光灿烂，你却送上一句（恭喜你能活到死），词意是没错，错的是你的行为效果很恶，你将受到众人的立即驱赶。
有些话，并不是想说就可说，即使是闺密挚友也应所忌。有的心直口快本来就是专门来找麻烦，因为后面有一句（敢说敢当）在撑腰，你还能称没有（坏心眼）？
有多少的心直口快，毁了自己的一生，多少的心直口快使自已的艰辛努力付诸东流，有的是没坏意，可是，你要顾及现场的气氛和他人的感受。
好好做事，别横冲直撞的说话，这是做人的基本，因为脑子的功能就是能否被人喜欢的根本。
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