推崇备至造句(当今传统文化教育还有必要吗)_孔子_儒家_思想

本文目录

  • 当今传统文化教育还有必要吗
  • 儒家最漂亮的口号就是“己所不欲勿施于人”,为什么儒家却喜欢用道德绑架强加于人
  • 孔子的思想在当时为什么不被重视
  • 为什么古代中国要选择孔子的儒家思想作为主导思想

当今传统文化教育还有必要吗

不是一般的必要!!!是强烈的需要!!!尤其是在当今这个物欲横流的社会!!!若再不重视,我们中国社会主义的改革就会偏离了出发时的初衷和轨道,改革开放所带来的物质财富将会失去它应有的价值和意义!!!还会走入一条被西方社会自己证明了的走不通的死胡同!!!让我们全社会共同努力吧,走向一条返璞归真的正确道路!!!现在抓紧还来得及!!!否则我们会贻害后代!!!!!!

儒家最漂亮的口号就是“己所不欲勿施于人”,为什么儒家却喜欢用道德绑架强加于人

己所不欲勿施于人,问题是,孔子,就这么浅薄吗?我们往往都是听半句话,就喊着我知道了!

先来看看原文,

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

结合上下句,孔子,仅仅告诉你,自己不喜欢的不要强加给别人吗?太浅薄了!这句话,或者说中国人说话,从来说半句留半句,因为大家都是聪明人,事情看那么清楚,话说那么明白,还有什么意义?!

己所不欲勿施于人!反过来的意思也是一样的,己之所欲亦勿施于人!

举例说明,省得你们喷我

假设两个人是好友,其一饮酒若饮水,豪饮海量。另外一个,重度肝硬化。……后面的事,不必我多嘴了吧?(中国人说话从来说半句,聪明人一点就透,笨人……呃……笨人,我就不负责了)

所以,已所不欲勿施于人的本意是,自己不喜欢的不要强加给别人(可能别人也不喜欢),自己喜欢的,考虑考虑,也不要随便加给别人(可能别人也不喜欢)

至于为什么道德绑架?!理由更简单,书都读到狗肚子里去了嘛,自己没读懂,就跑出去乌鸦站在黑猪背上,“哇!你好黑啊!”

别闹了,大家都是狐狸精,你跟我谈什么《聊斋》

孔子的思想在当时为什么不被重视

孔子的思想是仁义道德,是克己复礼,是以德从政的治国理念,是积极入世励志向上。在当时为什么不被重视,有着多方面的原因。

孔子的时代,周王朝日渐衰弱,周天子的权威己经丧失。周王朝的大势已去,各诸侯国为争夺霸业,出兵征战,狼烟四起,百姓处在水深火热之中。孔子为维护当时的社会稳定,致力于克己复礼。他要求人们克制自己的行为,以礼去遵守社会制度和秩序,不能犯上作乱。他要求各诸侯国恢复周礼,以周礼的仁政治国平天下,由当时的天下大乱达到天下大治。孔子为推行政治主张,周游列国14年,无奈他怎样用心良苦,各诸侯国就是不领情。

当时的社会背景礼崩乐坏,茹毛饮血,各国诸侯为着江山社稷,只能用法家的思想去武力征服对方。在这个特定的历史时期,以周礼仁政治国当然是不合适,战火纷飞,也难以保证老百姓安居乐业。受历史的局限,孔子当时的仁义道德,克己复礼只是一张空头支票,肯定不被各诸侯所重视。

当时的社会是一个由奴隶社会向封建社的转型过渡阶段,社会混乱局势的治理,是需要很长的时间去恢复正常秩序。孔子的思想在这个时候过于超前,而且也只是一个理论基础,并无社会实践。孔子的思想也只能是社会有着大一统的稳定局面,才有可能实施,否则,当然是纸上谈兵,无人重视。

当历史进入汉武帝时代,在他之前的文景之治,有了社会的基本稳定。但是汉武帝的雄才大略,为了国家长治久安的大一统,认为原有的黄老之学难以适应社会的创新和发展,必须有一种新的思想作为理论基础,用以治国平天下。当时的儒学大者董仲舒,极力推崇儒家思想。董仲舒在儒家的基础上,把原有的仁义礼智,完善为仁义礼智信,作为五常之道。再根据阴阳五行学说,提出天人感应,君权神授,用以维护皇权的天威,用以维护统治阶级的利益。在董仲舒三次讲述之下,汉武帝选择了孔子的思想,儒家从此走上了人类历史的最巅峰,成为两千多年封建社会的主体文化。

是金子总有一个时候金光闪闪,沉淀的时间越长,更加价值连城。诸子百家历经两千多年的苍桑岁月,所剩无几,只有儒家屹立千年不倒。时至今日,儒家思想虽然不能用以治国平天下,但仍然是修身齐家的行为准则,仍然受到人们的重视。

为什么古代中国要选择孔子的儒家思想作为主导思想

孔老二就是封建王潮剥削和庒迫劳动人民的思想!宣传孔老思想的人就是开历史倒车!就是搞复辟!还是想骑在人民头上作威作福!

毛主席思想才是人间正道!

他是为全天下劳动人民服务的。

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