圈养羊真的很难吗听说母羊圈养成活率低？家庭圈养鸡怎样养_圈养_唐僧_悟空

本文目录

• 圈养羊真的很难吗听说母羊圈养成活率低
• 家庭圈养鸡怎样养
• 圈养羊如何做到效益更高
• 养殖羊的方法,能完全圈养吗
• 一首好听的主题曲（插曲）会为影视作品加分不少，古装剧中哪一首歌曲让你印象深刻
• 《西游记》里，为什么孙悟空一定要对比丘国国丈和美后赶尽杀绝
• 古代中国没有狮子，为何还会有石狮子
• 老和尚为什么自称老衲衲是什么意思
• 《西游记》中哪个故事情节对你影响最深
• 《西游记》五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密

圈养羊真的很难吗听说母羊圈养成活率低

圈养羊真的很难吗？听说母羊圈养成活率低？

圈养羊不难养，关键是你给羊准备的是什么样的圈舍，如果你准备的是和养猪一样的圈舍阴暗潮湿，那么，真的很难养。不要道听途说，否则真理也要变成邪说。不是说猪最不讲究卫生吗，谁肮脏就说谁是猪，其实猪比猫爱卫生，它睡觉的地方绝对不会拉粪便，只是人们给它的条件太差。

羊的生活习性就是喜欢活动，喜欢攀爬，喜欢野外无拘无束的放牧生活，喜欢干燥，爱清洁，好斗。长期以来羊主要是放牧，是因为放牧养殖的生产成本最低，实现圈舍养殖生产成本就要增加，但是，只要科学养殖，利润仍然是养殖项目中成本最低效益最高的养殖项目之一。

任何生物只要改变它的生活习性就会出现暂时的不适应，但是只要提供适应它的条件很快就能适应。因此在圈养羊必须满足羊的需要，圈舍要通风透气、清洁卫生，给予适当的活动场所和活动时间。不能养殖在阴暗潮湿，不通风透气，没有光线的圈舍，羊是能很好的生活。

喂料要放在食槽中喂，不能扔在地板上喂，污染的饲草羊是不吃的，养羊人都知道，在草地上凡是有粪便的草羊是不吃的，虽然那点的草长得很柔嫩，羊绝对不会吃。

圈舍的大门必须足够宽，避免怀孕母羊进出时发生拥挤引起流产。公母羊要分开饲养，不能男女老少都拥挤在一个圈舍养殖，那样，当然母羊圈养成活率低啦，发生难产母羊有多少把握成活的，况且农村的兽医水平。

另外要注意每年春秋季节给羊药浴，防治羊的疥癣病，圈养羊最害怕的是羊感染疥癣病，感染疥癣病整天擦痒，没有时间吃食，会逐渐衰弱死亡。

圈养羊真的不难，与放牧养殖差不多，母羊圈养成活率也是高的，否则圈舍养殖方法就不可能延续到现在，圈养羊不存在难养，只要掌握养殖技术是好养殖的。

家庭圈养鸡怎样养

首先得用竹木做一鸡笼，没有竹木的地方用砖块垒，鸡舍置房子背或侧面，以免影响家庭卫生。购小鸡得先注射疫苗，放进笼子前，每只鸡剪一点羽毛在笼口，这样它自已晚上回笼，刚买回的小鸡只会吃饲料，慢慢参上大米、稻谷或玉米，早晚得喂。生长九到十个月便可食用，这样饲养的鸡味美营养高。

祝你饲养成功!

圈养羊如何做到效益更高

圈养羊如何做到效益更高？

圈养是今后养殖的主要方式，有的地方开始禁止放牧，圈养羊如何做到效益更高呢？我认为主要从几个方面考虑。

一是圈舍的改造，农村许多地方养羊仍然是干平圈，羊是最怕潮湿，蹄长期在粪水中浸泡容易发生蹄病。养羊的圈舍要改造成漏缝地板，粪、尿漏出，保持圈舍的干燥。羊喜欢运动，一般圈养对羊不利，因此，所建的运动场面积要稍微宽点，运动可以减少疾病的发生。

二是种植青贮玉米制作青贮饲料，或者秋天收购带青绿色的玉米秸秆制作青贮饲料喂养，青贮饲料营养价值高，能够保持新鲜玉米秸秆的营养物质，促进圈养羊的增重，降低生产成本，提高养羊利润。

三是补料，圈养羊每天喂精饲料200克以上。圈舍的羊直线育肥，日增重0.2公斤左右，肉料比一般4.5：1 ， 比猪的稍微低点。

四是疫病的防治，加强疫病防治工作，注意春秋季给羊预防接种。注意春秋季节给羊驱虫健胃， 寄生虫在羊胃肠道体内掠夺羊的营养, 又可造成肠炎。 因此, 给羊驱虫是比较重要的一环。驱虫三天后健胃。春秋季节给羊进行药浴，预防与治疗羊疥癣病。

五是注意抓好春秋两个季节母羊的发情配种，减少空怀母羊，羊是属于季节性发情动物，每年春分前后和秋分前后由于日照的变化，多数母羊会发情配种，对没有怀胎的母羊要人工诱情。

六是防止近亲交配，农村养殖的羊近亲交配情况严重，这是造成羊群体品质下降的主要原因。要防止近亲交配，隔几年就要更换公羊，选择后代双羔多的公羊作种。

七是搞好销售是实现养羊利润最关键的环节，销售价格高利润就高，农村养羊人没有重视这个环节，一般都是销售给中间商，一些走乡串户的二道贩子上门收购，由于养羊人信息不灵，市场观念差，都是以低于市场的价格销售，显然养羊人的利润要分点给二道贩子。所以养羊的利润不如卖羊的，卖羊的利润不如杀羊的，养羊的利润是零售商获得最多。因此养羊人要重视销售，与农家乐、农村景点联系销售，由于渠道没有理通，农家乐、农村景点的烤羊找不到卖羊的，养羊的找不到买家，这个渠道被二道贩子利用来赚钱。

养殖羊的方法,能完全圈养吗

我家是养羊的，养殖羊的方法虽然可以完全圈养，但这种做法并不好。如果只能圈养，也要在圈养的同时给它们修建一个小型运动场，以保证羊群充足的活动量。

一般情况下，如果是农户散养羊，好多都采用半圈养半放养模式。这种养殖模式既节省了养羊需要的牧草饲料钱，又给羊提供了充足的运动场所，从而对羊的生长发育和疾病抵抗能力都有很大提高。

如果是规模养殖，那就只能采用圈养的方式。这里需要说明的是，一个正规的养羊场，里面的羊群并非完全圈养，它们绝大多数都修建了为羊提供活动量的运动场。

纯圈养的羊有以下害处：

一、影响羊正常的生长发育。

羊和人一样，假如不经常运动，会严重影响生长发育。适量运动能加快新陈代谢，促使羊快速长大，另外多运动还可增加羊的食欲。

二、羊对疾病的抵抗力减弱。

纯圈养的羊没有经历过风雨的洗礼，抵挡不住外界环境和疾病的侵害。实践证明，放养的羊群比圈养的羊群更健康、能更好适应环境。

三、羊会变懒且反应很迟缓。

羊也是有“惰性”的。经常圈养的羊群都是习惯了主人喂养，不懂得自己觅食，生存能力和反应速度都很差。主人一旦不给喂食，让它们自己找食吃，一时半会难以适应。

总结：靠完全圈养也可以养羊，但这种养殖方法饲养出来的羊群生长发育慢、疾病多、生存能力和对环境的适应性都很差，且肉质没有经常放养的羊的肉质鲜嫩细腻、有弹性。所以，我个人不建议完全圈养，就算圈养也要给它们修好足够的运动场让它们经常运动。

一首好听的主题曲（插曲）会为影视作品加分不少，古装剧中哪一首歌曲让你印象深刻

我喜欢韩磊的《向天再借五百年》，歌词气势磅礴，霸气十足，舍我其谁，家国情怀尽情挥洒！

《西游记》里，为什么孙悟空一定要对比丘国国丈和美后赶尽杀绝

《西游记》里，孙悟空碰到能打的过的妖怪，一般都是一棒子敲下去。那些没被打死的，都是些关系户。在被孙悟空打死之前，都有大人物来说情。而这个比丘国国丈和美后，没有背景，也没人来救，自然难逃一死。

古代中国没有狮子，为何还会有石狮子

在古代，大型哺乳动物——狮子生活在非洲和印度。也就是说中国最早是没有狮子的。

追根溯源，狮子起源于12.4万年的非洲东部和西部，大约2.1万年前，狮子才开始走出非洲，最远到达亚洲的印度等地。

中国最早的狮子是汉朝时期，西域向皇帝进献的礼品。

意思是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗），谴使送给当时的汉章帝刘炟（da）一件礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。

这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动，这是中国人第一次看到如此庞大的食肉动物。狮子威风凛凛的形象震撼人心，从此狮子被国人追捧和热爱。

中国最早没有狮子，但是有一种和狮子几乎一模一样的神话动物——狻猊（suan.ni）。相传它是龙的第五个儿子，形似狮子，平时喜静不喜动，是个宅男。由于久坐寂寞无趣，又喜欢上了吸烟，是吸香炉里的烟火。所以香炉上都刻有它的头像。

古代建筑顶部都有神兽坐镇，按照建筑物的等级高低不同，大殿屋脊上神兽数量不等。但不能超过十个。故宫太和殿装饰最多，有10个，其它大殿都是9个。

按照等级排列为：第一个为骑凤仙人，后面依次排列为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。由此看来，狻猊虽然和狮子很想似，却是两种不同的动物。（如图）

狮子传入我国后，人们认为它是一种祥瑞之物，有驱魔镇邪的作用，于是用石头雕刻成像。广泛应用于宫殿、寺庙、佛塔、桥梁、园林、陵墓。但更多的时候用于大门两侧把门看家。

最早的石狮子和真狮子有些区别，毕竟能见过真狮子的人少之又少，工匠凭想象力，加上狻猊和狮子极为相似，两者形象合二为一，创造出了许多憨态可掬的形象。比如在故宫武英殿以东的金水河上有座石桥——断虹桥，桥的望柱上有许多石狮子，还有卢沟桥的石狮子，其实都和真狮子的形象相去甚远。（断虹桥的石狮子是明清时期雕刻的）

石狮子成了一种传统文化。南北地区雕刻的石狮子又有区别。这从南方和北方舞狮可窥一斑，南狮轻巧活泼，北狮威武雄壮，这和地域文化有关。

文/秉烛读春秋

老和尚为什么自称老衲衲是什么意思

说起老衲，很多人耳熟，指的就是老和尚嘛。如果再细问：为什么叫老和尚为老衲？老衲又是什么意思？很多人就回答不上来了。

那年，我和爸妈去湛山寺游览。我只顾贪耍，不小心撞在和尚怀里。和尚不但不发火，还忙问：“伤着了没有？”我摇摇头，表示没伤着。和尚接着双手合十念道：“老衲失礼了。善哉！善哉！”和尚走后，我问爸妈：“老衲是啥意思？”爸妈相互看了一眼，回答说：“就是老和尚呗！”看来我爸妈也不知道。从此，我经常琢磨着这事。

后来，我看古代小说，经常看到“鄙人”、“卑人”等等类似的词。在现实生活中，也遇见过文人与第一次见面的人称自己为“卑人”什么的。无形中，我联想起“老衲”这个词来了，顿时，似乎恍然大悟：原来老衲是个谦词啊！是带有礼节性的、表示自谦的词。当时，心里很激动。

当我冷静下来之后又琢磨，和尚们为什么不称之为“卑人”或者“鄙人”呢？而要称“老衲”呢？这的确是个问题。

出于好奇，我查了查有关资料，才知道，原来“老衲”是僧人的专用词。“衲”是名词，专指僧徒衣服。这种衣服是由许多碎布补缀而成的。可见“衲”具有名词和动词共同使用的用法，当名词用，专指和尚，当动词用，是“衲衣”，是用许多碎布补缀而成的衣服。

可是，在道教中就有“衲”之说，例如“身披百衲伏魔衣”，这里的“衲”指的就是“老衲”。而和尚是佛教，自称“贫僧”。那么，为什么和尚不叫“贫僧”而叫“老衲”了呢？

佛教，是在东汉汉明帝刘庄时（公元67年）传入中国的。两位印度僧人迦叶摩腾、竺法兰，是由汉明帝派去迎接的人陪同下，来到了我国洛阳传教的。这两位僧人，带着经书和佛像，开始翻译了一部分的佛经。汉明帝见状，就地建了我国第一座佛教寺庙——白马寺。

我国时兴道教。佛道两家在一起谈经论道，相互融洽，相互影响。佛家自称“贫僧”，道家自称“老衲”，随着时间推移，佛家随乡入俗，处于礼节，也自称为“老衲”了，久而久之，佛道两家，在礼节上有不分家的感觉，和尚在使用“老衲”这个词时，往往与“贫僧”相联系。“贫僧”是歉意，时间久了，“老衲”也有了自谦的寓意了，最终，“老衲”成了和尚的专用词了。

现在可以确定了。“老衲”所指的就是和尚，虽然其称谓经过了一段漫长的历史衍化，但已证明：“老衲”是指和尚所穿的，用许多碎布补缀而成的衣服。在与人交流时，和尚使用“老衲”这个词，是一种涵养、素质较高的修行，其中还带有礼节性的自谦之意。

综上所述：老和尚自称“老衲”，不仅仅是老和尚，年轻和尚也使用“老衲”这个词了，因为，使用“老衲”这个词，既能看到自己所穿的衣服，又能说明自己的身份，还能表达自己带有礼节性的自歉。“衲”是什么意思？“衲”与“老衲”同义，都是指僧衣或僧人，没有其他的特殊意义。

《西游记》中哪个故事情节对你影响最深

《西游记》是一部伟大的优秀著作，它的每一个故事都很打动人，但最打动人的故事应该是“大闹天宫“。

《西游记》以整整七个章回的篇幅，讲述了孙悟空“大闹天宫“的故事。孙悟空也在大闹天宫中成长起来，成熟起来，最后成为人人喜爱的人物形象。

首先是孙悟空追求自由的精神。孙悟空破石而生，无父无母，整天带领一群猴子过着“不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王位所拘束“的自由自在生活。这种追求，充分的体现了人们希望征服自然，掌握自己命运的强烈愿望。

其次是孙悟空的蔑视权贵精神。孙悟空敢于打乱“三界“秩序，希望“皇帝轮流坐“，不招安，不投降，一叛再叛，表现他对等级森严的神权统治的不屑和不愿被神权统治的束缚。

第三是孙悟空大无畏的战斗精神。孙悟空学得七十二般变化，一个跟斗翻十万八千里，一根金箍棒“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。“他那生气勃勃地战斗精神在大闹天宫中得到了完美展现。

《西游记》五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密

我来讲讲吧！

1、谜一样的五庄观

在这个五庄观，一个大仙，四十八个徒弟，守着一棵一万年才成熟一次的人参果树！每每读到这一章，这扑朔迷离的剧情，让人像吃了苍蝇一样难受，怎么看怎么别扭，太多谜题了，再多的解读也只能揭开冰山一角，他所要传递的信息远远超过我们大家的想象！

师徒到了这里，好奇怪的五庄观，当天镇元大仙竟然带着他的四十六个徒弟应元始天尊的邀请听课去了，只留下两个绝小的童子看家，分别是一千三百岁的清风和一千二百岁的明月！还交给他俩一个任务，就是这两天有个东土和尚来，给他两个人参果吃！

两个童子当场就提出了疑义“道不同，不相为谋。”镇元子耐心的给他们讲解，原来这个和尚是如来的二弟子，在兰盆会上曾经给他传过茶！什么意思？就是开会的时候，服务员递过来一杯茶，镇元子够不到，金蝉子帮他传了一下，仅此而已！

这出发点就很奇怪，大仙明明知道师徒几人就要来了，不自己亲自送果子，偏偏留下两个最小的童子给！而且还嘱咐他们别让唐僧的徒弟知道，还专门强调了树上开园的时候吃了两颗，目前还剩下二十八颗！

这个镇元大仙心得多大啊，留下两个武功很一般的两个童子，守着他家的大宝贝人参果树，还故意给唐僧吃两颗，还认为可以瞒得住神偷冠军孙悟空、馋嘴英雄猪八戒、吃人狂魔沙和尚？

2、谜一样的人参果

这人参果成熟以后，果实就像三朝未满的婴儿，四肢俱全，五官咸备，而且点头晃脑，手脚乱动！闻一口就活三百六十岁，吃上一口能活四万七千岁！这凡人唐僧真的是有大口福了，要是能带一颗回大唐，排队买票闻一闻，这可是一个大买卖！

果然这婴儿般的果实，唐僧是不敢吃的！这也非常不科学，难道镇元子不知道唐僧是凡人，饭量有限？三朝未满的婴儿少说也得五斤以上吧，如果足月了估计有七八斤一颗，两颗人参果就是十多斤啊，唐僧肚子有这么大？

清风明月两个童子和唐僧几个人大声嚷嚷，一边说这就是果子可以吃，一边说这就是婴儿不能吃，就这么个争执声音，能瞒得住在两界山能在数里之外听到唐僧跟刘伯钦说话的孙悟空？还有那大耳朵的猪八戒？

就算唐僧肯吃人参果，这十多斤的人参果他一个人也吃不完啊，按照正常的推测，他肯定分给徒弟吃的，那这岂不是又违背了镇元子的初衷？

争吵完了以后，两个小孩就躲在一间房间里，大快朵颐的吃人参果，旁边就是一间厨房，厨房里还有大耳朵的猪八戒！果然猪八戒马上跟孙悟空汇报：“猴哥，他们吃人参果了”。那沙和尚又来个神补刀“这玩意我只见过，但未吃过！”好嘛，一个直流哈喇子，一个说这次不吃，就得再等一万年，这恐怕将是一辈子的遗憾。

有这两位出色的师弟，作为神偷孙悟空，不偷真对不起他的金箍棒，也对不起他吃的蟠桃，嚼的仙丹！

3、谜一样的镇元子

就这样，几个人偷了人参果，吃的不亦乐乎，忘乎所以，尤其那猪八戒，一个婴儿般大小的人参果一眨眼的工夫就咽了？还嚷嚷个没完，什么没吃够啊，还想吃啊，没尝出味道啊，生怕那两个小童子听不到！

盗窃案几分钟的时间就被破案了，不知道神偷孙悟空有没有羞红了脸，唐僧还假装镇定，问徒弟“你们到底偷了没有？”

猪八戒嘴硬“没偷，就没偷。”神偷孙悟空就不地道了，直接招了“是猪头求我偷的，一共偷了三个。”这可是孙悟空压箱底的功夫，一看不妙，先出卖队友！当然两个童子又不是傻子，一口咬定就是四个！被出卖的猪八戒也恼羞成怒了，好你个大师兄，出卖我也就罢了，还偷偷藏了一个自己吃！这一闹，把两个童子彻底惹恼了，又打不过这几个贼，只能过过嘴瘾，骂出花来了！

然后这神偷孙悟空就把人家的果树推倒了，等清风明月发现以后，毕竟是小童子嘛，没啥经验，以为一把大铁锁就能锁住他们，显然是小瞧了他们啊，唐僧也不管是不是得道不得道高僧了，在生命面前，这些都不重要，最重要的是赶紧逃命！

这个谜一样的镇元大仙就出现了，要知道唐僧师徒进入到五庄观满打满算也就一整天的时间，在天上相当于24*60/365=3.9分钟的时间！就这个时间别说见元始天尊听课了，就是路上的时间都不够，显然镇元子根本就没有离开，而是在暗中观察呢！

孙悟空等人见到镇元大仙，哪里有还手的机会，别说掏金箍棒了，就是拔根毛的时间都省了，就一个回合，完败！如果别人家的宝贝树被毁了，肯定气炸了，不拍死这只猴子算他白活，可是这个镇元子竟然不生气，还要孙悟空去找医治果树的方法，医治好了还跟他拜把兄弟！

4、谜一样的寿星

这镇元子此时再也不念金蝉子传茶之恩了，要打唐僧，唐僧又没有偷吃，打他为何？没办法，神偷大圣还得替唐僧挨鞭子！如果不去想法子吧，恼羞成怒的唐僧随时念紧箍咒。

孙悟空又认识不了几个人，想起了自己曾经的好朋友福禄寿三星，让他仨帮自己说话，随时阻止唐僧念紧箍咒，因为找医治果树的方法比较花时间，先让这三位来稳住唐僧，为何偏偏是这三位呢？

那八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好！好！好！真是加冠进禄也！”那寿星将帽子掼了骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”

这个寿星，连八戒都看不起，知道他是一个吃里扒外的神仙，还记得我之前说过的安天大会上他公然巴结如来佛祖，在安排唐僧出生的事情，也是该神仙一手操作的！难道这个神仙不怕玉皇大帝？怎么可以公然向佛教靠拢呢？

寿星！顾名思义，没别的能耐，就是长寿，他既然敢公开巴结佛教，就证明他有长寿的法宝，那么他最需要的就不是玉皇大帝和王母娘娘手里的蟠桃了，而是自身的安全，所以找一个强大的势力保护才是他的当务之急，显然他找到了如来佛祖！而这次趁着孙悟空的机会再巴结一下镇元大仙，这可是他梦寐以求的事情！而他的长寿之法，很简单，就是吃小孩心肝，这在以后的取经路上会专门讲到！

而面对猪八戒的挖苦，以及后面观音菩萨责怪孙悟空的语气“你怎么不早来见我，却到那岛上去寻找？”（显然孙悟空最后来找菩萨，还是因为心里有怨恨！）寿星明白的很，自己哪里有资格跟他们交朋友，没有见面礼怎么可以？于是他告知了观音菩萨长寿的秘密！这一点上跟观音菩萨不谋而合，正好自己还在试验黑熊精教的小幸童的方法，结合这个寿星方法，派出了鲤鱼精！

刚才也提到了，这颗人参果树非常的奇怪，那果实明明就是三天未满的婴儿，而且在这里又同时出现了寿星和观音菩萨，这为以后的寿星坐骑和菩萨宠物下凡奠定了基础！所以菩萨从这里的一切可疑迹象中验证了自己的推测，从而加速了自己的实验进展！