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- 为什么有人说有些云南山歌低俗
- 山歌绕梁是成语吗
为什么有人说有些云南山歌低俗
云南属多民族“爨居”,以汉文化为中心,——民俗文化即称其为“变服文化”(汉文化与少数民族文化全方位相渗透,即形成了“云南变服文化。)文化参差不齐,有高雅的阳春白雪在闪烁,也有粗野的下里巴人艺术、不饰雕琢彰显原始极致之美!
五十年代,轰动全国的经典电影《五朵金花》,——里边大理白族山歌,想来,五十岁以上多数的中国人绝对耳熟能详! 这与杨丽萍的孔雀舞堪称为“并蒂莲”了!
彝族经典传说“阿诗玛与阿牛”,——彝家山歌传唱至今!
至于散落在草野民间的各色山歌(俗称山曲儿),荤的素的尽有,尽管有的不乏粗野,但是又有着与《诗经》的风味——异曲同工之妙!那是弥漫在桑麻五谷地亩垄头,劳作歇稍(休息)之际,自娱自乐农家的泛着草青味的山野情调!
这里依旧是边陲的处女地。美得朴野。
马龙区,我一位修为有方的文友(兄长、亦师亦友),名叫彭文邦,省作家,写了一部以倾诉、吟唱、讴歌马鸣乡彝族山歌为中心的乡土风情小说《山歌王》(部分新华书店有售),以边载录了几十首彝家山歌 ,那个美,飘逸着凄迷荞麦花与稻香的清淡之香、野趣儿!令人神往,恍恍惚惚引人误投山坳上的“桃花园”……
来云南各州、市探幽,走进曲靖来,访访问问,尤其漫步逛一逛马鸣乡各村各寨,你会被这里的山歌所迷倒,至于风土人情之凄美,无须小编多嘴:你有一双甘于探索的脚,一双鉴赏的慧眼,及其聆听天籁之音的听觉!
爱信不信。不吹不黑。道听途说:不靠谱滴!是当下采风或踏青的胜地。
山歌绕梁是成语吗
“山歌绕梁”不是成语,类似意思的成语是“绕梁三日”、“余音绕梁”。
余音绕梁
yú yīn rào liáng
【解释】形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
【出处】《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
【结构】主谓式。
【用法】用作褒义。常跟“三日不绝”连用。一般用作谓语、定语、宾语。
【正音】绕;不能读作“rǎo”。
【辨形】梁;不能写作“粱”。
【近义词】绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁
【反义词】不堪入耳
【例句】他美妙的歌声深深地打动听众;真是~;三日不绝。
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