不负如来不负卿（不负如来不负卿的前几句是什么）_不负_如来_双全

本文目录

• 不负如来不负卿的前几句是什么
• 如何真正理解“世间安得双全法，不负如来不负卿”
• “不负如来不负卿”到底是谁写的仓央嘉措真的不识汉字吗
• 不负如来不负卿什么意思
• 原著控们网剧《不负如来不负卿》你看了吗什么感受
• “世间安得双全法，不负如来不负卿”这句话是什么意思，它出自哪里

不负如来不负卿的前几句是什么

“曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

如何真正理解“世间安得双全法，不负如来不负卿”

文丨李怡

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世间上哪有两全齐美的办法，即不辜负如来也不辜负她。

还记得至尊宝的那个转身吗？正所谓我不带金箍如何救你，戴了金箍如何爱你。

原句出处

该句出自西藏达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌《不负如来不负卿》。他的诗歌有他独特的诗风，常常突破道德和宗教文化的束缚，大胆展现人的内心感受和理想；他的诗歌内容常常透着丰富的人生哲理。《不负如来不负卿》原本是藏文，后被人翻译成汉语。下面我们一起来欣赏一下。

《不负如来不负卿》作者:六世达赖仓央嘉措美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时休止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿在世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向生死，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

动了情则负了如来（修行），不动情就负了她（爱情）。现代也常常这句诗词来表达“鱼和熊掌不可兼得的道理”。

生活背景

据说在仓映嘉措在入选达赖之前，有一位和他情意相投的意中人。但在他进入布达拉宫后依然十分思念他这位意中人，有一天在他与之偷偷相会的时候被喇嘛发现，便将他的这位意中人处死了。《不负如来不负卿》应该就是对他自己内向感受的旁白吧。

至尊宝说:我不戴金箍救不了你，我戴了金箍如何爱你

想要救紫霞，就必须要打败牛魔王，想要打败牛魔王就必须要变成孙悟空，想变成孙悟空就必须丢掉七情六欲一尘不染。正所谓我不戴金箍救不了你，带了金箍如何爱你。

《大话西游》的结尾城墙上的至尊宝对紫霞说:“你看那个人，好奇怪哟，想一条狗。”这条狗就是放弃了爱情，选择修行的至尊宝自己。

在现实生活中每个男人都曾是“至尊宝”，随着年龄的增长就必须拿起“金箍棒”变成“孙悟空”去承担责任和担当。活的像条狗！

《大话西游》初看搞笑，逗比。在看都会事先准备好纸巾。真的应了那句“初闻不知曲中意，听懂已是意中人。”

爱一个需要理由吗？

不需要吗？需要吗？

仓映嘉措做为上层的牺牲品，在布达拉宫他是雪域最大的王，在拉萨街头他是她最美的情郎。

小结

选“如来”还是“卿”？在面对两种状态时往往理性会站绝对的优势，但人的灵魂往往又被感性驱逐着，这就是人生。爱给与的是对对方的信任和不朽的灵魂，无关年月，无关衰老，彼此灵魂的寄托，不是躯壳的寄托。成就一方，放弃一方，或许这应该就是人生最好的选择吧，学会放宽心态做一个智者吧。

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“不负如来不负卿”到底是谁写的仓央嘉措真的不识汉字吗

是仓央嘉措写的，民国著名的文学翻译家曾缄，他将仓央嘉措的藏文诗翻译成汉文。

康熙二十二年（1683年），仓央嘉措出生在藏南农奴家庭。仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。

这首诗内容是：

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

其实我们对仓央嘉措这首诗，只看他的表象，并没有理解他的深层含义。藏传佛教著名堪布对此说过：“他的诗有内外密三层意义。以外义而言，它闸述了男女之情，但它的内义和密义，多数却无从了解。……人们可能奇怪，这样的诗怎么会出自一位藏传佛教著名大德之手？事实上，他的这种特殊的显现，对世人具有一定的意义：欲界中人，都难免对异性的贪恋，通过他的情诗，人们被引入他的世界，由此因缘，缓缓种下解脱的善根。”

藏传佛教高僧对其评价：“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。”

不负如来不负卿什么意思

一、不负如来不负卿，这句话的意思其实很好理解，那便是如果对她（爱情的意思）用心了，那么便会辜负如来（佛法的意思），可如果对她不动情，便会辜负她的心。

二、按照仓央嘉措当时的处境来看，这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。

扩展资料：

一、不负如来不负卿，这是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

二、后来这句诗词被很多人拿来所用，尤其是处在恋爱纠结期的男女，会被诗句中这样的情愫纠结着、痛苦着。

三、明明有着心爱的姑娘，却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛，整日青灯古佛，而心爱的姑娘迟迟为他守望着，自己却无能为力，想来，这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能。

四、你会发觉这里面包含着浓浓的无奈之感，本身仓央嘉措的六世达赖喇嘛头衔不是自己想要的。

原著控们网剧《不负如来不负卿》你看了吗什么感受

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世界安得双全法，不负如来不负卿。

“世间安得双全法，不负如来不负卿”这句话是什么意思，它出自哪里

《世间安得双全法不负如来不负卿》是2012年浙江大学出版社出版的图书，作者是谢国琴。主要讲述了六世达赖仓央嘉措传奇一生的故事。 直译是： 世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。 作为六世达赖，仓央嘉措是不可以有爱情的，他却爱上了一个女孩 所以一直处在矛盾中，才会有“世间安得双全法，不负如来不负卿”的感慨 这里面，“如来”指的是佛法，“卿”指的是他爱的女孩 原文是：“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？” 他表现这一矛盾的诗有很多，再比如： 若依了情妹的心意，今生就断了法缘； 若去那深山修行，又违了姑娘的心愿。 贡布小伙的心，好像蜜蜂撞上蛛丝。 刚缠绵了三天，又想起佛法无边。 默想上师的尊面，怎么也没能出现。 没想那情人的脸蛋儿，却栩栩地出现在眼前。