反其道而行之的下句是（林则徐坚决对抗英国人，琦善为何反其道而行之）_反其道而行之_审美_社交

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文武之道，一张一弛。左手右腿之分，皆人体之一部分。国家大战略，具体讲战术。朝堂之上，文武两班，两国交战，无所不用其极。各种货色齐备，各有各的用途。武求战，文论和。周瑜主战，张昭论和，。战略战术，文武配合。

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传统的电商微商的确是对于实体店造成了一定程度的冲击，传统的电商微商的确是对于实体店造成了一定程度的冲击，这个是我们不得不承认的。然而，2018年下半年2019年以来，电商微商，也开始进入了一个瓶颈期。

传统电商以卖货为主，微商一边卖货一边拉人头，这种方式正在慢慢的失效了。2019年央视正式定调“社交化新零售”商业元年。实体店的春天即将到来了，“社交化新零售”的特点，以社交为先，后端做产品。

简单的说，实体店就是社交化强关系的载体，再结合线上裂变。我们会发现嗅觉灵敏的传统微电商们，也在悄悄转型，也在找线下社交入口。社交化新零售的到来希望朋友们都能够抓住机遇。

我是巫建每天都在这个平台分享，希望大家能够愉快交流谢谢！#巫建# #实体店裂变系统方法#

其实这个问题可以从历史角度来看。我们所说的美丑，其实也不见得不能看透书法本质，而是对于书法审美感到困惑。

那书法审美的的跑偏，是什么时候开始的呢？

在民国时期之前的时候，多数文化人无论学问还是修养，都比较推崇继承传统多一些。那个时候文化大家们水平也是比较高的，教出来的弟子也是有一定的要求。

后来国家动荡不安，有名气的书画大家去了香港海外等地方，造成部分文化流失到海外，没有被继承而流失掉；另一部分文化人在解放后文革中遭遇迫害，从而造成书画文化传承的断层。其实不只书画，整个文化界，都在遭遇前所未有的断层打击。

解放后的新的书法人，很多并没有得到书画传承的真正精髓，照本宣科的浮于表面化学习。

我们都知道，中国传统文化的难度，不是一朝一夕就可以的，几年的大学也是不足的。必须是年少时候慢慢熏陶，不仅是技法，还有鉴赏能力。以前学书画都是有家底的富贵人家，在眼界和思维上，都有一定的见识，审美水准绝对不是普通人可以比较的。

现在书协出来的书法家，是考的大学修出来的。文化水平本来就偏低，而且那个年代竞争少，能力智力理解能力都很普通，很多底蕴就先天不足。再加上缺乏精英前辈的提携与指导，在书法造诣上要比民国时候差了不是一星半点。

审美一定是跟着人的生活层次来的，代代都是在困苦中生活的人，见过的好物美物太少，难以继承优秀的审美基因。这是一个客观事实。

宋代皇帝宋徽宗，就是审美顶尖的典范。无论对于书画还是工艺品，他都是实足的审美达人。

所以说书协的作品，不是书法技巧有问题，这是可以学的；他们最大的问题是，基因里的审美不过关，很多作品里透露着各种狂傲与粗俗。

就像吴冠中先生说的，今天中国的文盲不多了，但是，美盲却很多。

猫型的钢丝球原创

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