虚有其表小说全文免费阅读（《红楼梦》中贾母那么疼爱黛玉，为何却把凫靥裘给了宝琴）_武功_棍棒_宝玉

本文目录

• 《红楼梦》中贾母那么疼爱黛玉，为何却把凫靥裘给了宝琴
• 新手如何写好网文
• 卢俊义能打过林冲和武松吗
• 周伯通疯疯癫癫，也没见他练武，为什么功夫那么高

《红楼梦》中贾母那么疼爱黛玉，为何却把凫靥裘给了宝琴

这个问题，开始在悟空问答看到，是不想回答的。但看的答案多了，歪曲得也多了，忍不住来说两句。

首先，凫靥裘是不是极其珍贵？并不是。湘云看到之后说了这么句话：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛作的。可见是老太太疼你了。这样疼宝玉，也没见给他穿。”

先看前一句：用孔雀毛与野鸭子头上毛相比，倾向性很明显，孔雀毛比野鸭毛更贵重。这一细节，透露出湘云虽然生活不自由不幸福，但对奢侈品的认识，是已经在薛家生活多年的香菱无法相比的。顺手也轻轻讽刺了宝钗一下，多少有点大惊小怪了。薛家富而不贵，在这里暗示出来。

湘云的下一句，以宝琴和宝玉比较，感慨贾母对宝琴的疼爱。但是随后，贾母就把另一件“哦啰斯国拿孔雀毛拈了线织的”雀金呢给了宝玉，推翻了湘云的话，表明了贾母的态度：我是很疼爱宝琴，但怎么也超不过宝玉去。

超不过宝玉，有没有超过黛玉呢？也就是说，把凫靥裘给了宝琴，接下来又给宝玉一件更贵重的作为补偿，却没有给黛玉任何补偿，是否表示黛玉已经失宠于贾母了呢？

我们看另一处描写：黛玉写《秋窗风雨夕》的晚上，宝玉冒雨探望，回家时黛玉借给他一个防水的“玻璃绣球灯”照明。宝玉这么说：“我也用这么一个，怕他们失脚滑倒了打破了，所以没点来。”

宝玉的奢侈不用多说，撕扇千金买笑就可以看出来。连他都怕摔、舍不得用的东西，黛玉却随手拿出，可见黛玉之富。

当然，光是借给宝玉，并不能说明黛玉富有。自己舍不得用的好东西，给爱人时毫不吝惜，这是情人常态。但黛玉并不是翻箱倒柜，而是“回手向书架上”拿下，就可见她平时也没有把这玻璃绣球灯看得多么珍贵了。因为书架是开放的，迎春的累丝金凤就是放在书架上，并且在匣子内，还被人偷走了。黛玉的潇湘馆当然比迎春房里严紧，偷盗之事大概不会发生，可也得小心打破吧？就那样随便放在书架上，足见黛玉对玻璃绣球灯的珍惜，远不及宝玉为甚。

这只玻璃绣球灯是哪里来的？会是从扬州带来的吗？可能性不大。

一来是易碎品，长途携带不便。二来如果从扬州带来，就算是父亲的遗物了。以黛玉之多情，必然珍藏密敛，不会漫不经心随意摆放。粗俗的薛蟠带来的东西，仅仅因为来自家乡，就惹得黛玉又悲又喜，何况是父亲留下的遗物？

不是扬州带来的，只会是贾府中人的馈赠。最可能的当然是宝玉，他得到北静王的赠送、元春的赐礼，凡是自己觉得好的，都要先让给黛玉。但这一次宝黛的对话分明可以看出，黛玉玻璃绣球灯，肯定不是宝玉送的。

会不会是贾政、王夫人、薛姨妈等长辈送的？如果是他们赠送，礼节上应该人人有份，就像南安太妃，一出手五份相同的礼物。但如果如此普遍，宝玉会珍惜到舍不得用吗？

只给宝黛二人，多半是贾母的手笔了。书中不是写明了贾母对黛玉“万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春探春惜春三个亲孙女，倒且靠后”吗？

是贾母所赠，书中写了没有？或者干脆说，书中写明贾母给黛玉送东西，有过几次？但是书中又处处暗示，贾母照顾黛玉无微不至，给的东西肯定不少，只不过是用低调、不张扬的方式悄悄给的。

联系黛玉的处境，寄人篱下而享受着格外厚爱，自己也知道“那起小人岂有不多嫌的？”贾母对黛玉的低调，也正是对她的周到：尽量避免替她招小人之嫌。

凫靥裘是多么张扬高调的东西，违背了贾母与黛玉之间低调呵护的默契。所以，这件东西，贾母是不能送给黛玉的。

新手如何写好网文

新手如何写好网文？

首先我们不要说写好网文，因为我们都是新手，网文是什么？在网络上得到大多数人的承认，并且乐意阅读的都是网文。并不是有些人认为的玄幻，言情，漫画图文等，是网文。我个人认为，无论长短，发表在网络上，那就是你的网文，别人认可不认可没关系，关键是你自己认可吗？

你只要认可你的作品，那就说明你已经是一位网文作者了。那么，如何写好网文，就是努力的方向。凡事都和勤奋脱不了干系，没有捷径，只有思维能力的反应快慢。这是自然条件，也是无法改变的。唯一改变的途径就是笨鸟先飞，付出比别人多，步子比别人早，以勤补拙。

再有就是，勤读勤写。我个人认为勤写比勤读要好一点，人不是常说“眼过千遍，不如手过一遍”吗？我认可这个说法，很有哲理。我就是喜欢写，很少看别人的成名作品，反而喜欢看网友们的文篇，从中了解现实生活中的一些琐事，很喜欢无拘无束的写作手法，这是成名人士的作品看不到的，我看成名人士的文章只看论文，讲坛文篇，小说，言情以前还看，好多玄幻小说我都看，后来，无论看谁的作品，都有一种熟悉的感觉，没意思，从此，一年多了，谁的也不看了。没事就是写，什么也写，想到什么，就写什么，管它呢，随笔随意发上网，完事。没写的了，就看，网友的文篇，一个接着一个的看。看的有灵感了，那就写，写不完，有事，存草稿，闲下来，接着写，这就是我的网络，我的地盘我作主，开心就好。说不定，那一天，就写出爆文！！

卢俊义能打过林冲和武松吗

卢俊义绝对打不过林冲，也打不过武松，在这两人面前，河北玉麒麟连战平的机会都没有。这是为什么呢？

卢俊义武功天下第一吗？

不知卢俊义武功“天下第一”是怎么来的，《水浒传》中从来就没有说过这样的话，也没有展示卢员外武功超群的情节。说卢俊义武功天下无敌，是一种误读，或者是假想。

《水浒传》第五十九回（贯华堂本）“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”写到，卢俊义在大圆和尚、宋江的闲聊中暗出场。宋江说了一段话，详细介绍了卢俊义其人，评价了他的武功。关于卢员外的武功，宋江是这样说的“一身好武艺，棍棒天下无对。”

后来，吴用化妆成卖卦先生，到大名府见到了卢俊义，施耐庵写了一首《满庭芳》夸赞卢俊义，其中也讲到玉麒麟的武功：“惯使一条棍棒，护身龙、绝技无伦。”

这两处所说到的卢俊义的武功，都是讲他的棍棒使得好，并没有说是武功天下第一。而“卢俊义武功天下第一”这个幻觉的产生，主要有两大原因。其一是他活捉了史文恭。曾头市的武术主教练史文恭曾经二十回合杀败秦明，秦明又是梁山五虎将，能够与呼延灼这样的高手战平，估计跟林冲也很有一拼。秦明只能够打二十回合，足见史文恭的武功水平之高，梁山之上恐怕无人能敌。如此一个武功超人都让卢俊义活捉了，卢俊义武功不第一谁第一？林冲、武松还能跟他打吗？

再就是《征四寇》这个续书起了非常关键的作用，卢俊义简直就是神级表现，武功第一自然没话说。不过，续书就是续书，不能当做《水浒传》讲。在施耐庵笔下，卢俊义其实没那么厉害。

卢俊义武功涉嫌浮夸

说到卢俊义棍棒天下无对，或者说其棍棒绝技天下无伦，是宋江故意抬高，施耐庵虚词客套之故。

先说说“棍棒绝技无伦”这一条，其实也不是特别的夸赞卢俊义的棍棒功夫高到绝顶了，而是施耐庵惯用的描写武艺的手法。类似的溢美之词，同样用在了打虎将李忠的头上。

李忠偷了呼延灼的踢雪乌骓，遭到呼延灼的报复，带兵前来扫荡桃花山。周通出马战败，李忠接着跟呼延灼打。李忠出战呼延灼之前，施耐庵写了四句话，说的是：“头尖骨脸似蛇形，枪棒林中独擅名。打虎将军心胆大，李忠祖是霸陵生。”李忠省得什么武艺，竟然还是枪棒林中独擅名。按照这句话的理解，李忠枪棒两样都厉害，武功岂不是要高过卢俊义了？

真正能够做到“枪棒林中独擅名”的人，在《水浒传》中只有两个，一个是“神枪”史文恭，可谓“枪林中独擅名”。另一个正是题主要挑战的豹子头林冲。

《水浒传》中，只有有一场真正高水平的棍棒较量，交战双方是林冲、洪教头。林冲是八十万禁军枪棒教头，施耐庵用这个故事告诉读者，林冲的棒法天下独步。如果其他人棒法高于林冲，施耐庵为什么不写别人如此较量棒法呢？所以，施耐庵便没写卢俊义用过棍棒跟人打架。

梁山口与武松他们打架，摆明了是要活捉梁山强贼的。后来，与史文恭照面，也是要活捉的。那么，卢俊义这两次战斗用的是什么兵器呢？朴刀！而且，竟然还有把随身带着的杆棒绑在朴刀上，做加长刀柄。这不是心虚吗？既然棍棒技术天下无对，为何舍本求末，把棍棒当做朴刀的附件装备呢？况且，说好的活捉，当然用棍棒更合适，这样可以降低误杀概率，更好的完成“活捉”。

卢俊义为什么不用绝技无伦的棍棒呢？因为他棒法并不一定娴熟。宋江故意夸张，施耐庵一贯客套，而读者们却涉嫌浮夸了。

卢俊义活捉史文恭不算本事

先来看看《水浒传》中，史文恭是如何活捉史文恭的。

且说史文恭得这千里马行得快，杀出西门，落荒而走。……当先一将，手提杆棒，望马脚便打。那匹马是千里龙驹，见棒来时，从头上跳过去了。

史文恭正走之间。只见阴云冉冉，冷气飕飕，黑雾漫漫，狂风飒飒，虚空之中，四边都是晁盖阴魂缠住。史文恭再回旧路，却撞著浪子燕青；又转过玉麒麟卢俊义来，喝一声：”强贼！待走那里去！”腿股上只一朴刀搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。

如此这般活捉，从小彪将中选拔一人，完全可以做到。吴学究早就算计好，让卢俊义捡了个现成，这算什么本事？怎么就武功天下第一了？这样活捉，简直就是胜之不武呢。

除此之外，梁山口与水泊好汉搞车轮战，简直就如一个小孩子被一群大人逗着玩。大人逗小孩，小孩来劲了，犹如卢俊义那般，杀得个浑身臭汗淋漓。宋江明摆着是要杀一杀卢俊义的威风，告诉他别整天吹嘘“河北三绝”，叫嚷要捉这个捉那个的，让你见识一下梁山好汉的武艺！果然，经此一场戏耍，卢俊义老实多了。

宋江其实并没有高抬卢俊义，所谓棍棒天下无对，与鲁智深的禅杖、徐宁的金枪、张清的飞石一样，都属于独家拥有，最多是单项武艺有独到之处而已，决不能浮夸为武功天下第一。若是禅杖比赛，谁也赢不了花和尚，但呼延灼用自己的双鞭，则可与鲁智深战平。呼延灼与鲁智深到底谁的武功更高呢？

林冲能够战胜卢俊义

科班出身的林武师，身为八十万禁军枪棒教头，功夫是实打实的。仅就棍棒技术而言，是施耐庵笔下名副其实的独一无二，因而，《水浒传》唯一一次高质量的棍棒大战属于林教头。若是较量棍棒，从不敢用棍棒的卢俊义必定败得比洪教头还要惨。

《水浒传》中论枪法，高手甚多，史文恭第一当之无愧，林冲排第二估计也是实至名归。当然，花荣的枪法也很高妙，与秦明对打毫不吃亏。徐宁、董平的枪法也有独到之处，这几人与林冲较量枪法，可以打成平手。但若是要赢林冲，则是不可能。按照梁山排名，林冲位居第六，武将第二，排在林冲后面的人，武艺是要稍微逊色一点点的。所以，林冲的枪法仅次于史文恭的“神枪”没有问题。

既然如此，卢俊义就别跟林教头比试枪法了，则必输无疑。

枪棒均输与林冲，那就比刀法吧。卢俊义梁山口用加长派朴刀分别跟李逵、刘唐、鲁智深、武松、李应等十人交手，很较真的要捉他们。但是，梁山好汉打了二三个回合就走了。假若卢俊义刀法真的厉害，怎么能轻易让必定要捉的人如此潇洒的逃脱？卢俊义明显刀法不行，完全是虚张声势，把刀柄加长了，避免近战，更避免被梁山好汉所伤，这才是卢俊义用加长朴刀的真实用意。他的刀法也达不到第一的程度。

林冲的刀法很厉害，当年为纳投名状，与杨志恶斗朴刀。两人先斗了三十回合不分胜败，加时再打十个回合，也没见输赢。这才是真正的刀法较量，卢俊义根本就没经过这样的阵仗，刀法能跟林教头比吗？

武松打卢俊义比打老虎轻松

卢俊义搞不过林冲，能不能在武松这里找回面子呢？找不回，说不定败得更难看。

首先，刀术绝对干不过武二哥。上面说了，卢俊义刀法不咋地，只能加长了以为自我保护。如此，便是不战先怯，先自输了。若不是宋江必定要卢俊义上山，恐怕玉麒麟早就被击败。

武松一对雪花镔铁戒刀大有来历，是一个非常神秘的头陀的遗物，挂在墙上半夜里鸣啸的响。武行者得此宝物，便作为自己的武器，刀法自然越练越精熟。卢俊义朴刀若遇上武二郎戒刀，根本就没得打。

武松最擅长的还要数拳脚功夫，绝对是真正的天下第一绝技。卢俊义会不会拳脚不好说，但武松的看家本领就是拳脚，卢俊义则是棍棒，武松的拳脚是货真价实的，卢俊义的棍棒则涉嫌作假。绝技都不靠谱，就别提拳脚了，施耐庵连提都没有提。所以，武松以拳脚打死老虎，卢俊义比老虎如何？

武松的棍棒也不差，中秋之夜在张都监家宴上喝了几杯，回到住处觉道酒食在腹，未能便睡。于是，武松拿条哨棒来厅心里，月明下，使几回棒，打了几个轮头。可见，武松是随时在操练，以武松的武学底子，棒法绝对不会差。卢俊义从来就没用过棍棒，能打得过武松吗？

那么，卢俊义挑战武松的神力吧。这个更不消说，还是武二郎秒胜。梁山之上，唯一能跟武松比试神力的，便是花和尚鲁智深，其他人都不是对手，更何况卢俊义？

还得提示卢员外一句，如果要招惹武松，就先把梁山上所有的酒都藏好，倘若让二爷喝足了，那卢员外就别去现眼了。

卢俊义在《水浒传》中作用，并非是武功而是其他。“玉麒麟”比喻千里神驹，是专门对付照夜玉狮子的。宋江千方百计把卢俊义搞上山，目的就是要活捉照夜玉狮子，以此象征梁山泊所需的战马。有了充足的战马，战斗力得到保障，宋江便“何怕官军缉捕，岂愁兵马来临”了。关于这个问题，在本人其他文章中有说道，与本问答无关。

周伯通疯疯癫癫，也没见他练武，为什么功夫那么高

周伯通年幼时，父母为金人所杀，自己也被重伤心脉，影响了记忆和心智的发展，所以一直疯疯癫癫，游戏人间。但不可否认的的是，周伯通的武学天分很高，而且对武学有极大的兴趣，这使得他能够数十年专致武学，从不觉得枯燥，进而创制出“双手互搏”、“空明拳”这样的绝世武功，“九阴真经”不练自成，成为天下五绝之一

1.身世

1163年，周伯通出生于山东宁海一个武林世家。他的父亲周进，早年曾和王重阳一起在北方举兵抗金，事败后回到宁海老家。周进直到五十七岁上，才有了周伯通这一个儿子。

周伯通小时候非常聪明，也非常贪玩。周进为了让周伯通读书，先后找了七八个先生，但在周伯通花样百出的捉弄之下，没一个先生能够教够一个月。后来，周家小儿顽劣得出了名，方圆百里之内的读书人，一听说是周家要找先生，纷纷避之如蛇蝎。

周进老来得子，对周伯通非常疼爱，看到儿子这么讨厌读书，也就不再强求。不过令他稍稍欣慰的是，周伯通对武学很感兴趣，而且天分很高，自己传给他的招式，周伯通练上几遍，便使得有模有样。更重要的是，周伯通练起武来，便把捉蛐蛐、斗草之类的游戏丢在一旁。平日，门外一有小贩卖糖人、糕点的声音，周伯通便跑着跳着出去买，但当他练起武功来，对这些声音，竟然也充耳不闻。

周进看到周伯通如此喜欢武学，心想儿子若能练成一身武功，以后自然守住了这份家业，自己也可以放心。没想到好景不长，没过几年，周家就遭遇了天大的变故。

周伯通十二岁时，由于奸细告密，周进抗金的事迹败露，金人派多名高手上门抓人。周进为保护妻儿，与三位金人高手展开大战，终因寡不敌众而死，周伯通的母亲随之被杀。周伯通虽然学了几分武功，但毕竟年纪太小，看到父母惨死，竟然忘了逃跑和躲避，被金人一掌击中心脉，重伤濒死。

眼看周伯通就要死在金人手上，王重阳如神兵天降，现身周家。他看到好友的惨状，含恨出手，出剑只攻不守，七七四十九式全真剑法只使到一半，便将包括三名高手在内的数十位敌人，全部杀死。王重阳看到周伯通尚有几丝气息，便抱起他飘然而去。

2.重阳传艺

在重阳宫，王重阳用深厚的“先天功”，为周伯通治疗伤势，足足用了三天两夜，才把周伯通从死亡的边缘，拉了回来。周伯通醒来之后，对近日发生之事，全都忘得一干二净。王重阳见了，便隐瞒了他家破人亡的真相，只说受他父母所托，为他治病，并在病好之后，教他武功。

周伯通看王重阳对自己父母的情况，说得丝毫不差，又见王重阳纵身飞起数尺，双足在空中虚点，竟一直走了三十多步，才落下地来，不禁惊得目瞪口呆，连忙表示愿随王重阳学习武功，还不顾身体初愈，要学着书中所说，下床跪拜。王重阳连忙阻止了他，说周伯通的父亲周进也是自己的长辈，所以他不能收周伯通为徒，而是只用师兄弟相称即可。

此后，周伯通便跟着王重阳学习武功，他练起武功来一心一意，进展飞快。同时，周伯通听王重阳他一身上乘武功，都是从《道德经》这样的道家经典中悟得，所以也硬着头皮，研习了几本道书。

周伯通除了练武，平日都是一副天真烂漫的样子，让王重阳一直不忍心告诉他周进夫妇死亡的真相。直到周伯通十八岁时，王重阳才告诉他，周进夫妇乘船出海遇到风浪，双双堕海而死。自己派人去宁海取了他们的衣冠，在终南山后山建了衣冠冢，方便周伯通祭拜。周伯通闻言，默坐半晌，然后去祭拜了父母，此后很快又恢复了疯疯癫癫的模样。王重阳见他这样，更是下定决心，要把真相带到坟墓之中，终生都不让周伯通得知。

后来，王重阳又陆续收了马钰、丘处机、王处一等全真七子为徒，这些弟子中，以丘处机武学天分最高，但他也始终追不上周伯通的脚步。

1203年，王重阳自觉大限将至，他想到西毒欧阳锋狼子野心，自己一死，他必定会来抢夺“九阴真经”。而此时周伯通的武功尚未大成，马钰、丘处机等人也不堪大用，全真教上下无一是他的敌手。于是他远赴大理，以“先天功”和南帝段智兴交换了“一阳指”。不想，在王重阳和段智兴交流武学心得之时，周伯通竟然和刘贵妃有了男女之事。

此时周伯通已是不惑之年，但心智仍和十几岁的小孩子一般。在段智兴明言不再追究，而且准备玉成他和刘贵妃的好事之后，周伯通仍然害怕的逃走。王重阳对周伯通这种行为，十分生气，但想到他的身世，终不忍再责罚于他。

数月之后，王重阳佯作病逝，果然引得欧阳锋前来抢经。西毒出手之下，丘处机、马钰纷纷都在一招之下惨败，唯独周伯通勉力抵挡，十几招后方才落败。欧阳锋料想王重阳必定将“九阴真经”藏在棺木之中，随他一起下葬，便去揭王重阳的棺木。谁料他刚一打开，王重阳便凌空跃出，“一阳指”全力点出，正中欧阳锋眉心，使他的“蛤蟆功”功力直退二十年，仓皇逃去。而王重阳也耗尽了最后一分精力，溘然长逝。

临终前，王重阳交代周伯通将“九阴真经”上下册分开藏匿。运送途中，周伯通遇到黄药师和他的妻子冯蘅。冯蘅有过目不忘之能，以此骗得周伯通毁去经书下册。后来，周伯通得知被骗，便去桃花岛追讨经书，却因武功不敌黄药师，从此被困于桃岛上十五年。谁知这十五年，竟然困出来一个不输王重阳的武学宗师。

3.自成一家

本来，周伯通本身的积蓄已经足够雄厚，只是他并非黄药师这样的天才，才使自己的武功一直停滞在一流之上，绝顶之下。而在桃花岛上的十五年，正给了他一个融会贯通、自成一家的契机。

在岛上，周伯通碍于对王重阳的承诺，并没有修炼“九阴真经”，但他却把经书读过千遍万遍，烂熟于心。

周伯通性格单纯，心无旁骛，他除了练武，便是游戏，山洞中无人相伴，他便让自己的左手和右手打架，时间一久，竟给他创制出一套双手分别施展不同武学的武功，这种被他叫作“双手互搏”的武功，一旦施展开来，出手的威力顿时增了一倍。

同时，周伯通熟读“九阴真经”上册，再联系读过的道家经典，在有意无意之间，领悟了“以虚击实”、“以不足胜有余”的武学至理，以空而明，创制出了“空明拳”这门武学。

所谓空明者。心无杂念为空，专心一志为明。

桃花岛与世隔绝，周伯通所居的山洞，又与岛上诸人隔绝。周伯通的性格，本就是心无杂念，心无旁骛。他只有一个念头，便是练好武功，打败黄药师，取回下册经书。

当然，周伯通也有一些心猿意马，比如与刘贵妃的情事，黄药师曾试图以“碧海潮生曲”，勾起他的心魔，但当周伯通坚持过来之后，心中的清明，反而又会多上几分。

至此，物质上的空与心灵上的空，合而为一，不分彼此，生出无比的清明境界，周伯通趁机梳理平生所学，去芜存菁，“空明拳”便如此诞生。

后来，郭靖来到桃花岛，为周伯通带来了“九阴真经”的下册。周伯通心痒难耐，便教郭靖修习“九阴真经”，而他也不练自成，补上了他的武学体系的最后一环。

此时，周伯通武功已然大成。他出洞之后，黄药师已经不是他的对手，就算他不用真经上的功夫，单以“空明拳”和“双手互搏”对敌，也和黄药师打成了平手。

数十年后，在百花谷中，周伯通以百岁高龄，与武功大成的杨过对阵。“空明拳”对“黯然销魂掌”，仍然是平分秋色。最后第三次华山论剑，周伯通众望所归，被评为“中顽童”，公推为天下第一。

从周伯通的经历，我们不难看出，周伯通能够成为天下第一，在于他非凡的天分，更在于他对武学持续的兴趣，使他能够心无旁骛，专致武道。他表面疯癫，在武学一道上，却有大智慧、大毅力。

如此而已。