安徽多地杨絮漫天飞舞，对此你怎么看？你怀念小时候，在农村的夜晚，萤火虫漫天飞舞的场景吗_漫天_苏轼_杨树

本文目录

• 安徽多地杨絮漫天飞舞，对此你怎么看
• 你怀念小时候，在农村的夜晚，萤火虫漫天飞舞的场景吗
• 漫天飞舞的杨柳絮，该如何是好
• 长恨漫天柳絮轻解释

安徽多地杨絮漫天飞舞，对此你怎么看

4月以来，安徽多地出现杨絮漫天飞舞的景象，家里飘的全是毛，一天扫三遍也扫不干净！出门还是毛毛毛，车里、头上、衣服上全都是！让市民出行、呼吸饱受困扰。

大皖君从合肥市林园局了解到，从2015年开始，根据新修订的《合肥市绿化施工导则》，杨树已经从植物配备标准中去除，不再要求种植。合肥市正逐渐淘汰长势不良、有安全隐患的杨树，目前，金寨路、宿松路、宁国路等路段已经治理了一批，庐阳区的一些路段也实行了淘汰。杨絮在以后的城市绿化中，会逐年减少。

安徽省林业厅林木种苗总站高级工程师席启俊介绍，杨树是一种很好的经济作物，它对净化城市环境，是有很大作用的。可杨树的杨絮，的确是个问题，目前安徽省林业厅对于治理杨絮，已经有长期的规划：在2018 年，无论是杨树种植面积 ，还是杨树造林面积在新造林中的比重，都已经大大降低。在压缩种植面积情况下，林业厅还大力优化杨树品种，在压缩种植面积情况下，林业厅还大力优化杨树品种，通过压缩种植面积以及大力推广无絮杨树，杨絮漫天的情况会得到解决。

你怀念小时候，在农村的夜晚，萤火虫漫天飞舞的场景吗

作为一个4050年纪的人，小时候生活在农村，家家贫穷，长辈们特别羡慕城市户口，每个月有定量供应，吃饭不愁。于是对孩子不断灌输城市优势，吐槽农村艰苦，前途暗淡，严管孩子学习。自己于是勤奋努力，跳出农门，迈进城市打拼。

前年看过一份同龄幸福比较，大体是说，4050后生长在艰苦年代，8090后基本是独身子女，被寄予的厚望大，学习压力重，将来养老压力大，只有6070后最幸福，躲过了艰苦岁月，童年没有升学压力，兄弟姐妹，表亲玩伴多，既有相对快乐的童年，又有共同负责赡养老人的兄弟姐妹。所以被评为最幸福的人。如此比较，似乎道理满满。

随着年龄增长，6070后逐渐步入退休大军，该拚的岁月日益减少。紧张繁忙的的工作节奏渐渐放慢，白天的思绪从工作转向了回忆，梦中的故乡童年少年的影像日益增多。

那时，鲜见农药，没有工厂，环境优美，空气清新。各种生物繁多，天上飞的鸟儿，半空中的蜻蜓；水中游动的鱼虾，河边的螃蟹?️，河里的河蚌田螺；田里的蚯蚓蚱蜢，蛤蟆青蛙等等。不是童年的美食，就是童年的玩具。

而夏天尤其受到6070后的喜欢。暑假长，游泳爽，美食多，玩具更多。白天听阵阵蝉鸣，晚上则到水边草丛捕捉神秘的萤火虫。

萤火虫前有触须，脑袋，背部两扇大翅，不飞行时似乎是个硬壳，飞行时一分为二。飞行高度、距离有限，只是仅有长粒香米粒大小，警惕性高，所捕捉并不容易。一到夜晚，萤火虫腹部明暗规律地交替，发出幽幽篮光，所以黑暗中显得神秘，而白天好像人间蒸发，更增添了萤火虫的神秘色彩。

捕捉萤火虫，精神既兴奋又紧张。出手慢了怕惊飞，出手快了怕手重，捏死小虫儿。捕捉来，装入洗净的玻璃瓶子中，向小伙伴炫耀数量多，瓶子亮度強，自己水平高。并装模作样，手提小瓶，用萤火虫的光，照亮夜行回家的路。而一旦到家，则一次性放飞，让眼前的虫光，与天空的星光，共耀童年时光，浪漫而欢畅。

萤火虫，记忆中的可爱、神秘的小精灵。

漫天飞舞的杨柳絮，该如何是好

每年到这个季节，就是杨柳棉絮的高发期，满天的飞絮随风飘扬，对人们出行、身体健康、以及环境管理等，带来了不必要的麻烦，是件叫人头疼的事情。

身体易过敏皮肤不好的人视它为克星，有鼻炎，咽炎的朋友更是危害之大，基本上都不太会想出门，这个时候医院到就诊的市民就会逐渐的增加起来。

个人觉得治理飞絮迫在眉睫，以前总是听家里老人说起刮飞絮的树都是雌树，那是不是我们可以换品种，改种雄树呢？这样不会将杨柳树杜绝，毕竟在农村杨柳树的种植很普遍。要改变绿化模式，不要一味的种植单种树木，要植树多样化的有益结合等……积极倡导广大市民群众和有关部门行动起来，献出良策，从而让我们的生活变得美丽起来！

长恨漫天柳絮轻解释

问题：长恨漫天柳絮轻解释？

前言

这句诗出自苏轼的七言绝句组诗《再和杨公济梅花十绝》中的一首：

长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。寒梅似与春相避，未解无私造物情。

一、 长恨漫天柳絮轻

长恨漫天柳絮轻，化用自韩愈的：

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。《晚春二首·其一》

恨，怨恨之意，在这里有不理解之意。这漫天飞舞的柳絮，为什么只出现在清明节时期呢？

苏轼并没有在第三句写出答案，而是用梅花做了对比：

寒梅似与春相避，

柳絮出现在清明，而梅花却似乎有意避开春天盛开。

最后一句，是苏轼的感慨：

未解无私造物情。

真是不理解造物主的心思，为什么要这样安排呢？

二、创作背景

苏轼所作的咏梅诗一共有二十首，前十首是《 次韵杨公济奉议梅花十首》，后十首称为《再和杨公济梅花十绝》。

杨蟠，字公济， （约1017-1106年），别号浩然居士，宋临海人。杨公济比苏轼大了20岁。

元佑四年（1089年），苏轼出任杭州太守，邀请杨公济为杭州通判，两位诗人惺惺相惜，工作之余唱和甚多。这些梅花诗应该写于此时。

三、杨蟠之才

杨蟠生平诗作甚多，《宋史》说他“为诗数千篇”，有《章安集》二十卷。可惜传下来的仅为百分之一。

杨蟠很受欧阳修、王安石、苏轼等名宿赏识，王安石曾说：

足下之文，但知畏之，愿造请所闻。

欧阳修读其诗后，曾作诗赞曰：

苏梅久作黄泉客，我亦今为白发翁。卧读杨蟠一千首，乞渠秋月与春风。《读杨蟠章安集》

苏舜钦、梅尧臣已经去世了，我也成为一个白发老翁。如今读了杨蟠的诗，很想向他讨要其诗中的秋月与春风，即钦佩其诗才之意。

四、未解无私造物情。

苏轼这首诗的最后一句值得玩味：未解无私造物情。

为什么这样说呢？

是因为，诗中有为梅花打抱不平之意。“无才思”的杨花（即柳絮）可以享受春天的美好，而美丽高贵的梅花却在春天来临之前凋谢。

老天爷为什么这样不公平呢？

古人咏物诗，常有寄托隐藏其间。苏轼诗中的梅花是不是暗示某人、某事不得而知。

1085年，宋哲宗即位，变法的王安石一派被打压。反对新法的苏轼峰回路转，被召回临安，仕途青云直上。但是苏轼并不站队，反而对守旧派进行了批评，因此被新旧两派所排挤，因此在1089年，苏轼自求外调，去了杭州。这是他生活中比较惬意的一段时期。

结束语

苏轼与杨蟠唱和了20首梅花诗，不过杨蟠本人的原诗似乎没有流传下来，不能不说是一个遗憾。

元佑六年(1091)，二人都离开了杭州，杨蟠回京任承议郎。苏轼也被召回朝，不久调往颍州任知州了。两年后，高太后去世，变法派再度执政，苏轼开始了被不断贬谪的黑暗时刻。

@老街味道