本文目录
- 由古至今各文明古国及古宗教出现的 卐（万字符）到底有何意义
- “卍”和“卐”的区别
由古至今各文明古国及古宗教出现的 卐（万字符）到底有何意义
卐字符在世界各文明古国度均有出现，其中有左旋的有右旋的。其被各大文明古国的上古先民，不约而同的奉为神圣之符号，那又是为什么？远至埃及，近至中华也是这样，那么从逻辑而言，其必有一个共同的源泉，这个地方又是那里？以下笔者分几大部分详述。
一、万字符号的出现时序
各大文明地区与国度的出现时间先后为：最早见于美索不达米亚，然后是中国，又次是古印度。许多人以为万字符源于古印度，因为佛教在东汉晚期传入中原后才见到大量的象征“佛之心”的万字符号，由于其是代表佛的心灵，所以此符号都是刻画在佛像的胸膛也就是心的地方。
其实此符最早见于被世界上公认文明出现最早的地方：美索不达米亚（意是两河流域）。考古发现早在公元前5300年，也就是中国古神话传说中炎帝系的第一：三皇之一的神农氏的祖上少昊氏的年代。此时在现时伊拉克的底格里斯河中部流域地区的哈苏那遗址发现刻着卍字符的陶器，见图：
这也就是讫今全球可见最早的万字符文物。
那么中国又何时出现万字符？讫今所见最早见于5500年前，大约就是神话或史称的轩辕黄帝的时候。考古及碳14检测发现在公元前3200年前，在青海的马家窑文所出土的陶瓷中，出土讫今中国所见最早的万字符“直接”的文物，见图：
另一个发现万字符的地方，是从侧面而非直接发现万字符的。这个与大名鼎鼎的洛书相关。洛书相传是夏后氏大禹，平定九洲之时得洛水浮现神龟，背书赠以夏后，其得书以治水患，平定神洲。这个时候史书称是约4100年前。但这个说法被当代考古否定，当代在辽宁省凌源市考古发掘出一“石耜”，其上有完整的河图洛书标识，此为新石器时代的产物，碳14测得距今约5500年，证据证明洛书的出现至少是不晚于史称的黄帝时期，另外也间接一举打破河图洛书是：宋代星命数术大成者陈抟老祖自造河图洛书的捏想。
然洛书又为什么与万字符扯上关联呢？这个一言道破却是非常简单，见图即明瞭：
这个就是洛书隐含万字符的真相了。
然另一个文明古国度印度，在这个南亚次大陆，是出现为数最多的万字符文物与文献。大约在4000--5000年前，印度河三角洲的东部，已经出现铸有万字符的钱币文物了。当然，最著名的莫过于在公元前550年佛教将其符号定为：佛心印。这个是佛教从婆罗门教即印度教中继承而来的。
二、万字符的意义简释
笔者以为：卍字符首先是数的概念。由前边的洛书可以很容易看到，万字符是洛书九宫格纵横交错后所得息。那么其于数又有什么意义呢？
很奇怪，古华夏在原始宗教等巫文化之前，就出现数的观念，我们的人文精神思想也似乎起于河图洛书，洛书出时前已述，而河图更是源于伏羲氏，度娘、大狗、36等三大在线百科，不约而同将伏羲皇定为旧石器晚期的人物，那么，河图就是至小15000年前的事情了。易经以为河图是先天之本数，洛书为后天之用数，而万字符应用颇广，几乎全球各大古民族均有应用，所以其见于洛书就是这个原因吧。
易经讲天数5（1、3、5、7、9），地数5（2、4、6、8、10），是谓可通神之玄妙。然天数之和为25，地数之和为30，天地的合和数就是55。因此，我们可以简易的看出：卍字符所阐释的乃是天数。为什么？见上图：两大数串…一是-2、7、5、3、8，一是-4、9、5、1、6。此两数串之和刚好同是易经的天数，因此说万字符是阐释天数的载体。在易经中25又为“中”数，因为易经那表征宇宙万物的六爻逢五爻是必是在天之“中位”，比如说阐释宇宙（天）的乾卦，第五个爻就是居乾卦的上（天）卦的中位，其吉祥得什么程度？其爻辞说：五爻，飞龙在天，利见大人（白话是：好比那变幻莫测且广大神通的龙，跃飞中天，此之于人间就是要出现伟大的圣人一样了），“中”对华夏来说是何等的重要就不言而喻了：自古我们先人就以中央帝国而自傲。最后来个大胆假设：卍字符的源泉于柏拉图所言的那13000年前的阿特兰蒂斯。好，题主所问回答于此。
“卍”和“卐”的区别
主要区别有以下几点：
1、读音不同，“卍“读音为d（wàn）；“卐“读音为（fú或wàn ）
2、含义不同
卐是上古时代许多部落的一种符咒，是古代印度宗教的吉祥标志。
卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉
祥万德之所集”。
扩展资料
卐
卐（两个反Z左旋，反万）和卍（两个Z右旋，汉语念万），不同 。卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。
卍（两个Z）被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
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