独善其身者难成大事(“过于善良,即使你足够聪明,大概率也终将成不了大事”,你怎么看赞同吗)_天下_其身_能力

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  • “过于善良,即使你足够聪明,大概率也终将成不了大事”,你怎么看赞同吗
  • 真正做到“穷则善其身,达者济天下”难么

“过于善良,即使你足够聪明,大概率也终将成不了大事”,你怎么看赞同吗

十年前我开了一家足疗店,那时候生意非常好,周末的时候几乎天天排队,平时生意也非常火爆,钱赚了很多,不到半年所有成本都收回来了。身边很多朋友赞扬我眼光独到,头脑睿智,以后肯定会成就一番大事。

后来店里一个女技师,跟我说她想自己开个足疗店,想让我帮她,因为她长的很漂亮,手艺又好,很多客人来店里都是奔她来,她要是走了,对我店里生意会有一些影响,但是强留她也留不住,我跟她说考虑几天,这期间我就在考虑如何留住她,或者实在不行就跟她一起干,肯定能赚钱。

就在我犹豫不决这段时间,她白天约我到公司谈事,因为晚上比较忙,白天店里的客人和员工都比较少,也不忙,我就同意了,我到办公室后给她发信息,她不一会就到了,进屋后,她把门反锁上了,然后做到我对面椅子上,她说“单总,我直接跟您说吧,我肯定要开足疗店,成不成我都会开”,我说“为啥呢,你看这行赚钱,实际背后的辛苦和风险你一个女人不一定清楚”,她说“我都知道,但我必须开,我老公尿毒症晚期,我必须赚更多的钱,给他看病,哪天他没了,我也得养活自己和孩子,我家孩子特别聪明,都说他是出国留学的苗子,我不能耽误了他”,说着说着,她一把鼻涕一把泪的哭了起来,我心太善良了,她一哭我就受不了了,赶忙说“你别哭了,我帮你开店”,她激动的直接跪倒我面前,连说谢谢,以后做牛做马都报答我,我扶她起来,说“你先起来,咱们之间啥事都好说”。

我不仅给她拿了启动资金,还帮她一起张罗找合适的位置,管理经验也毫不保留的告诉她。她自己也挺努力,不到一年,她的店就开始盈利了。再后来她陆续开了五六家分店。期间我自己打算开分店,她求我把钱投给她,扩大她的规模,我心想怎么都赚钱,就投给她了。结果她店生意越来越好,很多我的老员工和老客户都跑她那里去了。

我的生意一落千丈,只能关门大吉,我在她公司有40%股份,关店后打算专心跟她经验她的店,谁知她居然提出一次性买断我的股份,我不答应。内耗了半年多,她找了更有势力的新靠山,逼着我退出来。

她搬离我的洋房时,我连送都没送她,太伤心了,我当初心善可怜她,把她扶持起来,他把我的业务经验都学去了,赚够钱就把我踢出来了,如果不是帮她,我早就开分店,成就一番伟业了。

所以,人过于善良,就算你再聪明,也终将成不了大事。

真正做到“穷则善其身,达者济天下”难么

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难!的确很难。因为真正做到“穷则善其身,达者济天下”二者是由诸多原因决定的,否则!不可能。

如何才能真正做到“穷则善其身”?所包涵的原因:首先是由良好的,纯粹的思想道德素养。然后由思想道德素养中积淀的成份“道德操守”导出一系列的穷则善其身行为。诸如:拒腐蚀,不与小人同流合污,伸张正义。不以强凌弱,秉持公道。凡事皆以义字当先,从不见利忘义。争取合乎情理,从不不择手段。穷不易志,始终朝志向奋斗等等。穷则善其身就是“道德操守”所导出的种种行为(准则)始终如一地坚守,才能达到善其身!是何等的不易?

达者济天下?答案是:未必!其中的原因大概可划分三种达者:有两种不可能,只有一种达者,才能真正做到济天下。

第一种达者:虽然已达,但是!智思(能力)不达,从智思,能力上构不成天下观。只能盲目地过自己的富足生活,缺乏高超的智慧与能力,对整个社会来说:供献也不大,危害也不大。

第二种达者:了不得!非凡的智思,不凡的能力。但是!是人性善的对立面,道德败坏,人性泯灭。虽然已达,但是为富不仁,丧尽天良,利用非凡的智思,不凡的能力骑在人民头上作威作福,肆意妄为,鱼肉百姓,成为人民的公敌,最终被讨伐。

第三种达者:才是真正的达者,贤达之人。真正的智者:其智慧可精通自然(天地人三界)之理,其能力可调动一切有利因素,可谓智慧层出不穷,方法变化无常,可立潮头止浪,可扶大厦于将顷。智者因为良好的思想道德素养,脱离了低级趣味,变成了纯粹的人,大公无私的人。看到社会不公平现象,并没有人让他去承担解决的责任,是自己主动立志要承担责任,去解决社会不公平现象。责任心,天下观自然在心中形成。然后为责任心,为天下观坚持奋斗一生。

达者济天下?只有贤达之人,真正的智者才能够济天下,才是天下苍生之幸。

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