老一辈的你，面对社会发展日新月异的今天，是否常常觉得自己生不逢时？形容时代发展的词语_日新月异_校训_天津

本文目录

• 老一辈的你，面对社会发展日新月异的今天，是否常常觉得自己生不逢时
• 形容时代发展的词语
• 社会的发展日新月异，互联网带动了很多新兴的行业如雨后春笋，如何才能不被淘汰
• 日新月异的意思是什么
• 怎么看待天津这个城市
• 南开大学校训：“允公允能，日新月异”是什么意思
• 你学校的校训是什么背后有过什么故事
• 你会用什么词形容故乡

老一辈的你，面对社会发展日新月异的今天，是否常常觉得自己生不逢时

你提的问题怪怪的？！现而今的“老一辈”，面对社会发展日新月异的今天，感觉很好啊！干嘛要常常觉得自己生不逢时啊？

我是50后，几乎与新中国同龄！与新中国同步走来直到今天，就是我最大的荣幸！

人生固然不易，人生不可重来！正因为如此，人生宝贵的经历、足够深的阅历，才最能锻炼和坚定人的信念

70岁左右的人算得上是“老一辈”了，这个人群从始至终都是紧紧伴随着新中国的脚步，一路风风雨雨、砥砺前行！见证了如今这进入飞速发展阶段，并令全世界瞩目的越来越强大的中国的发展历程！

现代中国的伟大成就来之不易，绝不是一蹴而就的！她是经历了几代老辈人的不懈努力和奋力拼搏，才使得新中国彻底改变了一穷二白的面貌——从无到有，从弱到强！

正所谓：樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开；前人栽树后人乘凉的奉献精神永远是中华民族的一种情怀、一份担当！

我作为这个人群的一员，我骄傲、我自豪！

配图源自网络，侵权必删

形容时代发展的词语

日新月异、今非昔比、地覆天翻、蒸蒸日上、百废俱兴

一、日新月异

【解释】：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

【出自】：西汉礼学家戴圣所编《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”

【译文】：如果有更新，每天都有新的变化，又是新的一天

二、今非昔比

【解释】：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

【出自】：宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词：“问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”

【译文】：问候南方各州守。我我的生活，今非昔比，后来还在吗

三、地覆天翻

【解释】：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

【出自】：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”

【译文】：谁能知道天翻土地覆盖？如今正南面看北斗

四、蒸蒸日上

【解释】：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才；调度有方；还怕不蒸蒸日上吗？”

五、百废俱兴

【解释】：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

【出自】：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”

【译文】：政事顺利，百姓和乐，各种废工具（都）兴

社会的发展日新月异，互联网带动了很多新兴的行业如雨后春笋，如何才能不被淘汰

要想在电子时代不被淘汰，就要加倍的努力，付出比别人更多的心血，起早贪黑，绞尽脑汁，勤于思考，废寝忘食的工作，只要有这种精神和劲头必定不回被淘汰。

我就是这样做的，自从开始做今日头条，我天天是，起的比鸡早，睡的比狗晚，每天都熬到2～3点，几个月下来人瘦了20斤，哈哈哈，还挺减肥的。

每天都是写文章，拍视频，发视频，做直播，付出就有收获，我收货很多支持我的朋友，增长了很多知识，朋友满天下。

坚持就是胜利！

日新月异的意思是什么

日新月异，汉语成语，读音是rì xīn yuè yì，意思是每天都在更新，每月都有变化，指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。出自《礼记·大学》。

怎么看待天津这个城市

／天津这座美丽的城市，刻在我的脑海里，是1970年的夏季，我从太原去天津出差，那时我21岁，记得一出火车站，车水马龙的街道上，有轨电车打着铃铛声，公交汽车在人流中左躲右闪的穿梭，车上的乘客，永远都是挤的滿滿的，道路两旁到处都是19世纪初，建造的西方风格的建筑群，海河上的铁桥、风格古典独特，尤其是五大道，海河岸边的法租界等风格迥异的万国建筑群，民国初年建造的劝业场及周边的商家，让我目不暇接。充满了好奇和兴奋感！商家货柜上的商品琳琅满目，人流如织，一片繁华景象，各种小吃，饭店星罗棋布，第一顿午饭吃的是，烧麦，黄瓜丝伴凉粉，天津人叫喝凉粉，伴上芝麻酱，芥末，一开吃，芥末味直冲脑门，半天缓不过劲来，可过后神清气爽！哈哈哈?烧麦蘸上凉粉汁，美味爽口，以至于留下了终身难忘的记忆！在天津的几天，我吃了狗不理包子，耳朵眼的炸糕，深深地感到了天津人的生活真好啊！卫嘴子真是名不虚传哦！也感到了地域生活的差距。印证了民囯时期，中国最繁华城市，南有上海、北有天津的盛誉名至实归！

最近两年，有时我在天津陪孩子读书，更近一步了解了天津，特别感受到了天津人对人的真诚与善良及热情。我也看到了天津的巨大变化，但总感觉天津的发展有些滞后了，与天津所处的重要地位有些不大匹配，不过，我相信，随着下一步京津冀协同发展大战略的实施，一个全新的天冿一定会快速的崛起在中华大地上，一个新型的现代化的大天津一定会成长为中国充满朝气勃勃，充满强劲发展动力的排头兵的特大城市！对此、我充滿了期待！我为天津加油?

南开大学校训：“允公允能，日新月异”是什么意思

南开大学校训：“允公允能，日新月异”的意思是：与时俱进，每天每月都要有所创新和发展。

“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求”。这里的“公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。

“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业（具体到教育事业，即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注）、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。

所以“允能”者，是要求受教育者理论联系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。

“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”意即与时俱进，每天每月都有新的变化，形容进步迅速。在这里，“日新月异”的意义即要求受教育者有强烈之进取精神。

扩展资料：

在南开初创之时，校父严修便提出了“尚公”、“尚能”的主张，1934年，校长张伯苓化《诗经·鲁颂》中“允文允武”为“允公允能”作为南开校训。校训中文标准字体源自1962年4月吴玉如为张伯苓校长夫妇合葬墓碑撰写的碑文拓片，后加以标准化处理。

南开校训作为一种永久的精神力量、博大的精神力量、强烈的感召力量，启迪陶冶了一代又一代的南开人，鼓舞他们为民族的振兴和社会的发展贡献力量。允公允能，日新月异，不仅是南开校训，更是南开精神，是南开办学理念的凝结，治校传统的升华，南开人特殊的价值取向和精神品质的现实化。

你学校的校训是什么背后有过什么故事

走近平原县“继愈”小学，翘首望去，高悬在学校主楼上空的 “继之以德，愈知以智” 八个熠熠生辉的大字便是校训。 “继”、“愈”二字的巧妙移用为学校特色贴出了一张醒目的名片，这张名片有着它背后的故事。

“平原县‘继愈’小学”，是以国贤任继愈大师的名字命名的公立学校。想了解这所学校校训，必先了解任继愈先生。

任继愈（1916.4.15–2009.7.1），字又之，著名哲学家、宗教学家、历史学家。曾任国家图书馆长、名誉馆长。

1942年至1964年在北京大学哲学系任教，先后讲授中国哲学史、宋明理学、中国哲学问题、朱子哲学、华严宗硏、隋唐佛教和逻辑学等课程，并在北京师范大学教授中囯哲学史课程。在学生的眼中，他不但是一位对学生关怀备至、为培养青年人才尽心尽责的老师，还是一位造诣深厚、勤勉治学、和藹可亲、真实质朴的慈样长者。

1964年，任继愈负责筹建国家第一个宗教研究机构一中国科学院世界宗教研究所，并任所长。致力于用唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。专著有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史》、《任继愈学术论著自选集》、《任继愈学术文化随笔》、《老子全译》等。。新修了《二十四史》、《国家图书馆藏敦煌遗书》。此外还主持《中华大藏经》(汉文部分)、《中华大典》等的出版工作。

任继愈先生长期从事中国哲学、宗教学的教学和研究，是用马克思主义立场、观点、方法研究中国哲学的优秀代表，中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人。

任继愈先生勇于创新。他提倡沉潜笃实的学风，主张在学术上有几分证据说几分话，几分把握说几分话，坚持真理，修正错误。他在佛教研究方面的成就被毛泽东主席誉为“风毛麟角”。

任继愈先生担任国家图书馆馆长近二十年，为国图逐步迈向现化图书馆，推进各项业务建设，培养中青年人才，付出了大量心血。任先生是图书馆界的一面旗帜，他把许多专家学者、知识界以及社会上关心图书馆事业的人们吸引、聚集到这面旗帜下，大大提高了国家图书馆崇高的学术地位和文化形象。

任继愈先生对家乡平原感情真挚，虽工作繁忙不能常回家乡，他通过各种渠道关心、支持家乡的发展。他一生嗜书，读书著述，与书为伴；一生所资，多数用来买书。他把7000册私人藏书悉数捐赠给家乡平原县图书馆，有些堪称国宝级珍品。

任继愈先生是我们家乡平原的骄傲，他用毕生的精力从事学术研究，硕果累累，给中国、给世界留下了宝贵的文化财富，也给家乡平原带来了无可替代的宝贵精神财产。

为纪念任继愈先生，传承继愈文化，继愈小学以“继之以德,愈知以智”的校训为文化之魂，将“德智教育”发展成为德智文化、德智管理、德智德育、德智师能、德智阅读、德智班级、德智评价七大子系统的文化体系。以德润智，以智养德,将核心素养融入德智教育系统，培养学生健全人格、促进学生身心和谐、全面发展。

“继之以德，愈知以智”的校训阐释。

继之以德：继，继续、继承。学校要以“继愈文化”引领学校内涵发展，首先要深入挖掘“继愈文化”资源，渗透在学校教育教学及管理中。要学习和继承任继愈先生的高尚品德，以任继愈先生为楷模，培养师生的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为，在“知、情、意、行”四个环节与培育和践行继愈文化核心价值观过程中紧密联系，呈现为由表层向深层不断发展的状态，最终实现内化于心、外化于行的目的。

愈知以智：愈，愈加、愈发、愈益。它诠释了循序渐进的启发式教育教学过程。智，智育。包括知识、智慧、能力、人格四方面，孔子的“不愤不启,不悱不发” ，是任继愈先生所推崇的“学院式”教学，其实质就是“愈知以智” 。学校以“愈知以智”为校训，意为教师以任维愈先生的教育理念为指引，通过有效的教育教学策略对学生进行启发式的教育教学。使学生超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。“继之以德，愈知以智”的融汇贯通，实现了以德启智，德智相长的理想教育模式，体现在学校的管理、文化、教师、学生、德能、课程、评价、课堂诸方面。。

继愈小学以任继愈先生为榜样，全校师生共同努力，营造良好的校风、教风、学风，让任继愈精神扎根于心中，落实于行动，让任继愈精神在继愈小学永放光芒!

你会用什么词形容故乡

我用“日新月异”一词形容故乡，原因如下：

甜菜、马铃薯、谷子、高粱、大豆、玉米……还有养殖小区、特色产业、烤烟基地……让家乡人过着鲜花儿一样的日子，个个笑逐颜开，扬眉吐气。

设施农业引领大棚蔬菜迎着朝霞，抗灾、节水、稳产、高效，延长了生育期。

一个个工业园区在家乡大地蓬勃兴起，贯穿家乡的铁路、公路，最大限度地拉动了地方经济。

美丽乡村建设的步伐如雨后春笋，家家四合院，户户住新居，村容整洁，布局合理。村级水泥路，平坦宽阔，通畅便利。

祖国的花朵茁壮成长，漂亮的教学楼拔地而起。小城镇建设如火如荼，正在拉近和城市的距离。

家乡的发展日新月异，黑土地孕育绿色希望，田园牧歌唱着新曲。人们茶余饭后谈论的焦点，都是浓浓的新生活的话题。