曹操的谋士荀彧对曹操的帮助有多大？贾宝玉、林黛玉、薛宝钗怎么都是以悲剧为结局这是不是反映了封建社会的腐朽和黑暗_康熙_贾母_皇子

本文目录

• 曹操的谋士荀彧对曹操的帮助有多大
• 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗怎么都是以悲剧为结局这是不是反映了封建社会的腐朽和黑暗
• 孔孟不通婚是怎么回事，具体情况如何
• 《红楼梦》中贾母有原型吗原型是谁
• 有哪些你看过之后舍不得删的古言小说
• 《红楼梦》中，贾母掰谎，为何要分析那些才子佳人书中写书人的心思
• 有没有特别精彩的不小白的女主重生古言文

曹操的谋士荀彧对曹操的帮助有多大

你问到的此人，被曹操称之“吾之子房“的荀彧也。

荀彧，今河南许昌人，先并在袁绍手下做事，因觉得袁绍不能成大事，故改投曹操。

他为曹操做事有20年左右，官至侍中，守尚书令。在曹操与袁绍的大战中，帮助曹操分析了袁绍的弱点，增加了曹操击破袁绍的信心。荀彧提出在官渡拒袁绍的谋略，使曹操最后能一举击败袁绍，取得了主动权。

荀彧为曹操设计了“奉天子以令不臣“和“深根固本以制天下“的方针，使曹操的基业得以巩固和发展。

曹操识人用人，为心机也不容人，当曹操想加自已为魏国公，赐九锡时，被荀彧劝阻，曹操一怒之下，赐死了荀彧。可怜一忠臣，命入黄泉。曹操后悔不已。

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗怎么都是以悲剧为结局这是不是反映了封建社会的腐朽和黑暗

《红楼梦》的第一主线就是写封建贵族家庭的腐朽沒落，这是当时各大贵族家庭的必然命运，甚至是清玉朝的必然规律，因此《红楼梦》才成为四大名著之首。

在封建思想的统治下，在腐化坠落的生活氛围里，在儿孙一代不如一代的发展规律里，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗甚至金陵十二金钗的正、副、又副等五等代表了贾府不同等级的六十个女孩均“千红一窟，万艳同杯“，当大厦倾到时，岂不知覆巢之下，安有完卵乎。

在封建社会是男权社会，受压迫最深的是女性，对贵族少女，所谓三从四德是桎梏她们的有力武器。

薛宝钗是一种典型，她是心悦诚服地供奉封建礼教，处处以封建卫道士自居。但就是这样一个任是无情也动人的花王牡丹，也不过是为了薛家的利益，为了那个不成器的呆霸王薛蟠，被当成一个攀尊覆贵的棋子，去巴结她本来看不上的贾宝玉，去实现金玉良缘。但当贾家破败后，当夫妇俩去依靠比他们略强的薛家生活时，还是被薛家嫌弃，宝钗不得不要求贾宝玉走仕途经济之路，两人本来三观不合，贾宝玉出家为僧，宝钗孤苦一世。

其实《红楼梦》中被家族做棋子送出去的还有贾元春、贾探春、贾迎春，还有些读者认为包括林黛玉。

林黛玉是另一种类型，父母早亡，遗产全部交给贾家，但因王夫人不喜，下面的仆妇散布一饭一饮，全是贾府供给的谣言，风刀霜剑严相遇。她敢于越过封建思想的门槛，与贾宝玉真心相爱，但内心们受封建思想的遣责和折磨，最后终违心愿，凄惨的死去。

贾宝玉是封建社会另外一种牺牲品，受到贾母的无限溺爱，有极度奢侈的生活，自愿当一个富贵闲人，尽管比贾珍、贾琏等尚好一些，仍然是一个被封建社会污染了的纨绔子弟，当大厦倾倒后，沒有丝毫的求生方法和意志。

空有些反封建的思想和初步的民主思想，离开他的阶级后，只能遁入空门，逃避现实。

《红楼梦》中的青少年，不论男女，都是封建社会的牺牲品。

孔孟不通婚是怎么回事，具体情况如何

孔孟不通婚是儒家思想遗传下来的，孟子，颜渊，曾子都是孔子的学生，当时称三千徒弟子，七十二贤人。在这些弟子中唯独孟子继承了孔子的衣钵，将儒家思想发扬光大，人称亚圣。所以孔，孟情同父子，因此他们就决定两姓不能通婚。

《红楼梦》中贾母有原型吗原型是谁

《红楼梦》贾母拆了太医院大堂体现她的特殊身份

贾母，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色，金陵世勋史侯之女。贾母是一个诗礼簪缨之族的贵夫人，贾母是贾府的最高权位者，福寿双全，享尽了人间的荣华富贵。

贾母的身份级别有一个细节：在《红楼梦》第五十七回，王太医给贾母看病，贾母道：“既如此，请到外面坐，开药方。若吃好了，我另外预备好谢礼，叫他亲自捧来送去磕头；若耽误了，打发人去拆了太医院大堂。......”

《红楼梦》第六十九回，贾琏为尤二姐请王太医，这时书中为我们交代了他的结局：谁知王太医亦谋干了军前效力，回来好讨荫封的。

这里的王太医职务上有了明显变化，由御医下降到军医，缘由恐怕就是贾母的一句笑话，“拆太医院大堂”，这种暗示说明贾母的身份非同一般，他是可以拆了太医院大堂。

我解密贾母的原型康熙，那么康熙是有这样的权利的。

康熙：清圣祖爱新觉罗·玄烨，年号康熙。死后庙号圣祖。康熙是千古一帝，他在位时期，剿撤三藩，南收台湾，北拒沙俄，西征蒙古，兴修水利，鼓励垦荒，薄赋轻税，爱民如子。

《红楼梦》十六扇围屏背后隐藏的康熙六十大寿的秘密

贾母的八十寿辰，正日子是八月初三，从七月二十八就开始在荣、宁两府齐开筵宴，直到八月初五，整整七日。

康熙五十二年恭遇皇上六旬万寿，普天同庆。北京故宫博物院藏紫檀大围屏，为清康熙帝60岁万寿节的寿礼，共十六扇，为十六个皇子进奉(另外十六扇为三十二皇孙所献)。屏扇正中为用石青粉所写的各皇子歌颂康熙皇帝的诗句，背面刺绣不同篆体的寿字多达万个。

皇子诚亲王胤祉等十三人率皇孙弘升等二十 六人谨择吉日于万寿节前预祝遐龄，进万寿恭之觞。”“十三日，诸皇子设宴于皇三子花园，皇上临幸，是日诸皇子作斑衣戏彩之舞称觞献寿。”

我们先说最重要的内容，十六个皇子进奉十六扇围屏，为什么取十六这一数字，因为康熙是六十大寿，十六倒过来是六十，这里可以看出，清朝宫廷是很讲究这一数字背后巧合和寓意。例如接着写，为了配合十三皇子 数字十三能够成双，皇子们献寿的日子定为十三日。

《红楼梦》对应的贾母八十大寿，有这么一段话引起我的注意：贾母因问道：“前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏？”凤姐儿道：“共有十六家有围屏，十二架大的，四架小的炕屏。内中只有江南甄家【庚辰双行夹批：好，一提甄家。盖真事将显，假事将尽。】一架大屏十二扇，大红缎子缂丝‘满床笏’，一面是泥金‘百寿图’的是头等的。还有粤海将军邬家一架玻璃的还罢了。”

从上面两段的内容对比非常的巧合，都是生日，都是十六扇，都是送围屏，那么重点是送贾母的百寿图，皇子们送给康熙的围屏背面是万寿图。

姑苏女子慧娘十六扇璎珞围屏的终极秘密

对于这个重要信息十六扇围屏，曹雪芹还做了一个佐证，这可能是红楼梦最难解谜团之一：

第五十三回《宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴》，在贾府祭祀祖宗的重要章回里，大费笔墨细细地介绍了十六扇璎珞围屏：“贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”

十六扇璎珞围屏对应了十六个皇子进奉十六扇围屏：璎珞：据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是“璎珞庄严身”。璎珞可以引申为皇子的身份，璎字音通“胤”，是康熙皇子的排行“胤”字，十六扇璎珞代表十六位皇子，所以才有一副璎珞十六扇这样的描述！

最难的谜底是慧娘，我个人的推理，重中之重是“慧”字，，结合六十大寿，“慧”字上面是可以看成两个“三十”字左右排列组成，“三十”写在一起的是叠加成为“丰”字，两个三十那么加在一起就是六十岁。

然后书中绕了一个大圈，把慧娘变成了慧纹。这一段比较长，我摘取一部分：“有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。”绣字在这一段中隐去，说明它还是有作用，“纹”字起到绣什么内容的作用，“纹”字左绞丝旁，通诗，右边诗文的文，联系起来就是绣诗文，再回到康熙六十大寿十六位皇子送的万寿围屏：“正面为各皇子歌颂康熙皇帝的诗句”，正好对应。

这样就连贯在一起了，其实《红楼梦》书中也有正面的描写，慧娘绣的是诗文。“每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。” 那么个人感觉“纹”字的解密是个引子，他是要我们注意为什么绕一大圈子，慧娘变成了慧纹，重点是慧字背后的秘密！

康熙皇帝十分喜欢将自己的习文墨宝制成屏风，陈设于书房。对应的是书中，贾母对一共十六扇围屏爱如珍宝。故宫博物院现藏有多件康熙皇帝御书屏风，其中康熙皇帝书唐人诗屏风，以楠木、花梨木制边框，屏心格架上贴纸御书唐人诗文，极具康熙朝御用家具的独特风格，那么围屏告一段落。

史太君破陈腐旧套　王熙凤效“戏彩斑衣”的 “戏彩斑衣”到底有什么含义

再举一个贾母和康熙六十大寿的关系，通常《红楼梦》是会做佐证的。

上面提到康熙过生日诸皇子作斑衣戏彩之舞称觞献寿，那么贾母有吗？有的，出现在回目中显示了重要性：第五十四回　史太君破陈腐旧套　王熙凤效戏彩斑衣。王熙凤“效”戏彩斑衣中的“效”是通孝顺的“孝”！史太君是和戏彩斑衣做了对应，太君这一称号是相对应于宝钗雍正皇帝来说的名字，君代表皇帝，史代表死去的意思，联系起来就是死去的太上皇。

康熙是有先例的：父母过生日，儿子助兴跳舞，孝惠章皇后70大寿的宴会上，康熙已经57岁了，酒过三巡，康熙一时兴起，便跑到了台上跳起舞来，表示对孝惠章皇后的祝福。作为九五之尊，一般皇帝不会当众舞蹈的，康熙的孝心是出于内心的。

我觉得是一种作为回应，到了康熙六十岁，“十三日，诸皇子设宴于皇三子花园，皇上临幸，是日诸皇子作斑衣戏彩之舞称觞献寿。”斑衣戏彩是一个汉语成语，意思是指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。《红楼梦》写了斑衣戏彩，却没有写跳舞情节，也是非常的巧妙！他是这样写的，王熙凤说：“那《二十四孝》上‘斑衣戏彩’，他们不能来‘戏彩’引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑了一笑，多吃了一点儿东西，大家喜欢，都该谢我才是，难道反笑话我不成？”这里”他们不能来‘戏彩’”的他们是指众皇子，而现实中这些皇子是跳了‘斑衣戏彩’的！

无量寿佛康熙在《红楼梦》中的体现

康熙皇帝自称是无量寿佛的化身。自康熙始，每月朔望、万寿节或重大年节，皇帝亲自手抄经书，成宫内传统。他礼重藏传佛教，亲自册封了一世章嘉活佛、一世哲布寺丹巴活佛和五世达赖喇嘛，在宫廷设立中正殿念经处，兴建玛哈噶喇庙、永慕寺、资福院等喇嘛庙，由此被尊奉为无量寿佛的化身。其次，康熙在位之时制作了大量的无量寿佛像。据清宫档案记载，当时一共铸造了99尊,此大批量无量寿佛造像的制作，足见康熙皇帝在佛教信仰上对无量寿佛的偏重。

第二十九回　“享福人福深还祷福　痴情女情重愈斟情”贾府打平安醮，那清虚观大幻仙人张道士(对贾母)先哈哈笑道：“无量寿佛！老祖宗一向福寿安康？那张道士称贾母为无量寿佛，是不是口头禅呢？其实道教的口头禅应该为“无量寿福”，福不是佛！这里插一句，红楼梦中多次提到贾母为老祖宗，康熙的庙号是圣祖。

回头看看这一回还有什么线索，道士给宝玉的进贺礼：“只见也有金璜，也有玉玦，或有事事如意，或有岁岁平安，皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件。”

道士给了宝玉三十五件金玉法器，而巧合的是，康熙有三十五个皇子。

同在这一回，因为贾家来打醮，世家相与都来送礼！书中这样描述：“刚说了，只见冯家的两个管家娘子上楼来了。冯家两个未去，接着允郎也有礼来了。”甲戌本这里是用“允郎”这一词，其他有的版本有的不是这个词，比如程高本是改成了“赵侍郎”。这一改反而暗示了，允郎是有秘密的，是有忌讳的，康熙的皇子的名字都是“胤”字排行，等雍正登上帝位后，自己的名字保留了“胤”，其他的兄弟们名字改“胤”为“允”（除十三皇子）。

郎字可以指一类人，比如我们常说的一个词，货郎，那么“允郎”，是指姓名中有允的这个字男子们，是一个集体。结合起来理解“允郎”可以暗指康熙胤字辈众皇子们。而这两件事情都有当事人，贾母。

我们再来看看贾母的无量寿福有没有佐证：

刘姥姥我之前解密她的原型是痘神（瘟神），刘姥姥二进贾府，见到了贾母，她称呼贾母为“老寿星”，这有些意思了，老寿星对应无量寿佛！

贾母称她刘姥姥“老亲家”。脂砚斋对“老亲家”评价:【己卯（庚辰）夹批：神妙之极。看官至此，必愁贾母以何相称，谁知公然曰老亲家。何等现成，何等大方，何等有情理！若云作者心中编出，余断断不信，何也？盖编得出者，断不能有这等情理。】

无量寿佛对上瘟神痘神，一对亲家，正是不是冤家不聚头，一个要人命，一个添人寿，曹雪芹天马行空的想象！

再说一个与贾母有关的万寿！第三十八回，凤姐对众人说：“可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。”未及说完，贾母与众人都笑软了。

这里说的”万福万寿”很明显指向了贾母就是皇上，也暗示她是无量寿佛的化身，寿星老儿头上原是一个窝儿是暗指康熙小时候得了痘疹，好了之后脸上的留下了麻子，神差鬼使是暗指刘姥姥这一个痘神！“神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。”正好印证了我分析的刘姥姥为痘神的论述，痘疹给康熙带来的是大清的江山。

《红楼梦》金玉良缘与木石前盟的政治含义

《红楼梦》两大路线之争，一个是宝黛的爱情木石前盟，一个是宝玉与宝钗的金玉良缘。影射了康熙晚年九子夺嫡，黛玉暗指三皇子胤祉，宝钗暗指雍正，宝玉暗指玉玺，就是皇帝的宝位，康熙就是指的贾母！贾母的态度非常明确，就是亲黛玉，远宝钗！

回到历史的记载！康熙他文才武略，学识渊博，读书好学，五岁开始读书，十七八岁时，读书过劳，至于喀血，但仍不肯休息。二十四岁时，在内廷设南书房，选择汉儒为侍读学士，常侍左右讲究文义。在为时八年“平定三藩之乱”的战争期间，军报频至，翰林院奏请隔日进讲，康熙帝不听，曰：“仍每日进讲，以慰联倦倦向学之意！”康熙帝说：“朕自幼好看书，今虽年高，犹手不释卷。诚以天下事繁，日有万几，为君者一身处九重之内．所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。”

而众皇子中，胤祉自幼酷爱学术，以温文尔雅著称，备受康熙欣赏，论读书学习三皇子是第一人。法国耶稣会士白晋写给法王路易十四的信中说，康熙亲自给胤祉讲解几何学。康熙在畅春园蒙养斋开馆，派胤祉主持纂修《律历渊源》。从这里我们可以看出，父子俩有深厚的感情。

黛玉的原型为胤祉，我之前的文章介绍过，说一个和父亲有关的！黛玉初进贾府，进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，又有“万几宸翰之宝”。

这里的“赤金九龙”代表皇上，万几宸翰是康熙的两枚闲章联在一起，一枚是康熙宸翰，一枚是万几余暇。那么荣禧堂就是帝王之家，荣代表胤祉母亲荣妃，禧同熙代表父亲康熙！

红楼梦中黛玉也是学识最高的人，最喜欢读书的人。黛玉初进贾府，贾母问黛玉念何书，黛玉回答《四书》。【甲戌侧批：好极！稗官专用“腹隐五车书”者来看。】可见黛玉学识之高，也隐隐的说了男儿之身！

再次回到历史当中，胤祉在晚年康熙心目中的位置！

康熙晚年离京外出，胤祉经常随行；如果胤祉留京，那么都是以胤祉为首率众值守京城。

《康熙朝满文朱批奏折全译》书中胤祉单独给康熙上的秘折有124份，而胤禛仅2份，胤禛即后来的雍正。

康熙六十大寿，普天同庆。而康熙到了三皇子胤祉的熙春园，参加了胤祉给举办的寿筵。

在康熙人生的最后十年，康熙9次接受了祝寿，其中七八次都是在胤祉的熙春园过寿。这个熙春园据论证就是清华大学的清华园，而胤祉就是首位主人。

康熙十分喜欢这熙春园，为园题过五块匾额，其中有一个为“竹轩”，这和林黛玉的潇湘馆巧合。后来上位的雍正和乾隆抹杀了熙春园与胤祉的信息。

综上所述胤祉在康熙晚年是很受倚重，可惜没有确定下来他为皇太子。与此巧合的是红楼梦中贾母对宝黛的爱情是支持的，却也没有明确定下来，无比可惜终成宝黛的爱情悲剧。

对此书中是有描述的！第三十二回猜灯谜，贾母的灯谜是：猴子身轻站树梢，谜底是水果荔枝，谐音为立祉，立胤祉为皇太子！

再接着贾政的灯谜：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。【庚辰双行夹批：好极！的是贾老之谜，包藏贾府祖宗自身，“必”字隐“笔”字。妙极，妙极！】打一用物是砚台！

关键点来了，他们这两个谜语是互相猜的，请看书中！贾母对贾政笑道：“你在这里，他们都不敢说笑，没的倒叫我闷。你要猜谜时，我便说一个你猜，猜不着是要罚的。”是贾母单独给贾政的谜语。再说贾政的“然后也念一个与贾母猜”，这两个谜语是只有贾母与贾政相互猜的。

所以呢你要联系起来一起解释：贾母说立胤祉为皇太子，脂砚斋提醒我们：必”字隐“笔”字，有言笔应。对应书中贾政要提醒贾母立胤祉为皇太子要用笔写下来，有言笔应，昭告天下。贾政也为此着急！

宝黛爱情的悲剧暗指九子夺嫡的悲剧，贾母迟迟不拍板，康熙迟迟不决断太子的人选！

正如黛玉常常说的，良辰美景奈何天！

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陈说红楼原创解密红楼梦人物原型：

林黛玉的人物原型：康熙的三王爷胤祉

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北静王的人物原型：曹雪芹的表哥，爱心觉罗 福彭！

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王熙凤的人物原型：康熙的八王爷胤禩福晋郭络罗氏

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薛宝钗的原型是：雍正

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贾雨村原型是：隆科多

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贾宝玉的原型：康熙废太子胤礽

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迎春的人物原型：康熙十皇子胤䄉

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刘姥姥的人物原型：瘟神痘神

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有哪些你看过之后舍不得删的古言小说

《重生之将门毒后》

《春日宴》

《簪缨世族》

《凰图》

《红楼梦》中，贾母掰谎，为何要分析那些才子佳人书中写书人的心思

《红楼梦》中，贾母掰谎，为何要分析那些才子佳人书中写书人的心思？

　　荣国府里元宵节好热闹，她们照旧是听戏听书取乐，其中有一个环节就是女先儿准备说书，然后贾母借势讲了一些自己的看法，凤姐取名为《掰谎记》，很佩服凤姐，取得很贴切呢。

　　贾母说了什么呢？无非就是这一些人编写的那些个恶俗的才子佳人的小说，实在是不合理，他们之所以会这样编，理由是：“有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。”

　　贾母掰谎，为什么要分析写书人的心思？

　　贾母掰谎，目的是为了向别人证明，贾府是个讲规矩的人家，至于敲打谁，好像有。当时黛玉让宝玉喝了她该喝却没喝的酒，有些过于亲密了，所以凤姐提醒，贾母还特地讲这么一番话，有那么一点意思。但是，要说贾母就为这，郑重其是地批书，我觉得不是，至少不完全是。在贾母眼里，这算事吗？小孩子家亲密，有什么问题？没关系。

　　贾母这么说，其实是有别的目的。贾母是很自傲的一个人，她当然有自傲的资本，贾府的繁荣昌盛，有她的一份功劳，她看着满堂儿孙，有那么点傲骄，看看咱们这人家，算中等了，可是也是很不错的，远远没有那些个烂事，我们这些人家，当然也不是他们想污秽就污秽的，都是讲礼数的，既是簪缨世族，又是诗书人家，薛姨妈等人全部懂，当即附声，说的是说的是，老太太英明，咱们家也没有，嗯哼，都是好家族，都是礼仪人家。

　　再者，作者开篇就说，市井俗人爱看的，往往都是一些“适趣闲文”，还有风月笔墨，无论怎么看，都是千篇一律，情诗艳赋，人物有如小丑，但是本书呢？不但合乎情理，更是奇异人居多，绝不会自相矛盾，是真正的，好的才子佳人小说。贾母一番话，也是作者自炫：咱是经历过真正大富贵的人啊，不要用暴发户的眼光想我们啊，什么皇帝吃的都是超级大馒头，都是金的银的满眼，干活用的锄头都是金的，娘娘都是用金针补衣服啊，什么什么的，他就差用贫穷限制想象力来解释了，如果是在今天的话，大概可以算吧。（文/宛如清扬）

有没有特别精彩的不小白的女主重生古言文

作为一个资深小说迷，向大家推荐两部经典好文
1、《庶女攻略》。这一部称得上是经典了，也是本人超级喜欢的一篇文，吱吱的庶女攻略称得上是种田文中的鼻祖了，小说重点描述家常里短，内宅琐事，背景接近史实不夸张，没什么极品和金手指，行云流水，极其自然。

女主在小时候穿越，性格隐忍、谨慎，端方，常常看到忘记她是穿越的，文章很长，个人感觉从女主嫁入永平候府开始精彩。

女主不小白无金手指，慢慢从一个被嫡母捏在手里的小庶女成长为被夫君怜爱，子女敬重的当家主母，小说文笔好，一生爱强推。

2、《娇娘医经》。这部女主和庶女攻略是完全不同的两种类型，同样这部小说很长，我当时追的时候还没有完结，是每天等更新追完的，感情也很深。

女主开文的时候很有些痴傻，随着病情慢慢好转，开始记起前世的事情，本文女主给人的感觉是冷、酷，有着一手出神入化的医术。而且，女主很强还带有男人的豪气，有仇必报，看得很爽，文章架空，作者是希行，强推。