镰田柳泓【日本德川时代中、后期心学派思想家】_日本_心学_思想

镰田柳泓简介

镰田柳泓,(Rryo Kamato ;1754~1821),日本德川时代中、后期心学派思想家。

镰田柳泓名鹏,字图南,号柳泓。

生于纪州(今和歌山县)有田郡汤浅村。

养父是京都的医生,他也行医。

他非常重视知识,初时研究医学和心学,后来学习西方的自然科学,获得丰富的知识。

他综合了朱子学、阳明学、佛学、老庄以及医学、自然科学等方面的思想,构成独自的哲学体系,被认为是日本唯物主义思想的先驱。

柳泓本来属于日本心学派,深受这一派的鼻祖石田梅岩的影响,宣扬过心学“慎己治心之道,断绝心中人我之念”的唯心主义思想,但自从学习了当时从荷兰传到日本的西方医学、天文学新知识以后,思想大变。

他在《理学秘诀》一书中,展开论述气一元论或以气为基础的理气一体论。

这本富于独创性的著作,从气的精、粗、动、静,对天、地、日、月以至金、铁等东西的生成和本质作了一元论的解释。

他的这些论断虽然还没有完全摆脱程朱理学和佛学的影响,而且有不彻底的方面,但已表明他的唯物主义倾向。

他写道:“天地万物皆含藏其理于一针眼之虚中而形成”,意思是说,一切发展因素都是潜藏于极为微小的“虚”气之中,这些因素变化、发展起来,就生成各种东西。

据他阐述,气是有形而实的,理是无形而虚的,无形者必待有形者而显其用,有形者必待无形者而成其形。

天地是一气,天是太虚,世界以太虚为体,太虚是“一气之精者”,地是“一气之粗者”,地悬于天中,比如卵挂空中。

镰田柳泓还用进化论的观点解释万物进化的原因,否定灵魂的存在,从人体的结构和功能特别是感觉器官、大脑和神经方面去说明意识的产生,并且认为语言和记忆是思想形成的基础。

镰田柳泓的主要著作还有:《心学蕴奥津梁》、《心学五则》、《道之回声》等。

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文