高尔吉亚【古希腊哲学家和修辞学家,智者】_思想_高尔_东西

高尔吉亚简介

高尔吉亚,古希腊哲学家和修辞学家,智者。

高尔吉亚生于西西里岛雷昂底恩城,卒于色萨利。

恩培多克勒的学生。

主要著作有《论非存在,或论自然》、《海伦赞》和《帕拉梅德辩护词》,现在只留下少量残篇。

高尔吉亚继承了恩培多克勒的学说。

认为感觉是由自然物发出的流溢物进入人的感官孔道而产生的。

他的哲学思想集中反映在他对“非存在”的论证中。

他利用爱利亚学派的论辩方法,得出了与爱利亚派学说截然相反的“三个命题”。

①无物存在。

他提出,如果有物存在,则此物或者是存在,或者是非存在,或者既是存在又是非存在。

然后他通过反证法进行了一系列逻辑论证,证明这三者都不能成立,因而结论只能是什么都不存在。

②即使有某物存在,我们也无法认识它。

他论证说,如果我们所思想的东西真实存在,那么凡是我们思想到的东西都是真实存在的;但实际上我们却可以思想到并不存在的东西,比如6头12足女妖、吐火怪兽等,这说明我们的思想是不可靠的,存在是认识不到的。

③即使我们可以认识某物,我们也无法把它告诉别人。

因为我们告诉别人时使用的信号是语言,而语言同存在物并不是一个东西,我们告诉别人的就只能是语言而不是存在物。

高尔吉亚的这种一切皆无、一切都不可知、一切都不可言说的主张,鲜明地体现了怀疑主义和不可知论的特征。

高尔吉亚的这种论辩方法是典型的智者诡辩术,成为晚期希腊以皮浪为代表的怀疑主义流派的重要思想来源。

不过,他的这些思想也从否定的方面发现了认识活动中的一系列矛盾,如外界对象与感觉的关系、感觉和思想的关系、思想和语言的关系等,对进一步深入研究人类的认识活动有启发作用。

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