赵光祖【朝鲜李朝哲学家,朝鲜朱子学派的代表者】_朝鲜_不善_是由

赵光祖简介

赵光祖,(Zo-Guangzo ;1482~1519),朝鲜李朝哲学家,朝鲜朱子学派的代表者。

赵光祖字孝直,号静庵,汉城(今首尔)人。

官僚家庭出身,历任副提学、大司成等官职。

1519年遭权臣势力的忌恨被杀害,年仅38岁。

著有《静庵集》15卷。

在哲学上,赵光祖持“理一元”论,认为“理为主而气为理之所使”,“理”不为“气”所动。

他把“理”看成是第一性的,“气”是“理”的派生物。

在认识论上,他主张“知行合一”,提出感觉是人们对客观的物质世界的反映这一合理见解。

他说:“大抵耳、目、口、鼻,声、色、臭、味之欲,无非以气而出也。

”认为客观的物质世界作用于耳、目、口、鼻等感官而产生声、色、臭、味等感觉,感觉的欲望是由气引起的。

但他又认为这种“气”归根结柢是由人们格物穷理所致。

因此,他没有能摆脱客观唯心主义立场。

赵光祖站在儒学的立场上竭力反对佛教、道教和封建迷信。

在伦理观上,他主张“性善说”,认为“性无不善,而气禀不齐,人之气不善,气之使也”,即人的天性都是善的,人之不善是由于人们所禀的“气”不齐而产生的。

赵光祖代表中小地主阶级利益,主张废除奴婢和“庶孽”庶子制度,限制豪强地主的土地兼并和特权,进行社会改革,提倡君臣相济,实行王道政治。

在同封建官僚大地主的斗争中,起了积极的作用。

赵光祖的哲学和社会思想对朝鲜朱子学派和实学派都有一定的影响。

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