改琦简介
改琦(汉语拼音:Gai Qi;1773-1828),中国清代画家。
回族。
字伯韫,号香白,又号七芗、玉壶山人、玉壶外史等。
远祖为西域人,后世居宛平(今属北京),祖父曾任松江参将,遂落籍松江(今属上海)。
代表作品有《张夫人晓窗点黛图》、《元机诗意图》、《仕女别泪忧伤图 》等。
改琦自幼喜爱诗文、书画,曾得到地方文人的指点。
擅画人物、花竹,尤长于仕女。
所画仕女形象柔弱削瘦,线条流畅婉转,深得王公贵族、官僚、文人的赞赏,名重于时。
有《张夫人晓窗点黛图》、《元机诗意图》及《红楼梦图咏》50幅木版画。
著有《玉壶山房词选》。
改琦是清后期仕女画中成绩突出的画家,也是一位天姿英敏、诗词书画并臻的艺术家。
改琦幼时特别聪明,自小就喜绘画、诗文、成人后善画山水,花草,兰竹,其仕女画成绩尤为出色。
秦祖永在《桐阴论化画》中,把改琦的仕女画评为“妙品”,并说他“落墨洁净,设色妍雅”,是一位能脱去脂粉习气的高手。
宗法华喦,喜用兰叶描,仕女衣纹细秀,树石背景简逸,造型纤细,敷色清雅,创立了仕女画新的体格,时人称为“改派”。
工人物,佛像,仕女,笔意秀逸潇洒,其远祖为西域人,于元朝时入居中原 ,明清两代世居宛平(今属北京),祖父改光宗一度任松江(今属上海)参将,遂入籍于此。
明清以来,松江地区文人荟萃,书画鼎盛,改琦从小耳濡目染,深受影响,青少年时就在艺术上取得一定成就。
稍长,结交地方名人,如王芑孙、李廷敬、李筠嘉等,诗、书、画上得到指点,开阔了眼界,名声渐著,慕名索画者接踵而至,作品不但在江浙一带备受推崇,而且还得到京师的王公贵族、官僚文人的赞许。
与之交往的有钱杜、蒋宝龄、陈文述、陈鸿寿等画家、鉴赏家和文学家,相互唱和、切磋画艺。
先后到过上海、杭州、吴兴、苏州、常熟、无锡、金陵、宜兴、溧阳、当涂、扬州、袁浦诸地。
外游期间,与所到之处的文人、画家均有书画应酬、诗词赠答,并游山玩水,领略江湖名胜,使其视野、胸襟得到了开拓和丰富,对其艺术创作有一定的影响。
改琦善画人物、花竹,尤以仕女画最为著名,数量较多。
改琦善画人物、花竹,尤以仕女画最为著名,数量较多。
曾画《红楼梦图咏》50幅, 镌版行世,笔下仕女形象柔弱削瘦,别具风格。
其花鸟、山水、兰竹等,吸取前人之长,亦有一定造诣。
改琦的生年刚好在红楼梦作者曹雪芹逝世10年以后,那时候《红楼梦》算是流行读物,所以他也情有独钟,人物画作中自然少不了红楼梦人物,以至出版红楼梦人物画册,已印行的至少有《红楼梦图咏》、《红楼梦图》、《红楼梦临本》三种,其中以《红楼梦图咏》尤为著称。
这部《红楼梦图咏》成书比较早,可出版发行很晚。
资料记载:该书从大约嘉庆二十年开始绘制,间隔了60多年。
因为当时改琦以《红楼梦》图见示于住在上海的风雅盟主李荀香,荀香以为“珍秘奇甚,每图倩名流题咏,当时即拟刻以行世”。
但道光九年,李荀香和改琦相继去世,“图册遂传于外”。
到道光十三年,被改琦弟子顾春福复得,但不知为何又流于南昌,光绪三年被淮浦居士购得,直到光绪五年方才出版发行。
改琦青少年时就在艺术上取得一定成就,后来作品不仅在江浙一带备受推崇,而且还得到京师的王公贵族、官僚文人的赞许。
改琦工书法,善画人物、花竹,尤以仕女画最为著名、他的画宗法华喦,喜用兰叶描,仕女代纹细秀。
树石背景简逸,造型纤细,敷色清雅,创立了仕女画新的体格。
时人称为“改派”:论者谓其“愈拙愈媚,跌宕人古”,对当时和后期都有一定的影响。
他所作《红楼梦图咏》48幅.能表现人物性格,刻工亦精细流畅,为清代插图版画中之上品。
艺术特色
改琦是清代人物、佛像、仕女和肖像画家,尤以仕女画享誉画坛,与费丹旭并称“改费”。
他的仕女画作,继承唐宋以来的优良传统,特别是吸取明仇英蕴藉雅逸的特色,形成了自己仕女画的纤细清瘦,姿容文雅的造型,飘逸简适的线条,勾画精微,笔墨舒展的独特的风格,深受当时文人士大夫的赞赏。
他所绘的《红楼梦图咏》刻本,流传广泛,深得时人好评,故宫博物院收藏的《玄机诗意图》轴,描绘的是唐代女道士、诗人鱼玄机,她低眉沉思,仪态端庄文静,用笔细秀,色彩淡雅,生动地刻画了一位大家闺秀的姿容。
改琦所作人物肖像也很简洁生动,如《玉鱼生像轴》,画钱东禅定遗像,白衣坐树杈间,须眉描画精细,衣纹流畅明快,老树渲染逼真,深得传统之法。
他的山水画创作学仇十洲和唐寅,花卉学恽南田,其妙处真追北宋,都属工细清丽一路。
他还工书法,兼能诗词,有《玉壶山房词选》传世。
其孙改篑传其家学,亦善仕女。
绘画作品欣赏
清 改琦 靓妆倚石图【名称】清 改琦 钱东像
【年代】清代
【简介】纸本设色,纵35.9厘米,横50厘米。
北京故宫博物院藏。
钱东字东臬,号袖海,又号玉鱼生,浙江杭州人。
他与改琦之间相聚的时间虽不长,但情谊甚笃。
此图为1823年改琦寓居扬州时为钱玉鱼的写照。
因改琦对钱东的个性十分了解,所以能很好地表现出钱东与凡尘悬隔的“禅定遗照”。
画面上人物趺坐于“贝多罗”树丫的“蒲团上”。
钱东敛心,参禅,澄性养身,超脱世尘,面壁成佛的形象,反映了玉鱼老居士虔诚于佛心的志向。
而旁边石案上放着的贝叶、经卷和灵芝、石磬之物,更是为了衬托出人物的性格。
【名称】清 改琦 靓妆倚石图
【年代】清代
【简介】立轴,绢本,设色。
纵:83.2厘米,横:27.1厘米。
广东省博物馆藏。
图中奇石厚重、翠竹青郁,一个面容姣好的少女,手里持着玉箫却无心吹奏,心事重重的倚在石上出神。
作者以细腻的笔触,描绘少女的云鬓姿容。
线条流畅圆润,设色清雅。
构图简洁,意境空远优美。
清改琦善画仕女图,名为《靓妆倚石图》,是一幅巧妙运用以景衬人手法的作品。
画家以娟秀的翠竹,映衬纤美的少女;以玲珑剔透的湖石,映衬少女的聪慧伶俐;以少女手持玉箫倚石的细节,映衬出少女的凝神沉思。
他细腻地表现出人物和景物的配合,画境空灵蕴藉,富有含蓄之美。
诗人诸德彝看透了画家的匠心,题诗二首,第一首云:“新换轻衫杏子绡, 湖山石畔倚纤腰。
春愁满腹无人说,那有心情玉箫。
”题诗的前两句,从画面形象入手,描写倚石少女的外形、服饰和神态,一个“倚”字,点明以景衬人的手法。
后两句,突出少女与玉箫的关系,她持箫不吹,正因为她思念着远方的亲人,满腹春愁,无处诉说,心神不定。
以手指按捺管乐器的不同圆孔,便能吹奏出美妙的乐声。
倚石沉思的神态,持箫不吹的细节,细致而传神地表达出少女怀念亲人的情思。
画家改琦和诗人诸德彝运用相同的艺术技巧,配合默契,共同完成靓妆倚石美女形象的艺术创造。
【名称】清 改琦 元机诗意图
【年代】清代
【简介】立轴,绢本,设色。
纵99厘米,横32厘米。
北京故宫博物院藏。
这幅作品画的是唐代女诗人鱼玄机的像。
鱼玄机是个很有才华,而遭遇却很不幸的人,她大约生于844年,卒子871年,字幼微、蕙兰,清代时因避康熙玄烨的讳改称为鱼元机。
嫁给李忆为妾,因受李妻的妒忌,被迫出家,在长安咸宜观做了女道士。
由于喜读书,有才思,擅作诗,受到当时文人们的重视,温庭筠等名家常与她作诗唱和。
后因忌妒笞杀侍婢绿翘,被判死刑,其时年仅二十多岁。
留有诗文一卷。
此图设色古雅,衣纹秀劲,玄机倚坐展卷。
姿容秀美,含蓄深思,刻画传神。
市场价格
改琦的作品价格不算高,主要在中国香港 和纽约拍卖,过去未见到他的作品流入市场,到1988年才第一次出现在拍卖行。
1990年10月中国香港 拍卖的十册24开的《书画册》仅卖到5万元,1991年5月美国市场出现两幅作品,均由纽约苏富比拍卖行经手,一幅《仿陈洪绶人物》轴,设色绢本,以11000美元成交,另一幅《寿老》轴,也是绢本,3025美元。
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