留梦炎（1219-1295），字汉辅，号忠斋（一作中斋），衢州（今浙江衢州）人。南宋末期奸臣。
宋理宗淳祐四年（1244）甲辰科状元，同榜有邓文勉、陈卓。德佑元年（1275年），为右丞相兼枢密使都督诸路兵马，进左丞相，十一月，元军逼近临安（杭州），弃位遁去。隔年任湖南北安抚大使，不久降元。留梦炎曾对文天祥劝降，天祥怒斥之。前朝旧官王积翁、谢昌元等十人请求元帝释放文天祥为道士，梦炎坚决反对，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”。入元后，官至礼部尚书、翰林学士承旨。元成宗元贞元年（1295年）病死家中。
留梦炎人物生平
留梦炎为人奸诈、见风使舵。据史书记载，他早年聪明好学，也比较讲究名节。当年，他成为甲辰科状元后，历官宗正少卿、秘阁修撰、福建提举、吏部右侍郎，累官宣奉大夫、端明殿学士。德祐元年（1275），任同知枢密院兼参知政事，旋拜右丞相兼枢密使，总督诸路军马。受命之时，元军势如破竹，南宋已危在旦夕，他却临事退缩，称病家中不出，直至太后谢道清亲临其家，始出任左丞相。德祐二年（1276），元军进逼杭州，身叠罪民为宰相的他竟然弃官跑回衢州，朝廷两次召请，他都不予理睬。农历九月，元兵攻下衢州，他竟然以南宋故相的名义率众投降。
留梦炎
对此，文天祥作《为或人赋》云：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。金马胜才套虹背游成旧雨，铜驼遗户危恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能洒白凝影说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”文天祥兵败被俘后，元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人，待为上宾，多次派人劝降不成后，遂用酷刑，但文天祥仍坚贞不屈。一些降元宋臣请求元帝释放文天祥为道士，元帝亦有此心，留梦炎却阻止道：“天祥出，复为号召江南义士抗精棵踏元，吾辈将置于何地？”从而坚定了元帝杀害文天祥的想法。
留梦炎后在元朝为礼部尚书，迁为翰林承旨，官至丞相。元成宗元贞元年（1295），留梦炎致仕，不久，病死家中。
留梦炎人物影响
留梦炎在宋朝危难之时失节保命，以宋朝状元宰相的身份降元仕元，并帮助元朝陵舟纸统治者招降了一批宋臣，对新建立的大元帝国算得上有“功”之臣。可是，无论是元代官修《宋史》还是明初编订的《元史》都没有留梦炎传记，如同遗臭万年的秦桧一样，其为后人所不齿。比他略微晚些的南宋诗人周密在《齐东野语》一书中有对当初之事的记载。“三言二拍”中的《二刻拍案惊奇》“青楼市探人踪红花场假鬼闹”一章，也把此事当成开场故事来说。曾有浙江士人说：“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”清乾隆帝在评人论史时说：页凳浆“才德兼优者，上也；其次，则以德为贵，而不论其才焉。当宋之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国以降元。”这是反面的典型，清统治者也鄙薄其为人。据《樵书》记载，到了明代，凡是浙江留姓人家参加科考，都要写下保证书，内容就是自己“非留梦炎子孙”，方允许进入考场。直至清代，凡留姓子孙参加科举考试，均需先声明非留梦炎后代，才有考试资格。
留梦炎人物评价
清朝乾隆帝评价说：“才德兼优者，上也；其次，则以德为贵，而不论其才焉。当宋（朝）之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国以降元。”特别声明
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