蕴含哲理的诗句（写出关于托物言志蕴含哲理的诗句）_哲理_蕴含_事物

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• 写出关于托物言志蕴含哲理的诗句
• 有哪些蕴含哲理的古诗

写出关于托物言志蕴含哲理的诗句

诗歌这种题材是干什么的？诗言志，歌永言。诗是用来表达思想感情的，歌曲是拖长声音用来歌唱的。可见，托物言志是诗歌的根本特点，诗歌是用形象说话的，王国维据此提出了“意境”说，来判断诗歌的优劣。因此，大部分诗歌都用到了托物言志。

《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”等都能用景物来烘托感情。后来，出现了一些咏物诗，可以说是托物言志的典型。如苏轼的《卜算子》，借孤鸿，来抒发自己不向世俗低头，保持独立人格的高洁操守。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

苏轼被贬黄州后，仍然惊魂未定，彻夜难眠，偶然，惊鸿一瞥，便写下这首词，自陈心曲。苏轼少年得志，极受神宗重视，神宗本想让苏轼留在京城，帮他改革，可苏轼坚持自见，反对变法，不肯苟同，这首词，就是他对理想的坚守。

陆游的《咏梅》更是托物言志的代表者。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

陆游和梅花有一样的生存环境，生存状况。陆游僵卧孤村，无人理会，还要遭受病痛折磨。梅花也如此，开在荒僻的断桥边，无人赏识，还要遭受风吹雨打。然而，梅花纵使凋落于地，化为尘埃，依然芳香如故，不正是诗人独立不倚，坚贞自守，高洁傲岸的独立操守吗？

至于说哲理诗，宋朝以前，并不多见，宋朝以后才有理趣入诗的说法。也可以说是“托物言理”了.《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”就蕴含了深刻的哲理，做学问，如同加工骨器，切开了还要不断磋，如同加工玉石，啄开了还要打磨一样，包含了只有下苦功夫，才能精益求精的道理。

唐代，刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含着新陈代谢，未来肯定比现在好的哲理。

到了宋朝苏轼的《题西林壁》，朱熹的《观书有感》，陆游的《游山西村》等都是著名的哲理诗。其中，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，告诉我们站在不同角度，便会得出不同的结果。问渠那得清如许，唯有源头活水来。启示我们，只有坚持读书，写作才能运用自如。

晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”更是浑然天成，妙趣横生。人生中，美好的事物终归会逝去，然而逝去的同时，还会有美好的事物再现，人生总是有希望的。

诗歌是语言中的盐，读诗歌，总能令我们有意想不到的收获。

有哪些蕴含哲理的古诗

古诗词中蕴含的哲理

1、“人事有代谢，往来成古今。“唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（一切事物都是变化发展的）。

2、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。“这首诗包含的哲理是（矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析）

3、“兴亡由人事，山川空地形“反映的哲理是（事物的发展变化是有规律的）。

4、苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。“这首诗主要说明（人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约 ）

5、“夕阳无限好，只是近黄昏“这一诗句说明（事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 ）

6、“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。“其哲学寓意是（矛盾双方在定条件下可以转化 ）

7、“天时人事日相催，冬至阳生春又来“这句诗体现了唯物辩证法（变化发展）的观点

8、朱憙《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。“作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是（主观能动性的发挥受客观因素的制约；矛盾双方在一定条件下相互转化）

9、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽“所包含的哲理是（要在对立中把握统一，在统一中把握对立）

10、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。“诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（实践是认识的来源）

11、“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施若解倾关国，城国之来又是谁？“罗隐的《西施》告诉我们，看待一个事物应该（透过现象看本质）

12、陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。“诗中蕴含的哲理是（实践是认识的唯一来源 ）

13、“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》“。“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。“这两句唐诗蕴涵哲理（事物是变化发展的，要创新不可守旧）

14、“豪化尽出成功后，逸乐安知与祸双。“王安石的这句诗从哲学上启示我们（坚持一分为二的观点 ）

15、“泾溪有险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时听说有沉沦。“这首诗从哲学上告诉我们（矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化）

16、“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去，直领诗情到碧霄。“从唯物论角度看，这首诗反映了（对同一事物人们的反映有差别 ）

17、“冬青树上挂凌霄，岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。“这表明（事物发展有自身的客观规律）

18、毛泽东诗曰：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。“这句诗体现的哲理是（事物运动是永恒的，无条件的）

19、“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一抔春露冷如冰。“这首诗说明的哲理是（事物运动有其自身规律，规律是客观的）

20、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全“。“此事古难全“蕴含哲理是（任何事物都包含着对立统一关系）

21、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。“这句诗蕴含的哲理是（新事物必然战胜旧事物）

22 古诗曰：“离离原上草，一字一苦荣，野火烧不尽，春风吹又生。““原上草“的“枯荣“表明（事物是运动变化的 ） ；“野火烧不尽，春风吹又生。“蕴含的哲理是（新事物是不可战胜的）

23、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。““芳林新时催旧叶，流水前波让后波。“从诗中抽象和概括出的哲理是（新事物是符合事物发展规律，具有强大生命力和远大发展前途，新事物必然战胜旧事物）

24、“寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。“这首诗蕴含的哲理是（发展是前进性与曲折性的统一）

25、杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。“这首诗蕴含的哲理是（抓主要矛盾，抓中心，抓关键 ）