徐广高速湖北境内多少公里？张骞在蜀郡犍为郡是从哪里出间谍寻找身毒国的_刘邦_史记_关中

本文目录

• 徐广高速湖北境内多少公里
• 张骞在蜀郡犍为郡是从哪里出间谍寻找身毒国的
• 陕西中部号称八百里秦川，但是为什么会被称为“关中”
• 为什么宋代开始，关中开始不如中原，八百里秦川为什么没用了
• 平民皇帝刘邦父母兄弟在历史上为什么不出名
• 如何评价历史上的闽南悍匪高为国

徐广高速湖北境内多少公里

谢谢邀请：许广高速公路湖北与广东段共有三段，其中湖北段有随州至岳阳段（全部通车），广东段有凤头岭至清远段（已通车）和清远至广州段（扩建中）两段，建筑网小编对这两省的许广高速路段进行了如下详细介绍：

湖北段

随州至岳阳段（全部通车）

随岳高速公路，是湖北省规划的“五纵五横两环”高速公路主骨架网中的“一纵”，北起与河南省交界的 随州市淮河镇，南接在建的荆岳长江大桥，止于湖南岳阳市道仁矶镇，全长336公里。随岳北段是其重要组成部分，全长76公里。北起随州市淮河镇，止于随州市均川镇，与汉十高速公路相交的随州枢纽互通，南接随岳高速公路湖北省中段，设计为双向四车道，设计速度为100公里/小时。

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张骞在蜀郡犍为郡是从哪里出间谍寻找身毒国的

《汉书》记载元狩年间四道所出是“出駹，出莋，出徙、卭，出僰”，此处“出莋”与《史记》所载的“闭笮”当必有一误。

《史记》所载“其北方闭氐、筰，南方闭巂、昆明”，表明筰(莋)是抵制汉使者通身毒国的。“闭莋”就不可能是“出莋”。先秦至汉晋时期，“筰”是西夷中实力较强的族群，与汉王朝的关系一直起伏不定。汉使者求通身毒道为筰所闭，是完全符合当时筰与汉王朝族群关系的。故《汉书》所记之“出莋”当是误记；相比而言，《史记》中的相关记载则更近史实。

(一)“出徙”与“出徙、邛”覆议

1．“出徙”考述

《史记》“自巂以东北，徙、筰都最大”3515青衣即是今青衣江一带。徙，音斯，今雅安天全始阳镇和徙(斯榆)关系密切，大致徙在今青衣江天全县一带。

《史记》“以筰都为沈黎郡”，其中的“筰都”是今汉源一带。又同书传载：“自巂以东北，徙、筰都最大”，可见“筰都”在“徙”以西以南。有学者指出，在先秦时期，“筰”和牦牛(夷)是相似度极强的古族群，很可能就是同一族群；而先秦时期的“筰”的活跃范围，也包括雅砻江、大渡河上中游。

汉武帝元狩二年发间使，从“徙”出发(向西南)行了一二千里遭到“筰”人的阻滞，即是文献所记“其北方闭(氐)筰”之意。又《华阳国志·蜀志》载“张若因取笮及江南地”，若文献无误，张若夺取过笮，秦自然也能通徙，因为先秦时笮与徙是相连的两族群④。同样，在陕西西安出土的秦封泥印章中，有“徙我丞印”。高子期将“徙我”解释为急读“徙”3892从以上推理可知，秦汉时期，中央王朝完全有能力通达“徙”之地。汉朝使者从蜀郡成都出发，向西南行达“徙”(雅安天全一带)，这条道路在秦汉时期都是能通达的，只是汉使者越过“徙”向西前行时被“筰”人所闭。

2．“出徙”与“出邛”

“出徙、邛”和“出邛、僰”道有极其相似的方向。前面已经分析了“出邛、僰”是从犍为出发，经僰道向西抵达邛都，再经邛都或向西为筰所闭、或向南为昆明所闭。“出徙”也是向西为筰所闭。两道最终都是闭于筰。那么，两道之间存在何种关系呢？从文献上对邛和徙之间的道路联系做一番梳理发现，自邛都往北至严道(今雅安)，向西经青衣、徙，越大渡河，可抵达筰。西夷道(牦牛道)指从古蜀(成都)经临邛(雅安)、严道(荥经)，越邛笮山到筰都，自筰都往南经阑县、零关道抵达邛都；或“到汉源后，过飞越岭、化林坪至沈村，渡大渡河，经磨西，至木雅草原(今康定县新都桥、塔公一带，当时是牦牛王部中心)”185。在唐代，自今汉源往西入藏的这条古道，也是川茶入藏的干道“黎州路”。牦牛王部落与筰都有着密切的联系，自木雅草原可南达定莋(盐源)。这条古道连接着古蜀、邛(临邛、邛都)和笮(筰都、定莋)。也就是说，邛、严道、徙、筰之间的民间商道一直是比较畅通的。汉使自蜀郡出发，进入青衣江，经过“徙”再西南向走到“筰都”(汉源一带)或到“筰都”控制的大渡河中游、雅砻江中上游就被“筰”阻滞。这就是“出徙”为筰所闭的路线。此条道路与另一路线“出邛、僰”为“筰”或“昆明”所闭存在着密切联系，除了都是被“筰”闭道外，两道在自邛都向西的道路多是重合的。这也就是《汉书》将“出徙”写成“出徙、邛”的原因所在，它反映了一定的历史事实。

“出徙”道和“出徙、邛”道的两处记载都是渊源有自，反映出西汉西南古代交通的变迁情况。其中，《史记》所记的“出徙”道，是要表达从蜀郡成都出发，向南经临邛、严道(雅安)，向西走青衣之“灵关道”，经过徙(斯榆)、青衣，西出为“筰”所闭。而《汉书》所记的“出徙、邛”道，表达的是自蜀郡经过“徙”南向经越巂之“零关”道抵达邛都。总之，“出邛、僰”、“出徙”与“出徙、邛”、“出僰”诸道都是各有源自，彼此在道路上都存在着交叉、重合部分。现在读到它们，不能因字面上的差异而厚此薄彼，更重要的是梳理出文本间差异处所隐含的古代西南交通道路变迁的史实。如《史记》所载的“出邛、僰”道和“出徙”道，与司马相如通西夷关系极大，司马相如曾“略定西夷，邛、筰、冉、駹、徙榆之君皆请为内臣。除边关，关益斥，西至沫、若水，南至牂牁为徼，通零关道，桥孙水以通邛都(西昌)”3628。由司马相如的行迹可知，邛都、徙(榆)之间道路相通较便，故《史记》之“出邛、僰”、“出徙”就是沿着司马相如的行迹分两路出使的，其中“出徙”道更有可能是越过沫、若水向西遇到筰人抵制，“出邛、僰”道如前分析则是从犍为郡僰道出发向西通往邛都。《汉书》将《史记》记述的“出邛、僰”、“出徙”调整为“出徙、邛”、“出僰”，其意以为“出邛、僰”当分为“出邛”与“出僰”两途，而“出邛”与“出徙”就是邛、徙间的道路相通情况可以并为“出徙、邛”一道。实际上，《汉书》所作的调整，反映了经过西汉多次经略西夷之后，在西夷地区不断地实民开边，使得西夷早期的交通情况发生了不少的改变。其中，最大的变化就是自蜀郡通往邛都的官道发生了改变，即西夷道(牦牛道)由区域性民间商道的性质渐变为由官方控制的官道。这一点在司马相如的行迹中有明显的体现，到元鼎六年在邛都设置越巂郡、沈犁郡，可见西汉对西夷的控制越来越强⑤。

从以上对僰的分析可知，汉武帝元狩年间遣汉使所出的四道之中的“出邛、僰”当是一道，非分“出邛”、“出僰”两道。

同时，《史记正义》所言“僰，今雅州”，可能是对《史记》正文的误解。

综合以上对僰的分析可知，史家多认为，自秦汉以来，僰是僰道县；汉代以来，僰是犍为郡的重要辖县，更是郡治长期的所在地；

汉武帝元狩年间，“出邛、僰”一道，是自成都以南犍为郡的僰道出发，向西经马湖江、卑水、安上至邛都，向西经筰都、青衣、严道进入筰人腹地而受其抵制。

秦汉时期，中央王朝对这条线路上的重要县、郡都加强了控制。

如近年来在陕西西安出土的古代四川地区的秦封泥印章中就有“成都丞印”、“青莪禁印”、“卢山禁丞”等。

卢山禁丞南宫郎中

新出土秦代封泥印集 傅嘉仪编著 2002

“突原禁丞”、“卢山禁丞”、“坼禁丞印”、“具园”等与秦苑囿有关的史料,可补史籍之缺。秦始皇陵园具有苑囿性质的K陪葬坑的出土,为我们展现了古代苑囿更为具...

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论秦始皇陵园K0007 陪葬坑的性质.doc - 道客巴巴

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图书全文 (2)

...“宜春禁（苑）”“寿陵丞”“具园…‘华阳禁…‘卢山禁”“坼（斥）禁…‘平阿禁…‘桑林...

大匠之门 5 王明明主编 2015

...口(山?)候丞．寿陵丞印．尚御弄虎．底柱丞印．卢山禁

根据学者对其的解读可知，秦王朝对蜀郡及“西南夷”地区的青衣、卢山等都加强了政治控制。

从考古出土印章显示的地域来看，至少可以说明自邛都往西“出邛(僰)……闭(氐)筰”是能够说得通的；

另外，自邛都向南，经台登(邓)、抵达古昆明，受到昆明族群抵制，这也是符合文献所载的“因蜀犍为……出邛、僰……(各)行一二千里，其南方皆闭巂、昆明”的情况的。

陕西中部号称八百里秦川，但是为什么会被称为“关中”

关中因为黄河的支流渭河及其本身的地貌，形成了广袤的平原地区，关中平原东西长大约800里，陕西又简称秦，故名八百里秦川。陕南的气候似乎更接近南方。

关中，或关中平原，指中国陕西秦岭北麓渭河冲积平原，平均海拔约500米，又称关中盆地，其北部为陕北黄土高原，向南则是陕南山地、秦巴山脉，为陕西的工、农业发达，人口密集地区，富庶之地，号称“八百里秦川“。 关中之名，始于战国时期，一般认为西有散关(大散关)，东有函谷关，南有武关，北有萧关，取意四关之中(后增东方的潼关和北方的金锁两座)。四方的关隘，再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障，使关中 成为自古以来的兵家必争之地。关中土地肥沃，河流纵横，气候温和，《史记》中称其为“金城千里”、“天府之国”和“四塞之国”。自西周起，先后有12个王朝在此建都，历时1100多年。此外，中华文明的摇篮在黄河流域，而黄河文明的摇篮是在渭河流域（关中）。从神话、传说和考古发掘看，出自中国西部的炎帝和黄帝是公认的最早圣王和“人文初祖”。炎帝、黄帝的族居地和陵墓都在关中地区。经考古发掘证实，关中是华夏古文明最重要、最集中的发源地之一。 这里有数十万年前的蓝田人和大荔人文化，有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡临潼姜寨和宝鸡斗鸡台等地是我国最早的原始农业发祥地，形成了最早的农耕、房屋建筑、织布、制陶等生产技术，甚至还创造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我国最早文化的实证，如出自半坡的最早的农渔工具、最早的陶窑、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家湾的最早的骨雕人头像等等。关中平原是当之无愧的中华文明摇篮，也是整个亚洲最重要的人类起源地和史前文化中心之一。

为什么宋代开始，关中开始不如中原，八百里秦川为什么没用了

小小一个关中平原，从周到唐，统治中国2000年。为什么关中这么重要？从古至今，先贤论述太多。

我们选看顾祖禹在《读史方域记要》序中，如何评价陕西：

陕西居天下之上游，制天下之命者也；陕西之在天下也，犹人之头项也！

至于河南，顾祖禹亦有评说：

河南古所称四战之地，当取天下之日，河南所在必争，及天下既定，守在河南，则岌岌焉有必亡之势矣！

平民皇帝刘邦父母兄弟在历史上为什么不出名

说到刘邦应该也有不少的人知道其实他就是一位从平民百姓做到皇帝的传奇之人，那么有的人要问了他真的就是平民皇帝吗?其实真正的历史可不一定是这样的，也有人问了，为什么在历史上不见刘备的父母和兄弟呢?下面就着这个问题大家跟随小编一起揭秘看看吧!

建立西汉的刘邦，给人最深的印象就是——一个流氓(或平民)竟然取得了皇帝之位。本文的目的就在于通过对刘邦的兄弟进行了解，并论证刘邦的家庭出身，破除被认为是常识的刘邦平民身份。

认为刘邦是平民身份的最有力证据：司马迁的《史记》、班固的《汉书》对刘邦父母和兄弟基本上都没有记载名字。作为汉朝的太史公，司马迁没有记录，我们可以认为是因为汉武帝对司马迁的腐刑而情有可原;但东汉的班固也没有在《汉书》中记录，就说不过去了。因此只能说，汉朝时对于刘邦父母、兄弟的名字并没有明确记录。

刘邦兄弟四人名字分别为：伯、仲、季、交。刘邦这个名字，是后来改的名字，原名为刘季。从现在通俗的话来说就是：刘老三。刘伯，就是刘老大;刘仲，就是刘老二，后改名刘喜。最小的弟弟名字是刘交。

刘邦的父母

刘邦的父亲，在《史记》被称呼为刘太公，刘邦即位后尊称为太上皇。刘邦的母亲，在《史记》被称呼为刘媼，用现在的话来说，就是刘夫人意思，刘邦即皇帝位后，尊称刘媼为昭灵夫人，后被追封为昭灵皇后。

虽然北宋时所编修的《新唐书》声称刘邦的父亲名字为刘煓，字执嘉、也有说法声称刘邦母亲名字为王含始。但西汉的司马迁、东汉的班固不知道的资料，竟然能够在北宋出现?因而其真实性非常的低，基本上可以认定是后人以讹传讹式的编造。

大哥刘伯

刘伯，刘邦的大哥，早死。刘伯早在刘邦沛县起兵的多年之前去世，才有刘家由刘仲治理的记载。公元前202年正月，刘邦准备称帝，追封刘伯为武哀侯。公元前200年10月，在刘太公的要求下，刘邦勉强封当时官职为郎中将的刘伯儿子刘信为羹颉侯。公元前187年，吕后执政元年，刘信因罪被削侯爵为关内侯。公元前181年吕后执政第八年，吕后追封刘伯为武哀王。

刘仲只有一个儿子：刘信。

总而言之，刘伯一脉，因为刘伯妻子昔日不招待刘邦及其宾客而被刘邦及吕后歧视。刘伯一脉在西汉不曾得到任何的重视。

二哥刘仲

刘仲，也叫刘喜。根据《史记 吴王濞列传》中《集注》：

“徐广曰：“仲名喜。”

《史记 楚交王世家》中《集注》：

“徐广曰：“次兄名喜，字仲，以六年立为代王，其年罢。卒谥顷王。有子曰濞。””

徐广是首个整理《史记》的权威人物。他所看到的《史记》版本应当比今天我们所看到的《史记》版本更为详尽。因此徐广的摘录整理，是我们窥视完整版《史记》的一个途径。

“名喜字仲”，这个说法，有两个可能性：

1、刘邦四兄弟，都有名字。刘喜名喜，字仲。老大伯、老二仲、老三季等都是他们的字。刘邦是名邦，字季。

2、后人按照后世的名字习惯，想当然地认为刘仲是“名喜字仲”。实情是刘喜这个名字是后取的，刘仲是最初名字。刘邦这个名字是成为沛公时所取的，最初的名字是刘季。

从以下的文字记录来看，刘伯早在刘邦逃亡做盗匪之前就已经去世——因为当时刘仲是刘家的治家之人，而非大哥刘伯：

“上奉玉卮为太上皇寿，曰：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多?””

老二刘仲当家，这应当是刘邦逃亡做盗匪之前很久的事情。

公元前201年正月，刘邦以云中、雁门、代郡等53个县为封地册封宜信侯刘仲为代王。公元前200年12月，因为匈奴进攻代国，刘仲逃跑回洛阳，被刘邦废除代王爵位。公元前195年刘仲的儿子刘濞被封吴王。公元前199年9月，刘仲被封为郃阳侯。公元前193年汉惠帝二年夏，刘仲去世。

刘仲有两个儿子：刘濞、刘广。

刘仲被封代王、刘濞被封吴王，可以看出刘邦很是看重哥哥刘仲。刘仲无力抵抗匈奴进攻，这是很正常的——因为和刘仲同时封王、军功威望更高的韩王信都不能抵抗匈奴，还有理由要求刘仲抗住匈奴吗?

如果没有七国之乱时刘濞想要夺取帝位的野心，刘仲一脉固守吴国而和西汉割据也未必不可能。

弟弟刘交

刘交，字游。这是《史记》、《汉书》唯一对刘邦父母和兄弟有明确记录名字的人。既然《史记》、《汉书》能够明确记录刘交的名字，从而也证明了汉朝时并无刘伯、刘仲的名字记录，或者有了记录但失传了(或是“名喜字仲”，被徐广记载了下来。)

书香门第，这是刘交一脉最大的特点。刘交本人就是秦末汉初的一大儒家。少年时期，刘交就跟随荀子门人浮丘伯学习儒家，一直到秦始皇时发布焚书令、禁止儒士公开收徒演讲，才不得不离开浮丘伯而回家。

刘邦自立成为沛公后，安排二哥刘仲、申食其和父亲刘太公在一起，派遣刘交和萧何、曹参等跟随自己南征北战。子婴投降刘邦后，刘邦意图割据关中，于是封刘交为文信君。之后刘邦进入蜀地、汉中，攻占关中，和项羽作战等，刘交都跟随着刘邦。刘邦即皇帝位后，对刘交和卢绾非常信任，让刘交和卢绾到处收集信息、情报等密报给自己。西汉的建立，刘交也是开国功臣之一。《楚交王列传》：

“即帝位，交与卢绾常侍上，出入卧内，传言与诸内事隐谋。”

公元前201年，刘邦以东海、彭城、薛郡3郡36县为封地分封刘交为楚王。刘交能够被封为楚王，和刘贾被封荆王一样，都是因为功绩，而非作为刘邦的亲属：

“汉六年，既废楚王信，分其地为二国，立贾为荆王，交为楚王，王薛郡、东海、彭城三十六县，先有功也。”

刘交一上任楚王，即刻以昔日老同学穆生、白生、申公公为中大夫。刘交非常注重儒家经典《诗》。申公公写有《鲁诗》。刘交本人更注解《诗》，著有《元王诗》。刘交的浓厚儒家学习氛围，让刘交一脉名人辈出：刘向、刘歆。

刘交的儿子最多：刘辟非、刘郢客、刘礼、刘富、刘岁、刘埶、刘调等7个儿子。

刘交和刘仲一样收到刘邦的信任和重视，甚至有过之。刘交从刘邦沛县起兵之后就一直跟随刘邦南征北战，可谓是刘邦的忠实战友，因功劳被封楚王，也算是汉朝的开国功臣之一，虽然我们不清楚刘交的具体功绩有哪些。

浓厚的诗书传家氛围，让刘交一脉在西汉独放异彩：以《战国策》、《楚辞》闻名的刘向，以经学大家出名的刘歆。刘交一脉在中国文化上做出了重要的贡献。

刘邦的家庭出身

刘邦的家族，除了刘邦一家，史书记载的还有：作为刘邦从父兄的刘贾家族;作为刘邦从祖昆弟的刘泽家族。这似乎说明，刘氏家族定居在沛县，是刘邦曾祖父时开始的。这才有刘邦祖父和刘泽祖父是兄弟的渊源。

刘邦家族、刘贾家族、刘泽家族，都说明刘氏家族在沛县人数不能算少。刘氏在沛县，即便不能说得上是大族，也是一个中小氏族。

刘邦的教育水平。《史记》、《汉书》等都多出记录刘邦及其兄弟的教育经历。

最直接的刘邦受教育记载，是在《卢绾列传》：

“及高祖、绾壮，学书，又相爱也。”

学书，说明了刘邦上学读书。

间接记录刘邦具有一定受教育水平的记载，是在《张耳列传》：

“高祖为布衣时，尝从耳游。”

张耳本身就是一个文人，能够做他的养客，自然不会是一个目不识丁的人，而是具有一定知识能力的人。

刘交的受教育经历直接说明了刘邦家庭并非贫困，而是具有相当的经济实力：

“楚元王交子游，高祖同父少弟也。好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。伯者，孙卿门人也。及秦焚书，各别去。”

刘邦在称帝后在一次祝酒上对刘太公的玩笑话，也间接说明了刘邦家庭具有一定实力：

“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”

刘仲治的产业，说明了刘邦的家庭具有一定家庭。当然刘邦的家庭实力，比不上吕后的家庭实力。

总之，刘邦家庭并非贫民，而是具有一定的经济实力。用今天的话来说，刘邦家庭就是中产阶层，比上不足，比下有余。

老大刘伯早死，老二刘仲接管刘家产业，老三刘邦读书不成，成天浪荡，老四刘交一心读书，成为了刘家知识水平最高的博士后。这就是秦末刘邦一家的情况。

为什么只有老四刘交能够读成书呢?原因很可能是因为刘交和刘邦等兄弟是同父异母的兄弟。《楚元王列传》记载得很清楚：“高祖同父少弟也”。重点提到同父，就说明是异母。刘邦的母亲应当生下刘伯、刘仲、刘邦三人。刘交很有可能是刘邦母亲死后，刘太公续弦妻子所生的，所以才有“同父”的记录。

刘氏家族在沛县不算小，刘邦、刘交的受教育经历说明刘邦家庭有相当的经济实力。因此，说刘邦家庭穷苦，或说刘邦是平民，很有可能并非事实。刘邦的家庭身份，很有可能是西周的士阶层。刘邦做张耳的食客，也说明了这一点。

如何评价历史上的闽南悍匪高为国

谢邀，民国年间，在闽南一带只要提起悍匪高为国人人切齿，高为国（？~1932年）是泉州北郊福山腰村(今属双阳华侨农场朝阳管区)人。

Δ闽南悍匪高为国影视形象

“有其母必有其子”，高为国当土匪，固然有他自身的原因，但也离不开其母的为人教育方法，他的母亲名忍，却不是一个能忍的女人，说她“巾帼不让须眉”有点夸奖她，准确来说就是“坐地泡”，谁惹到她非给你玩命不可。高为国就是在这种环境下长大的，从小野蛮成性，桀骜不驯，好勇斗狠，嗜赌成瘾。

1913年7月，赌输钱的他捉襟见肘，无奈投靠了民军头目杜信忠，老杜见其聪明伶俐，就让他做了贴身护兵。高为国跟随老杜“闯江湖”，也确实见识了不少“黑道”知识。

有些人注定不甘寂寞，高为国就是这样的人，在取得老杜的信任后，趁夜黑风高，他和表弟一起，偷了老杜十几只长枪，带着一帮狐朋狗友，啸聚仙游县白格岭一带，拉杆子当了土匪。

世上什么来钱最快？除了卖药就是劫道。高为国通过暴力手段很快聚敛了财富。队伍越来越壮大，他的母亲忍也加入了进来，积极为儿子出谋划策，她的口头禅就是――绑票比养猪来钱快。儿子绑票她挖墓，儿子掘墓她放哨，母子二人臭味相投，配合默契。

“不是一家人，不入一家门”高为国有一妻数妾，他的老婆许韭耳染目濡，有样学样也当起了压寨夫人，而且练就了好枪法，居然能双手开枪，弹无虚发，人的性情也变凶悍起来。

高为国活动的范围一般在泉州和晋江、南安、仙游、惠安等县，他的老巢就是他的老家福山腰村，由于高为国作恶多端，为了保护自己，在村的周围建有炮台1座，瞭望塔两个，在村外设有三道防御工事，又从德国重金聘请枪械工程师，开设造枪厂2所，能自制普通的快枪及造步枪，后来甚至能造出25响至30响手提机关枪。 这无疑为高为国作恶增添了力量，高为国所带领的土匪，为祸一方烧杀抢掠、残害群众，罪行累累，令人发指。

1926年冬，他为了筹集匪粮，向北郊仕林坑派款2000元，乡人许成率众抵抗，高为国将该乡房屋全部烧光，许成被杀，其余民众四处逃亡。

1927年秋天，高为国要收秋粮，向大河内乡派款3000元，乡民抗交，被焚毁房屋30多座，乡民外逃。

1929年，军阀割据，驻福建国民党海军陆战队旅长林寿国、收编高为国所率匪部为海军晋南惠游击大队，委任高为国为大队长。

第二年元旦前后，高为国在泉州城四周筹集军饷，老百姓都揭不开锅了，哪有多余的粮食交呢。于是新门、西门、涂门、东门各乡村进行了反抗起。高为国率大队人马烧杀抢掠20多个乡，残杀5天，打死60多人，乡民流离失所。

自古官匪本是一家，高为国虽然名义上是国民党的军队。但是他和土匪没区别。

1930年5月初，高为国命手下带部队开进泉州城，公然保护聚赌贩毒，从中抽取好处费，高为国明争暗夺所用无所不及。为了来钱快，他故技重演，使出了土匪的手段，绑走泉州医生柳鸿鸣，扬言家属不在三天之内交赎款3万元就撕票，柳的老婆被逼无奈，变卖一切家当，才把人赎出。

1930年3月，陈国辉（福建的另一个土匪，后被国民党诏安，总领福建地方势力）奉省政府军政处的命令进驻泉州，派兵进攻福山腰。并通电话劝高为国投降。双方讲条件没谈拢，高为国想来硬的对付陈国辉，但部下此时军心涣散，些都是他平时种下了蒺藜，现在可好，报应来了，部下纷纷逃亡。高为国见大事不妙，和老婆许韭一起逃到了香港九龙躲了起来。

1932年7月，高为国见风声平息了,就只身逃回了老家，纠集余部想东山再起，他考虑到陈国辉势大，想找棵大树“乘凉”。于是往闽北想依附五十六师师长刘和鼎，谁知道刘和陈国辉是拜把兄弟，高为国随即被刘监禁了起来，陈国辉致电老兄弟务必干掉高为国，加之高为国平时为虎作伥，泉州各界及海外华侨民致电杀之以平民愤。经请示福建省政府，决定处决高为国。

1932年8月27日，高为国在省城福州被枪决。闽南悍匪结束了罪恶一生，民众无不拍手称快。

撰文/秉烛读春秋