正月初九有什么讲究?易经中的初九,九二,初六,六二,都是什么意思_重阳节_月初_茱萸

历史故事本文相关内容:初九 正月 重阳节 月初 茱萸

本文目录

  • 正月初九有什么讲究
  • 易经中的初九,九二,初六,六二,都是什么意思
  • 为何农村老人说:九月初九,三不睡三不做三不吃,重阳有什么讲究
  • 1975年阴历十二月初九是1976农历1月9日那么是什么星座
  • 九月初九是什么节日与风俗
  • 你知道正月初九在传统习俗中是什么日子
  • 农历正月初八是玉皇大帝的生日,你们当地有这样的说法吗

正月初九有什么讲究

正月初九是新头脑领导做好管理工作,不肆意妄行的火眼金睛天日

正月初九是新头脑领导做好管理工作,不肆意妄行的火眼金睛日,古代称天日,玉皇大帝的诞辰,这一天有举行盛大祭天活动的年俗,俗称“天公生”。其文化内涵是,是昨天初八身体、群众在投票中选举出的能解决她们的困难,补她们的短缺的、我们每一个新头脑领导“大人”,开始进行管理,这是应用数学、龙文化“龙猴眼睛、九、壬、申”的意思,所以,古代把皇帝称为“九五之尊”,把总理称为“九千岁”“大人”。

人的头脑领导“大人”权力很大,有很大的“或”然性,还必须把他的权力关在人身、人大民主监督的笼子(口)里,这就是“国(國)”字的意思(我们要爱祖国,意思就在这里,不是要爱历代封建王朝),古代把它神化,就叫“天、玉皇大帝”,即“一”管住“大”人的机关就是“天”(字)。因此说,“人在做天在看”,是党和人民群众在看,一个人做事,身体之天在看,在做好事时心悦神怡,在做坏事时,出一身冷汗,就是天在奖惩自己。

所以,新头脑领导做好管理工作,不肆意妄行,火眼金睛的孙猴子必须有紧箍咒约束,否则,就是人身、家庭、集体和国家的灾难。这就是《周易》第九卦“无妄”中说的“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾”的意思,不是平常那种胡解释的意思:拴的牛,跑了,行人得到,是邑地人的灾难。简而言之,其正确的意思是,人的头脑领导大人有很大的“或”然性,把他的权力关在人身、人民民主监督的笼子国(国)里,“系”拴住他,人身、家庭、集体和国家就“牛”,若实“行人”治,“得”到的就是“灾”难。

因此,《红楼梦》第九回是写腐败分子贾瑞管理学校,肆意妄为,“茗烟闹书房”的灾难;《道德经》第九章说“金玉满堂,莫之(有这样管理)能守”住;《论语》第九篇叫“子罕”,意思是:有文化的人的头脑领导儿“子”不在读书多少,“罕”见有压制人身、家庭、集体和国家民主父母监督制约的行为,而敬畏监督制约他的父母这一个“天”,不肆意妄行,就“牛”。

祝亲友们在新的一年里火眼金睛,看清楚自己的权利大小,搞好管理,使自己人身、家庭、集体和国家更牛!

文/刘树成

己亥年正月初九

易经中的初九,九二,初六,六二,都是什么意思

阳爻就是一长横,代表阳。在爻辞里说成“九”,因为我国古人认为奇数代表“阳”。 阴爻就是两短横,代表阴。在爻辞里说成“六”,因为偶数代表“阴”。 所谓的“八卦”是指每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。而把八卦中的每卦两两组合,就组成了《周易》中的“六十四卦”,每卦六爻。 所以,一卦(六爻)自下而上, 凡阳爻为:“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”; 阴爻为:“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。容易理解点就是:卦从下往上数,第一道就是初,若是阳爻,就是初九,是阴爻,就是初六。第二道是二,若是阳爻,就是九二,若 是阴爻,就是六二,依此类推。最上面一道叫做上,是阴爻,就是上六,是阳爻,就是上九。

为何农村老人说:九月初九,三不睡三不做三不吃,重阳有什么讲究

谢邀!年年重阳,今有重阳。每逢佳节倍思亲,遍插茱萸少一人呀!重阳节在我国又被称作为老人,节,就是一种助老、爱老、扶老、赡养老人的传统的节日!

今天没有回家陪老人过重阳节,主要是参加了一项志愿者的活动,也就是到村里为志愿者带去欢乐的节目,给老人包水饺吃,让他们过上一个祥和重阳节。

在与村里这些老人聊天,这些老人说:九月初九重阳节,要三不做,三不吃,三不睡。这些不吃、不做、不睡指的是哪些内容呢?究竟重阳节有什么讲究呢?

一、重阳节三不做。

一是在重阳节不要说祝节日快乐的话,应该是说安康之类的话。因为重阳节在过去就是躲避瘟疫的节日,所以在过去人们要登高远望,而且还要插着茱萸这种草药,能够躲避瘟疫。所以重阳节不是我们庆祝欢乐的节日,不像春节、八月十五等节日那么环境。

二是不要在重阳节送老人菊花,菊花在人民意识当中就是一种“祭花”。也就是人在去世以后才送的这种句话,如果在这一天送给老人寓意不吉祥,老人是非常生气的。尽管9月是赏菊花的好季节,到处菊花灿烂,可是也必须避开送菊花的做法,人交往就图个心情,图个吉利。

三是出了嫁的女人不要回娘家。在农村有一句俗语:娘家过重阳,咒死婆婆娘。这是古代的一种做法,因为重阳节必须陪伴老人,更何况出嫁的女人等于泼出去的水,应该孝敬公婆。当然现在没有这种说法了,因为家里都离得比较近,而且女人的地位越来越高,在娘家住的机会和时间非常多,更何况好多是招婿。

二、重阳节三不吃。

一是不要吃冰凉的东西。由于秋季温度骤然降低,人的毛细血管也在收缩中,一旦要吃了点东西,对人的肠胃是非常不好,刺激是非常大的。甚至有一些人还在吃一些西瓜这些寒性的东西,这对身体是极其不利的,尤其对于体寒的女人来说。

二是不要过量地摄入脂肪。在秋季有“贴秋膘”之说,好多人由于夏天胃口不好,一到了秋天就会大量的摄入脂肪,对于牛肉猪肉,羊肉肆无忌惮的吃起来,这对于身体是非常不利的。

现在人们生活水平好了,一进入秋天以后,胃口大好,确实的很多人出现了体重暴增的现象。我从立秋以后,体重在不断的增加,一个秋季现在增加了15斤,非常可怕的体重暴增啊。

三不要过多吃腌制的食物。尽管秋天偶尔也出现唐汉的现象,特别到重阳节温度已经骤然下降,好多人喜欢吃一些盐分比较大的食物,这是对身体极其不利的。老年人过多的吃一些含盐高的食物,会增加血管的脆度,会造成脑血管等破裂的现象也会造成血液粘稠度增加。

三、重阳节三不睡。

一是凉席不要再睡了。到了重阳节就到了深秋,气温已经骤然下降,尤其夜间的温度好多地方降至到了10度以下。如果在睡凉席的话,有可能造成身体受寒的现象增加。

二是不要在野外睡觉。重阳节也是农民收获的繁忙季节,好多农民为了看管粮食在田地里睡觉。一方面是为了防止小偷偷粮食,另一方面是防止野猪来破坏粮食等等,第三方面就是想着以地为家,忙着收获粮食。

然而在外面睡觉风险非常大,蛇以及其他的野生动物经常出没,增加了个人的人身安全风险。当然还存在着天气会突然异常变化,降温也非常的明显。

三是懒觉,晚觉不要睡。秋天人们经常出现打盹的现象,主要是气候温度非常适合睡觉,有一些人经常晚上不睡觉,或者是睡懒觉比较长。这样一方面会增加身体的体重,能够吃得更多,另一方面会造成身体一些机能衰退。早起早睡才是秋季睡觉的良好时间,凉席上要盖上一些被褥,做到保暖的措施。

今天是重阳节,对于以上“三不做,三不吃,三不睡”,你做到了吗?

1975年阴历十二月初九是1976农历1月9日那么是什么星座

农历生日:1976年一月初九日查询对应的阳历是1976年02月08日。

您输入的日期是:02月08日(请确保此生日是您的阳历生日。如果您只知道你的阴历生日,请查询万年历翻至您出生的阴历那天,即可查出那天的阳历。)您的星座是:水瓶座

九月初九是什么节日与风俗

九月九是重阳节,是中华民族的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。

古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

1、晒秋

重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。

2、放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。纸鸢亦现在的风筝。在民间传统,重阳节除了登高,放纸鸢也是一个特色。

3、登高

重阳节登高的风俗历史悠久。登高风俗其由来大致有四:其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;其三是源于登高“辞青”;其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

4、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一,古代民间素有祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变,不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。

古时重阳祭祖的传统习俗在岭南一带仍盛行,人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望,其最根本的作用是增强人们文化认同感,加强家族和社会的凝聚力。

5、佩茱萸

古代风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴越地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,还有插在头上的。

扩展资料

九月九重阳节相关的诗句

1、《九月九日忆山东兄弟》

【作者】王维 【朝代】唐

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

白话翻译:

独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

2、《九日齐山登高》

【作者】杜牧 【朝代】唐

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

白话翻译:

江水倒映秋影大雁刚刚南飞,约朋友携酒壶共登峰峦翠微。

尘世烦扰平生难逢开口一笑,菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节,不必怀忧登临叹恨落日余晖。

人生短暂古往今来终归如此,何必像齐景公对着牛山流泪。

3、《行军九日思长安故园》

【作者】岑参 【朝代】唐

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

白话翻译:

九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。

我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

你知道正月初九在传统习俗中是什么日子

你知道正月初九是谁的节日吗?为何要隆重纪念他?

正月初九这一天是,天公生,就是中国传统农历节日之一,是天上神仙,天界最高神衹,玉皇大帝的生日。

天公就是玉帝老儿,王母娘娘丈夫,玉皇大帝就是出生在正月初九这一天,他是天界最高神。

他是统领三界内外十方清神,以及人间方灵的最高神,代表至高无上的天。在电视剧里看到。

这一天民间妇女,民俗女人,多备清香,花烛,斋碗,摆在天井,路边,巷口,露天地方,膜拜天公。

求天公保佑,寄托了中国劳动人民一种祛邪,避灾,祈福的美好愿望。希望在新的一年里得到天公保护好家人和朋友。

在新的一年里,祝愿大家身体健康,万事如意,生活幸福美满。样样好,天公吉祥。

农历正月初八是玉皇大帝的生日,你们当地有这样的说法吗

谢邀答!

据我所知,正月初八并非是玉皇大帝生日,传说中是正月初九。小时听老人说,正月初八是白衣观音诞,江东神圣诞,五殿阎罗王诞。正月初八,一般要祭拜“顺星”,即本命星辰。

我国人祀拜的神中,有道教神,佛教神,儒教神及民俗神等多种。如观音菩萨,弥勒佛,罗汉之类是佛教神。如财神、福神、妈祖、龙王之类是民俗神。如玉皇大帝,太上老君,真武大帝,三茅真君之类是道教神。

玉皇大帝又叫玉皇、玉帝、昊天金阙玉皇大帝等,是道教中的“四御”之一,后来成为华夏全民崇拜的最高神。玉皇大帝起源于上古对天帝的崇拜。古人认为山川河流,风雷雨电,都由神掌管,这些神中最高的就是天帝。人们又依据世俗的帝王统治,设想这位天帝也如人间的皇帝一样,有朝庭,宫殿,群臣与侍卫等,一切以人想象的来塑造,从而产生了玉皇大帝的形象,如人一般有生日。其实诸神中,早已是杂糅了,因为道佛儒也杂糅共生了。

据道教的《玉皇经》说,玉皇大帝是上古光严妙乐国净德国王的王子,生于丙午岁正月初九午时。他的母亲宝月王后梦见太上道君送子而怀上他,降生时红光照亮宫殿,很明显,这是后人塑造的,并非可信,不要迷信。

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